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《議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫作技巧39343》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、.議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫作技巧根據(jù)筆者近兩年參加高考作文閱卷的體會,發(fā)現(xiàn)這樣兩個有意思的現(xiàn)象:一是絕大多數(shù)考生寫的是議論文,二是絕大多數(shù)的議論文不像議論文。主要表現(xiàn)是:1、議論文結(jié)構(gòu)不合體。如開頭不提出論點,中間只寫幾個論據(jù),而不分析,更沒有分論點;甚至在列舉論據(jù)時,還出現(xiàn)了大量的語言描寫和心理描寫。2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來的論證應(yīng)主要圍繞“為什么要三思而行”來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來的好結(jié)果;但是有的學(xué)生卻重點在寫“三思而行是什么”或者“怎樣
2、三思而行”,讓人感到別扭。3、議論文論點和議論文論據(jù)之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,有據(jù)無析。為此,筆者認為高中議論文,必須走好以下三步,即結(jié)構(gòu)合體,思路入格,粘連有術(shù)。一、議論文的結(jié)構(gòu)合體議論文,分析事實,論證道理,當(dāng)然要遵循一定的思維規(guī)律;這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定體式的文章的結(jié)構(gòu)。怎樣寫議論文才算“合體”呢?一是根據(jù)議論問題的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問題、分析問題、解決問題”(或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成。“提出問題...”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點,“分析
3、問題”即在文章的中間要圍繞中心論點展開分析論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。這一點,眾所周知,茲不贅述。二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個“向度”有四個:是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下,一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個向度中選擇一個或者兩個展開即可。但無論是從哪個向度展開,其分論點之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來說,有并列式、遞進式和對照式三種。所謂并列式,就是圍繞中心從同一個向度列出幾個分論點,逐一論證。如果僅
4、僅圍繞一個向度寫,那么幾個分論點之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。例如:議論文范文1(請點擊瀏覽該議論文范文)遞進式同并列式結(jié)構(gòu)相比,除了論點之間的意義聯(lián)系不同以外,其段落的結(jié)構(gòu)模式與并列式相同,就不再說了。...所謂對照式,就是從論題的正反兩個方面入手,進行正反對比論證得出結(jié)論。其優(yōu)點是結(jié)構(gòu)簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對照式是在提出觀點后,一段從正面論證觀點,一段從反面論證觀點,最后得出結(jié)論。還有一種對照式結(jié)構(gòu)是在正面進行論述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉(zhuǎn)折或者假設(shè)的方式從反面展開論述。例如:議論文范文2(請點擊瀏覽該議論文范文)
5、二、思路入格議論文是論述問題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點后,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點令人信服地確立起來。因此,中心論點和各分論點之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點是“果”,分論點是“因”。這個因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。作為一個高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點和各分論點之間,論點和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。...學(xué)生提出中心論點后,只要圍繞中心論點問一個“為什么”,就能找到提出分論點的方向。如中心論點是“只有堅守,才能使
6、人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個觀點是在說“堅守”的重要性,于是,分論點就要回答“為什么堅守很重要”這個問題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個向度來立分論點。如“堅守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗這三個分論點和中心論點之間有沒有必然的內(nèi)在聯(lián)系的話,只需在這三個分論點之前加上“因為”,在“堅守很重要”之前加上“所以”,再連起來念一下即可。同樣,分論點和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“堅守是一種職責(zé),使平
7、凡變得偉大”這個分論點后面,就可這樣展開論述:“邊防戰(zhàn)士的堅守,使國家安定祥和;人民教師的堅守,使桃李滿天下;白衣天使的堅守,使病魔為之屈服?!庇秩缭凇白杂墒撬枷氲穆w”這個分論點下可以這樣展開論述:“行動可以受制于客觀現(xiàn)實,思想?yún)s永遠享受絕對的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開’的天才詩人海子??傊?因為這份思想的自由,社會才會在其牽引之下不斷地進步,才會創(chuàng)造出一個個永載史冊的人類奇跡?!比⒄尺B有術(shù)一篇像樣
8、的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個方面,就是對論點的恰當(dāng)闡述和對論據(jù)的中肯分析;沒有這樣的闡述和分析,議論文論點論據(jù)就不能粘連起來,而這個粘連是有“術(shù)”的。(一)觀點+過渡+事例+分析...這個步驟中最重要的是“過渡”和“分析”。所謂“過渡”就是要在