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1、做一個美麗的詩意的語文教師衣華芳山東省棲霞市實驗中學(xué)265300小時候，總覺得語文教師應(yīng)該是美麗而詩意的。但當(dāng)親身歷經(jīng)了二十多年的語文教學(xué)后，心中的信念倒有些支離了。在現(xiàn)今這個充雜了許多喧囂的教育環(huán)境里，怎樣發(fā)揮語文教師的獨(dú)特作用，讓學(xué)生從老師的言傳身教中多一些精神的滋育，多一些有益的啟發(fā)呢？一、?；钪校鲆粋€知性、豁達(dá)的人當(dāng)前，社會對語文教學(xué)褒貶不一，自己在工作中也醪雜著些許困惑與無奈,真可謂理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。然而，若做教師的我們都無法靜下心來，呈一湖澄明于心中，又怎樣去指引學(xué)牛挖掘牛命的清泉，蕩滌心靈的浮躁呢？所以，學(xué)會做一個知性、豁達(dá)的人很有必要。而堅持閱讀是一種捷徑。閱讀中，
2、我時常感佩于一種情形：主人公命運(yùn)多舛，幾經(jīng)痛苦磨礪，卻依然堅持趟過艱難，活出了一份矜持與高貴。是啊，這不就是一種知性之美嗎？看淡自己，置身于牛活之中，心中有愛，卻不求愛的回報。這種人對人生有著極為豁達(dá)的態(tài)度，容忍牛命的苦難而不消沉，感悟牛命的短暫而不悲哀，享受牛命的歡娛而不奢侈。二、課堂上，做一個美麗的詩意的教師從教以來，經(jīng)常思考一個問題：語文到底是什么？經(jīng)年講臺的耕耘，覺得她應(yīng)該是沿著文字的小路一路走來，趟過文學(xué)的溪流，走向文化的曠野，最終通往文明的殿堂。她同時還應(yīng)該是一種素養(yǎng)，一種情懷。而這些，對于年少的學(xué)牛來說，必須通過教師的詮釋，尤其是課堂的牛成，才能領(lǐng)悟。1?讓課堂成長出語文的裁
3、蕤記得，曾經(jīng)觀摩過曾文彥老師執(zhí)教的一堂《紫藤蘿瀑布》，隨著曾老師課堂的深入，一份教學(xué)的熱情，一種知性的激情在心中激蕩，不由產(chǎn)生了必欲言之而后快的沖動。時隔多年，依然覺得這堂課上得很美。木節(jié)課，首先美在教學(xué)中呈現(xiàn)出的語文味。曾老師以聲情并茂的范背，自然地把學(xué)生的身心引入到一種對美的渴望與欣賞中，這樣的開課方式本身就展示了語文的魅力。當(dāng)然，語文課的真正魅力應(yīng)該由師生共同演繹出來。敏慧的曾老師深知這一點(diǎn)，所以，她只把范讀作為引子，而訃學(xué)生在形式多樣的暢意閱讀中,進(jìn)一步感悟美，并相互感染、醺陶。當(dāng)學(xué)生讀出文章欲通過紫藤蘿來表達(dá)對生命活力的期待，喜悅，并把這種領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為花語來呈現(xiàn)吋，學(xué)生對文本的初步
4、感悟就自然地生成了。本節(jié)課還美在課堂上多種學(xué)習(xí)元素的融通和諧。首先表現(xiàn)在師生與文本之間的交融，再者是學(xué)生與教師之間的默契，學(xué)生與學(xué)生之間的互補(bǔ)，更有師生對作者的理解。紫藤蘿是美麗的，作者的心靈是美麗的，這一切，作者都是通過文字無聲展現(xiàn)。而悟性深切的教師，也沒有通過刻意宣講達(dá)到讓學(xué)生明白的目的，而是通過巧妙自然的課堂設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生漸次深入，并以多種方式的解讀、交流,讓學(xué)生從自身岀發(fā)，理解文本，明白作者，最后自然也就領(lǐng)悟了老師。這種共同享受課堂的生命歷程，非常成功地詮釋了語文課堂的和諧之美。2.貼合生活的解讀，更易呈現(xiàn)語文的人性之美多年教學(xué)《木蘭辭》，課堂效果一直不盡如人意。女英雄木蘭拚殺沙場
5、十幾年，功成名就之吋，卻毅然辭官歸家。這種高尚情操本應(yīng)為學(xué)生所欽佩，然而學(xué)生對此卻反應(yīng)平淡。與學(xué)生幾經(jīng)交流之后才明片，在他們心中，木蘭只是一個遙遠(yuǎn)的傳奇，并沒有真正走進(jìn)他們心里。倒是學(xué)生一次偶然的發(fā)問，讓課堂柳暗花明了。有學(xué)生提出一個問題：木蘭辭官僅僅是不貪圖名利嗎？對此，我曾蜻蜓點(diǎn)水地思考過，經(jīng)學(xué)生一問，此刻我豁然而悟了，我順勢引導(dǎo)學(xué)生從人性的角度契入，先分析木蘭所處的吋代，再結(jié)合她自身的特點(diǎn)，最后師生形成共識：她應(yīng)該還有一層不便向外人道的苦雉：古代男尊女卑，女子在官場行走，不僅是鮮乏先例，即使皇帝開了特例，真正生存其中，也幾乎沒有任何優(yōu)勢。所以，要想站住腳，就得一直假扮男人身份，自然無
6、法過正常女性的生活。而聯(lián)系全文看，木蘭骨子里是個愛美的女孩，所以，選擇做冋自己，其實是一種人性的回歸。當(dāng)思維中多了一層人性的本真，學(xué)生與文本的距離自然就拉近了。三、成長中，做一個善于汲取的教師1?邊教邊學(xué)，做一名靈于感悟的教師教學(xué)中，吋常被一些文字打動。還說宗璞的《紫藤蘿瀑布》，初讀這些綻放著詩意的文字，幾乎感受不到作者是歷經(jīng)了一次次的苦難。當(dāng)結(jié)合寫作背景再細(xì)品，字里行間，隱忍含蓄地顯露出她對于悲苦深浸的生活的禪意理解。作者說,花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?；▋旱淖运サ绞⒆屗梦镝寫?，多么堅強(qiáng)又樂觀豁達(dá)的心胸。而這種胸懷，在文中多次體現(xiàn)。其中有這樣的字句：這里春紅
7、已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮?，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！是啊，生命的精彩不只是展示給他人的，更應(yīng)該為生命自身去綻放。林清玄在《心田上的百合花》中也有類似的感懷，皆是智者所見啊。在這些文字的花間，不僅盛開著作者越過苦難的成長的美麗，也氤氟著她感悟到生命真諦的馨香。在嘆佩之余，不由地想：我們語文教師其實除了傳授知識之外，還應(yīng)該再增一種別樣的情懷：我
