優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫的倫理思想研究

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1、新疆師范大學(xué)碩士學(xué)位論文優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫的倫理思想研究姓名:范麗娜申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):倫理學(xué)指導(dǎo)教師:阿不力米提·烏買爾2011-06-15中文摘要優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫是11世紀(jì)的維吾爾族偉大的思想家、哲學(xué)家。他的巨著《福樂智慧》以其集中反映社會現(xiàn)實(shí)的深刻內(nèi)容、深闡博引的豐富哲理、優(yōu)美典雅的詩藝和熔本民族傳統(tǒng)與多種外來文化于一爐的開放格調(diào),而具有多方面的研究價(jià)值。本文主要就是從這本書著手對書中所反映的優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫的倫理思想,從倫理學(xué)的角度進(jìn)行了比較系統(tǒng)的挖掘和梳理,并且在和諧社會的語境下闡述了其對構(gòu)建和諧社會的借鑒意義。本文結(jié)構(gòu)分為五個(gè)部分:第一部分,是對論文選題的意義、

2、當(dāng)前國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及論文的研究方法和不足之處進(jìn)行了闡述。第二部分,闡述了優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫的生平和他所處的時(shí)代背景。由于優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫所在的喀喇汗王朝時(shí)期是維吾爾文化思想史上空前輝煌的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期以民族的大轉(zhuǎn)化、大融合、大發(fā)展為其主要特征。因此這個(gè)時(shí)期的中原儒家文化思想、印度佛教文化思想、古希臘文化思想和伊斯蘭文化思想都對優(yōu)素甫的倫理思想的形成產(chǎn)生了一定的影響。第三部分,是對優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫在《福樂智慧》中所體現(xiàn)出的倫理范疇的一個(gè)梳理。著重闡述了正義、幸運(yùn)、智慧以及知足這四個(gè)作為基石的倫理范疇。他認(rèn)為一個(gè)人如果正義,幸運(yùn)和財(cái)富就會降臨于他,生活就會美滿,而生活美滿則會幸

3、福。除此之外,智慧與知識則是通向幸福的另一種途徑。因?yàn)?,只有具有智慧與知識的人才能夠辨明善與惡;辨明善與惡之后才能從善而行;只有從善而行的人才具有美德;而往往具有美德的人才能獲得幸福。所以,優(yōu)素甫認(rèn)為人們?nèi)绻軌蛘莆罩R,那么就能間接地明了善,從而也就尋覓到了通向幸福的途徑。而在獲得幸福之后,只有做到知足,不貪婪,這樣才能長樂,才能保證幸福的長久。第四部分,是對優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫主要倫理思想的梳理。在這一部分里分別對,優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫的人性論思想、人生觀思想、政治倫理思想、道德教育思想、生態(tài)倫理思想以及醫(yī)學(xué)倫理思想這五個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)的挖掘和梳理。第五部分,闡述了優(yōu)素甫·哈斯·哈吉

4、甫倫理思想研究的價(jià)值之所在。即在對優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫倫理思想梳理的基礎(chǔ)上,從深層次挖掘優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫倫理思想中的優(yōu)秀部分,這對于促進(jìn)社會和諧,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)具有直接的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞:優(yōu)素甫;《福樂智慧》;倫理思想IAbstractYusufKhassHajibisjusttheUyghurgreatphilosophers,thinkers.in11century.Hedevotedhislifetowriting,butonlyhandeddown"KutadguBilig"thebooks."KutadguBilig"withitsfocusontheconten

5、treflectstheprofoundsocialreality,therichdeepphilosophicalargumentillustratesBo,beautifulandelegantartofpoetryandthemeltingofthenationaltraditionandavarietyofforeignculturesinafurnaceoftheopenstyle,andhasmanyresearchvalues.ThisarticleisfromthebooksettheprioritiesreflectedinthebookYusufKhassHajibe

6、thicalthinking,fromanethicalpointofviewofamoresystematicexcavationandsortingout,andinthecontextofaharmonioussocietyexplaineditsreferenceforbuildingaharmonioussociety.Thepaperisdividedintofiveparts:Thefirstpartisthesignificanceoftopicsofcurrentresearchstatusathomeandabroadandtheresearchmethodandde

7、ficienciesaredescribed.Thesecondpart,FubriefedYusufKhassHajib’slifeandtothehistoricalbackground,includingthewelfareofhiswisdomBriefintroductionofthisbook.Thethirdpartishis"KutadguBilig"embodiedintheethicalaspectsofacom

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