黃以元與泉崮山摩崖石刻

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1、黃以元與泉崮山摩崖石刻費(fèi)縣石井鎮(zhèn)泉崮山后西側(cè)崖壁上有一石刻內(nèi)容為："進(jìn)功崮琴床鶴窠"面積大約3㎡，根據(jù)文字推知年代是中華民國(guó)時(shí)期，具體內(nèi)容不詳，但字跡有的還十分清晰，如果你有興趣可以親臨現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地考察。從字里行間隱約可以讀出與泉崮山發(fā)生的戰(zhàn)事關(guān)，有人考證石刻為黃以元撰文并書(shū)寫(xiě)。??黃以元(1864一1944年)，字馥棠，滕縣城關(guān)鎮(zhèn)人，廩貢生。少年家貧，父母勉強(qiáng)供他上私塾。成年后，一邊幫助父母種田、賣(mài)面，一邊刻苦學(xué)習(xí)，終于學(xué)有所成，考中廩生。從二十多歲開(kāi)始教私塾，一生從事教育事業(yè)。他愛(ài)國(guó)興教、學(xué)識(shí)淵博、熱心公益、精于書(shū)法、積極宣傳抗日，自覺(jué)保護(hù)文物，是

2、當(dāng)時(shí)德高望重的著名紳士。他的許多事跡，至今仍在人民群眾中間流傳。這里僅記錄群眾中口碑相傳的幾件事，便可想見(jiàn)他的為人。?一、慷慨捐地，建校興學(xué)，義名傳遍四面八方上世紀(jì)初，滕縣沒(méi)有一所象樣的學(xué)校，只有幾處私塾。1926年，美國(guó)傳教士赫士伍來(lái)滕縣傳教、辦學(xué)校，苦于沒(méi)有場(chǎng)地。那時(shí)，農(nóng)民都把土地當(dāng)作命根子，寸土必爭(zhēng)，親兄弟都不肯相讓分毫，把土地作為祖宗家業(yè)世代相傳。當(dāng)此之際，黃以元先生識(shí)大體，顧大局，慷慨捐出自己家中來(lái)之不易的土地，由此建成了華北神學(xué)院，位置在現(xiàn)在滕州一中老校東段，他的義舉，受到父老鄉(xiāng)親的廣泛贊揚(yáng)，紛紛稱(chēng)頌他古道熱腸、造福鄉(xiāng)里，是“華北新文化

3、的倡導(dǎo)者”。學(xué)校建成時(shí)，公議為他立功德碑，碑文是：“神性顯于人衷，慕善眾所僉同。深感黃君馥棠，蓄志力挽頹風(fēng)?？栊；鶘|段，備見(jiàn)儲(chǔ)才之誠(chéng)。接受建筑而用，爰為勒石以銘。主后一九二六年立。”石碑至今猶存，珍藏在滕州市一中東校。由于他人品好，學(xué)識(shí)淵博，又寫(xiě)得一手好字，被美國(guó)傳教士赫士伍視為摯友，并聘他擔(dān)任華北神學(xué)院院長(zhǎng)。后來(lái)，華北神學(xué)院改為新民學(xué)校，他又被新民學(xué)校聘為教師。該校幾經(jīng)變遷，解放后成為滕縣一中，一直到現(xiàn)在，滕州市一中擴(kuò)建新校后，該校仍然作為滕州市一中老校，為滕縣教育事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。??二、積極抗日，出資出力，是著名“滕縣抗日三老

4、”之一抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他義憤填膺，日寇制造濟(jì)南“五卅慘案”后，他把校名改為“五卅小學(xué)”，向?qū)W生灌輸愛(ài)國(guó)思想，培養(yǎng)了大批有用人才，學(xué)生達(dá)600多人。1938年，日軍侵略滕縣時(shí)，黃以元以70高齡，在學(xué)生和群眾中宣傳抗日，積極支持王銘章師長(zhǎng)率部保衛(wèi)滕縣，與日軍作戰(zhàn)，組織群眾給部隊(duì)燒水做飯，送彈藥、抬擔(dān)架，表現(xiàn)了極大的愛(ài)國(guó)熱情。據(jù)中國(guó)文史出版社刊行的《徐州會(huì)戰(zhàn)大事記》載：1938年，日本侵略軍沿津浦鐵路南下，兵臨滕縣，黃馥棠挺身而出，隨我軍政工人員赴鄉(xiāng)間宣傳抗日。在此期間，他既出資，又出力，還以詩(shī)文為刀，鼓舞士氣，誓不附逆，其情感人，同沙印才、張守謙先生并稱(chēng)

5、“滕縣抗日三老”。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)后，黃馥棠還特作《七律》一首贈(zèng)送川軍將帥：《臺(tái)兒莊序戰(zhàn)之滕縣保衛(wèi)戰(zhàn)》“天上遙瞻節(jié)鉞臨①，安危須仗老謀深②。晉文攘楚先三舍③，忠武服蠻倚七擒④。中府一朝誅貳豎⑤，陽(yáng)光普照靖群陰。川軍將帥皆韓岳⑥，豈有神州竟陸沉?！痹?shī)中對(duì)抗日將士給予熱情的贊揚(yáng)、寄予殷切的期望，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了必勝的信心。?三、保護(hù)國(guó)寶，貢獻(xiàn)文物，被譽(yù)為“漢畫(huà)像石保護(hù)神”??黃以元學(xué)識(shí)淵博，深知文物收藏價(jià)值。他熱愛(ài)收藏，廣收金石器物，把文物收藏作為一項(xiàng)愛(ài)好。民國(guó)18?年（1929）春，他于耕田時(shí)獲得三塊漢畫(huà)像石，以他的學(xué)識(shí)，他深知這些漢畫(huà)像石都是國(guó)寶，價(jià)值連

6、城，但是，他毫不猶豫，全部贈(zèng)給時(shí)任山東圖書(shū)館金石保存所所長(zhǎng)的王獻(xiàn)唐先生，為滕州早期出土漢畫(huà)像石的保護(hù)作出杰出的貢獻(xiàn)。王獻(xiàn)唐先生在《漢畫(huà)石刻憶錄》稿本中《跋滕縣新出漢畫(huà)石搨本》云：“滕縣宏道院19?年（1930）3?月17?日建筑房屋，掘出漢畫(huà)九石，余奉令往查，經(jīng)商洽結(jié)果，該院盡以所得畫(huà)石移贈(zèng)本館。前此邑人黃馥棠先生，于18年（1929）春間，耕田獲得三石，亦一并見(jiàn)贈(zèng)…….”。１９３４年，黃以元又在滕縣城北三十里黃家?guī)X獲得漢畫(huà)像石２２方，用牛車(chē)運(yùn)至所在小學(xué)，進(jìn)行整理、收藏，并且精制拓片21張捐給前齊魯大學(xué)收藏，后來(lái)齊魯大學(xué)移交給山東省博物館。據(jù)山東省

7、博物館資料載：“滕縣龍陽(yáng)店漢畫(huà)拓片，這是早年在滕州出土，為東漢晚期石，大部分存山東省博物館。這部分畫(huà)像石我館利用較多，常制作拓片用于展覽和研究?！逼渲小兑辫F、耕耘圖》寫(xiě)入《中國(guó)農(nóng)業(yè)科技史》。日寇占領(lǐng)滕縣時(shí)，黃以元恐國(guó)寶被日寇所掠奪，將全部畫(huà)像石窯藏在地下，日寇四處搜查，未能得逞。該批畫(huà)像石歷經(jīng)劫難，得以保存完好，后來(lái)全部捐獻(xiàn)給國(guó)家，現(xiàn)均存放于滕州市漢畫(huà)像石館。??四、急公好義，熱心公益，言行堪稱(chēng)楷模?黃以元急公好義，熱心公益，有口皆碑。凡是公益之事，他總是挺身而出，當(dāng)仁不讓。清末年間，曾有一個(gè)乞丐，名叫芮包歡，事母至孝，以身殉母，此孝行感動(dòng)鄉(xiāng)鄰，驚

8、動(dòng)縣府。為表彰其孝道，黃以元和當(dāng)時(shí)知名文士滿秋石、顏逢甲舉人共同為其撰寫(xiě)碑文紀(jì)念。黃以元先生擅長(zhǎng)書(shū)法，但輕易不給人寫(xiě)，這次