人教版初一歷史第三單元練習(xí)2

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1、第三單元（2）1、填空1、匈奴族在蒙古草原過(guò)著（）生活。秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)（）第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立起強(qiáng)大的國(guó)家。2、在反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，西漢的（）、（）和東漢的（）、（）四位將軍立下了赫赫戰(zhàn)功。3、漢武帝時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，開(kāi)始對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊，奪取了（）和（）地區(qū)；公元前119年，漢武帝派大將（）、（）分別率精騎成功的出擊匈奴，此役后，匈奴再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷。4、公元前1世紀(jì)中期，匈奴的一部向西漢稱(chēng)臣，其首領(lǐng)是（）單于，后來(lái)他又請(qǐng)求和親，漢（）帝把宮女（）嫁給了他，實(shí)現(xiàn)了漢匈和親。5、公元前（）年，西漢政府設(shè)立（）,從此，今（）地區(qū)開(kāi)始隸屬屮央政府的管轄

2、，成為我國(guó)不可分割的一部分。6、漢朝通西域以后，中國(guó)同西方的貿(mào)易開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。中國(guó)的絲織品，從長(zhǎng)安通過(guò)（）、今新疆地區(qū)，運(yùn)往（），再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。這就是歷史上著名的（）。（）以后，西漢的商人還經(jīng)常出海貿(mào)易，開(kāi)辟了海上交通要道，這就是歷史上著名的（）o7、漢武帝時(shí)，為了聯(lián)合西域大月氏夾擊匈奴，（）于公元前（）年出使西域；公元前（）年，漢武帝派（）第二次出使西域，加強(qiáng)了漢朝和西域的交往。8、為了恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元（）年，東漢政府派（）出使西域。9、張騫通西域后，西域的（）、（）、（）、（）等植物開(kāi)始傳入中原。10、造紙術(shù)是我國(guó)的四大發(fā)明之一，該項(xiàng)發(fā)明出現(xiàn)的朝代是（）;東漢宦官（）總結(jié)西漢

3、以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，（）了造紙術(shù)，后人為紀(jì)念他，把經(jīng)過(guò)他改造的這種紙叫做（“”）。11＞成書(shū)于（）時(shí)期的（《》），是總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)數(shù)學(xué)成就的一部數(shù)學(xué)名著。12、東漢名醫(yī)華佗創(chuàng)制了醫(yī)學(xué)體操，被稱(chēng)為（“”），能強(qiáng)身健體；他還制成了全身麻醉藥劑（“”）；與華佗同一時(shí)期的（）被后世稱(chēng)為“醫(yī)圣”，他的一部箸作叫做（《》），書(shū)中全面闡述了中醫(yī)的（）禾口（）。13、佛教起源于（），西漢末年傳入我國(guó)（），（）是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，它尊稱(chēng)（）為教主，稱(chēng)他為（“”）。14、《史記》的作者是漢武帝吋期的（）；《史記》是我國(guó)第一部（），記述了從（）到（）時(shí)期的史事，創(chuàng)立了（）體例。15、秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高

4、，代表作是（）。16、秦漢時(shí)期出現(xiàn)的批判迷信鬼神的杰出思想家（）,其代表作是（）o二、選擇1、“昭君白有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高?！逼洹昂笔侵福ǎ〢越族B匈奴C西域各族D東胡族2、匈奴的首領(lǐng)稱(chēng)為（）A王B單于C可汗D皇帝3、東漢初年控制西域地區(qū)，經(jīng)常出兵攻打東漢邊境的是（）A匈奴B南匈奴C北匈奴D西域當(dāng)?shù)刭F族4、匈奴首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一蒙古草原是在（）A西周B戰(zhàn)國(guó)C秦朝D秦漢之際5、昭君出塞最突出的歷史功績(jī)是（）A贏得邊境較長(zhǎng)吋間的安定B個(gè)人利益服從國(guó)家利益C有利于民族友好相處和文化交流D為西漢的強(qiáng)盛創(chuàng)造了條件6、兩漢與匈奴的和戰(zhàn)從根本上說(shuō)明了（）A民族之間有戰(zhàn)有和B漢族和少數(shù)民族是

5、根本對(duì)立的C屮華民族是在相互交流屮得以形成D漢族和少數(shù)民族Z間戰(zhàn)和不定7、兩漢時(shí)期，人們稱(chēng)為西域的地方是指（）A當(dāng)時(shí)的安息和大秦B當(dāng)時(shí)的西方各國(guó)C現(xiàn)今內(nèi)蒙古地區(qū)D現(xiàn)今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方8、張務(wù)出使西域帶來(lái)的直接結(jié)果是（）A豐富了漢族的經(jīng)濟(jì)生活B開(kāi)辟了東西交通的重要通道C促進(jìn)了漢朝和西域的交往D設(shè)置了管理西域的行政機(jī)構(gòu)9、歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往發(fā)生在（）A公元前60年B公元前166年C60年D166年10、新疆地區(qū)正式歸附中央政府開(kāi)始于（）A張務(wù)第一次出使西域后B張務(wù)第二次出使西域后C東漢班超出使西域D西漢政府設(shè)立西域都護(hù)后11、世界公認(rèn)的最早的測(cè)定地震方位的地震儀器是我國(guó)東漢張

6、衡發(fā)明的（）A地動(dòng)儀B渾天儀C地球儀D司南12、下列歷史人物不是生活在兩漢吋期的是（）A張衡B扁鵲C張仲景D蔡倫13、東漢末年的名醫(yī)華佗最擅長(zhǎng)（）A采用四癥法來(lái)診斷病情B做外科手術(shù)C重視研究中醫(yī)理論和治病原則D注重保存醫(yī)案，積累治病經(jīng)驗(yàn)14、道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，它在民間興起開(kāi)始于（）A戰(zhàn)國(guó)B西漢C東漢D三國(guó)15、我國(guó)歷史上最早的佛教寺院是（）A少林寺B白馬寺C靈隱寺D法門(mén)寺16、下列人物在《史記》中沒(méi)有記載的是（）A秦始皇B陳勝C漢武帝D班超17、下面說(shuō)法正確的是：（）①佛教在西漢初年傳入我國(guó)②《史記》是我國(guó)第一部史書(shū)③道教在東漢時(shí)期興起于民間④秦始皇陵兵馬俑是秦漢雕塑藝術(shù)的杰岀

7、代表A.②③④B.③④C.②④D.①③④18、絲綢之路最終到達(dá)的地區(qū)（）A河西走廊B今新疆地區(qū)Ci"亞、西亞D歐洲19、今新疆地區(qū)正式歸屬中央管轄開(kāi)始于（）A秦朝B西漢C東漢D三國(guó)吋期20、以下是對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)，不正確的是（）A.史學(xué)家司馬遷寫(xiě)的史學(xué)巨箸B.我國(guó)第一部編年體通史C.我國(guó)歷代封建王朝編寫(xiě)史書(shū)的典范D.在我國(guó)文學(xué)史上也占有重耍地位21、被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的是（）A.司母戊大方鼎B.秦始皇陵兵馬俑C.東漢銅奔馬D.西漢長(zhǎng)信宮燈