倡導(dǎo)“閱讀反思”提高閱讀質(zhì)量

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1、倡導(dǎo)“閱讀反思”提高閱讀質(zhì)量《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出了“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”這一閱讀教學(xué)新課題，設(shè)想的方略是“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”，建議采取的實(shí)施步驟是“利用閱讀期待、閱讀反思和批判”三個(gè)環(huán)節(jié),以求達(dá)到“拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”的教學(xué)目標(biāo)。上期我們已就利用“閱讀期待”、拓展思維空間發(fā)表了學(xué)習(xí)體會(huì)，本期談?wù)勅绾卫谩伴喿x反思”來(lái)“提高閱讀質(zhì)量”。一、“閱讀反思”的三項(xiàng)功能1.“博學(xué)”與“篤行”的過(guò)渡在我國(guó)古代的學(xué)習(xí)論中，“思”一直受到高度的重視。子曰：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”（《禮記?中庸》）“慎思”居于整個(gè)閱讀過(guò)程的

2、中心位置。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z(yǔ)?為政》）強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，不可脫節(jié)。古人所說(shuō)的“思”的內(nèi)涵十分豐富?！皽毓识隆?，是由已知向未知的縱向遷移之“思”?！芭e一隅而三隅反”，是由此及彼的橫向聯(lián)想之“思”?！拔崛杖∥嵘怼薄胺垂詥?wèn)”，是對(duì)自己言行得失包括閱讀經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反向之“思”。'‘博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也”（《孟子?離婁下》），是由博返約、化繁為簡(jiǎn)的提煉概括之“思”?！安灰晕暮o，不以辭害志，以意逆志,是為得之”（《孟子?萬(wàn)章上》）是文本解讀之“思”?！绊炂湓?shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也”（《孟子?萬(wàn)章下》）是知人論世之“思”……閱讀的過(guò)程就

3、是思考的過(guò)程，有對(duì)文本意義的解讀，有對(duì)作者旨意的探求，有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，有對(duì)自身言行的反省。其中的“慎思”，既要求深入思考，不淺嘗輒止；又要求明辨是非優(yōu)劣，慎重?fù)袢?，已蘊(yùn)涵“反思”的含意。在從“博學(xué)”到“篤行”的閱讀行為過(guò)程中，“慎思”“反思”成為必不可少的過(guò)渡。2.“期待”與“批判”的中介如果說(shuō)“閱讀期待”是閱讀行為的起點(diǎn)和準(zhǔn)備，“閱讀批判”是閱讀過(guò)程的高級(jí)發(fā)展階段或歸宿，那么，“閱讀反思”就是從“閱讀期待”到“閱讀批判”的“中介”，是閱讀能力由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的“階梯”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東非常重視解決問(wèn)題的方法：我們的任務(wù)是過(guò)河，沒(méi)有橋和船就不能過(guò)。要完成過(guò)河

4、的任務(wù)，必須先解決橋和船的問(wèn)題。同理，我們想在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究、創(chuàng)造的精神和能力，逐步學(xué)會(huì)閱讀批判，必須首先學(xué)會(huì)閱讀反思。所謂“反思”，指思考過(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其含義與“反省”相近：自我省察，回憶檢查自己的思想行為?！伴喿x反思”,則是對(duì)自己的閱讀行為進(jìn)行省察思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服缺點(diǎn)，從而改進(jìn)閱讀策略和方法，以期提高閱讀效率。沒(méi)有“閱讀反思”這一中心環(huán)節(jié)，“閱讀期待”將會(huì)落空，“閱讀批判”也沒(méi)有根基。所以“反思”是從“期待”到“批判”的必不可少的"中介”或“階梯”。一次閱讀行為是如此，一個(gè)人的閱讀能力形成過(guò)程也是如此。3.“接受”與“創(chuàng)造”

5、的橋梁《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》把培養(yǎng)創(chuàng)新精神、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能、培養(yǎng)創(chuàng)造性閱讀能力、鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)作為語(yǔ)文教學(xué)改革的方向。這是時(shí)代的要求，是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是對(duì)我國(guó)教育反思后的明智之舉。語(yǔ)文教育工作者必須堅(jiān)定不移地為此努力奮斗。但是，創(chuàng)造性閱讀能力不是從天上掉下來(lái)的，也不是學(xué)生頭腦里固有的，而是從閱讀實(shí)踐中逐步培養(yǎng)形成的。我們?cè)谝郧暗挠懻撝性鴮?duì)閱讀能力的結(jié)構(gòu)作過(guò)探討：認(rèn)知性閱讀，理解性閱讀，欣賞性閱讀，研究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，大致呈由低到高的發(fā)展態(tài)勢(shì)。認(rèn)知性閱讀，以認(rèn)識(shí)漢字為前提，以感受文字材料為起點(diǎn)，以提取文本意義為初階，在此基礎(chǔ)上，才有可能去理解、欣賞、評(píng)價(jià)、探究

6、，以至批判文本?！敖邮苄蚤喿x”是閱讀的初級(jí)階段，超越這個(gè)階段，一開始就要求缺乏閱讀積累的少年兒童去發(fā)現(xiàn)、去探究、去創(chuàng)造，是違背教學(xué)規(guī)律的。大概正是基于這種常識(shí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在教學(xué)建議中，既強(qiáng)調(diào)“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”（第一條），也強(qiáng)調(diào)“正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系”（第四條）。既要求“注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”；同時(shí)要求“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展”。教學(xué)建議還提到：''遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”又說(shuō)：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和

7、評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來(lái)?！鄙鲜鼋虒W(xué)建議，對(duì)閱讀能力形成和發(fā)展的理論概括是比較辯證的。我這樣理解：關(guān)于閱讀的陳述性知識(shí)和訓(xùn)練閱讀基本技能的程序性知識(shí)，有助于閱讀綜合能力的形成，不可忽視。以理解作者旨意、提取文本意義為目標(biāo)的接受性閱讀是閱讀能力形成的初階，是“入書”的過(guò)程；以超越個(gè)人閱讀經(jīng)驗(yàn)、超越文本意義為歸宿