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《淺議潮繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中色彩表現(xiàn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺議潮繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中色彩表現(xiàn)在人們早已步入電子化、信息化社會(huì)的前提下，潮繡面臨著人才缺失、發(fā)展困難等諸多問題，而傳統(tǒng)潮繡、抽紗等產(chǎn)品品種主要作為觀賞藝術(shù)品、戲服、手帕等種類的表現(xiàn)，都仍然無法得到廣泛推廣與關(guān)注，潮繡已被國家列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象，如何賦予潮繡新的生命力是非遺保護(hù)者們一直在研究的問題。潮繡一般適應(yīng)于各種喜慶會(huì)場、家居陳設(shè)和佛寺廟堂的裝飾，如今，潮州作為婚紗晚禮服之城為潮繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)上開辟出了新的方向，并且潮繡精品繡畫的收藏與增值也使潮繡得以傳承和發(fā)展。在這其中，色彩的表現(xiàn)頗具魅力，而如何更好地運(yùn)用色彩使之作為潮繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中獨(dú)特的韻味展現(xiàn)，并使之?dāng)U大
2、影響，色彩表現(xiàn)也具有特殊的地位。一、色彩的表現(xiàn)力根據(jù)以往的色彩發(fā)展趨勢來看，消費(fèi)者在之前的十年中，逐漸青睞并強(qiáng)調(diào)色彩韻味以及環(huán)保意義的色彩風(fēng)格，其中就包括白色以及淺藍(lán)色。在廣東潮州生產(chǎn)的婚紗禮服設(shè)計(jì)中，潮繡在其中的運(yùn)用開始逐漸增加，色彩表現(xiàn)上以同類色為主，這樣的組合方式深受國外消費(fèi)者的熱愛。其中珠繡由于其絢爛的時(shí)尚性，恰好迎合國際時(shí)裝的發(fā)展潮流，對(duì)潮繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用起到了一定程度的推動(dòng)作用。人們開始關(guān)注東方文化，高純度的紫色、紅色、黃色在潮繡中的運(yùn)用發(fā)展成了主流。色彩是除了圖形以外引人注意的另一重要元素，它不僅能夠抓住人們的注意力，也能傳達(dá)商品信息以及展現(xiàn)獨(dú)特內(nèi)涵，誘發(fā)人
3、們產(chǎn)生多種情感，在信息傳達(dá)中易于讓受眾認(rèn)知識(shí)別，這種色彩表現(xiàn)在潮劇服裝及佛教繡品中尤為明顯。在現(xiàn)代婚紗禮服中潮繡的色彩運(yùn)用使人們的情緒受到改變，借助色彩來賦予服裝特殊的身份特征，影響人們的感覺。如禮服設(shè)計(jì)（如圖1）中選用珠繡的技法，使黃色的珠片與紫色的禮服相結(jié)合，在增加了光彩和亮度的同時(shí)也使服裝華貴的氣質(zhì)得以更進(jìn)一步的體現(xiàn)。當(dāng)然，這樣的色彩搭配也是經(jīng)過一定時(shí)間的市場調(diào)研，而得知消費(fèi)者對(duì)于這樣組合的接受度是較高的，故而才采用。在一些潮繡作品中，雖然主色平淡但是卻靠輔助色極大地提高了整體的配色效果。主色的選擇是根據(jù)某一主題出發(fā)，自然而然聯(lián)想到的色彩以及具有特定內(nèi)涵的目的，如在文友
4、公司的《鶴韻松風(fēng)》作品（如圖2）中，綠色的松樹、白色的鶴，將主題的基調(diào)確定下來，再通過紅色的旭日與極具裝飾效果的金色樹干的輔助引發(fā)人們的共鳴。在色彩的運(yùn)用中，除了色相的選擇外，明度和純度也是重要的因素。明度是影響色彩輕重感覺的主要因素，高明度的色彩會(huì)顯得更加積極與華麗。而純度的高低也同時(shí)影響著情感的表達(dá)，高純度的色彩感覺比低純度的色彩對(duì)人的視覺沖擊力強(qiáng)，給人以華麗的感覺。在繡品中大面積的使用高純度的色彩如佛教繡品等會(huì)給人帶來極為熱烈的情感氛圍，具有強(qiáng)調(diào)的刺激感。高明度、高純度的色彩組合在金繡作品中極為常見，表達(dá)如意吉祥的畫面空間讓人印象深刻，形成更為鮮艷華麗的氛圍。在《征祥》
5、作品（如圖3）中就采用了高純度的色彩組合方式，飽和的紅、黃色組合在一起形成的鯉魚、龍門以K金墊繡的技藝表現(xiàn)，鮮明的色彩使整幅畫面得顯得極為華麗，再配以鯉魚的造型，有一種強(qiáng)烈的動(dòng)感，牢牢地抓住人們的視覺，傳遞祝福，寓意是昌盛與騰達(dá)。畫面中的托底浪花以銀絲勾勒，帶來強(qiáng)烈的視覺效果，獨(dú)具韻味。畫面的背景則選擇較低純度的色彩進(jìn)行調(diào)和，使主要圖形更加突出。二、潮繡色彩的象征與聯(lián)想在潮繡圖形設(shè)計(jì)中，色彩是一種非常重要的造型元素。往往在看到圖形之前就已經(jīng)能感受到色彩帶來的視覺刺激與情感傳達(dá)。對(duì)于潮繡在廟堂裝飾品和潮劇等戲劇服裝中的運(yùn)用，它的色彩主要是根據(jù)色彩的象征意義而進(jìn)行概括、提煉，因此
6、它具有較強(qiáng)的視覺沖擊力。由于受到中國漫長歷史以及粵東地域文化思想和風(fēng)俗習(xí)慣的影響，讓其色彩的運(yùn)用具有獨(dú)特的色彩觀。紅色在中國傳統(tǒng)文化中代表著吉祥、喜慶，而在西方則是惡魔的象征。白色在中國是象征死亡的顏色，但在歐美國家卻和純潔、美好聯(lián)系在一起，在出口婚紗禮服設(shè)計(jì)中應(yīng)用到的潮州抽紗是潮繡和抽紗工藝相結(jié)合的產(chǎn)物，它在婚紗設(shè)計(jì)中的色彩搭配應(yīng)用以淡雅為主，少用高純度的金色。黃色作為中國文化中地位、權(quán)勢的象征由來已久，因而潮繡在廟堂裝飾品等中的應(yīng)用多采用紅、金黃為主色調(diào)，以此與廟堂的木雕等裝飾物相配。而當(dāng)顏色被賦予了符號(hào)的意味，成為人的身份、地位的象征之后，在潮劇等戲劇服裝中潮繡的用色就
7、顯得格外的嚴(yán)格了，如帝王的服飾所采用的釘金繡所帶來的高純度黃色的展現(xiàn)，表現(xiàn)出了地位的尊貴。人們對(duì)于色彩的了解受到本能與文化教育背景的影響，往往將對(duì)生活的美好愿望與理想寄托在色彩上，在廟堂以及禮服等設(shè)計(jì)中通過色彩的豐富組合變化，使潮繡技藝與商品本身更好地融合，達(dá)到賞心悅目的效果。色彩聯(lián)想的抽象化與概念化導(dǎo)致色彩成為某種特殊意義的象征，成為文化的載體，色彩激發(fā)的情感也帶有顯著的社會(huì)、文化的意味。這對(duì)于將潮繡更廣泛地進(jìn)行推廣與宣傳是非常有幫助的一種方式，這就類似于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的AI設(shè)計(jì)一樣，每一個(gè)品牌都有代
