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《藝術(shù)莫難于古文——論方苞的古文理論與古文藝術(shù)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、分類號：碩士學(xué)位論文“藝術(shù)莫難于古文”題目：——論方苞的古文理論與古文藝術(shù)“ClassicWorksaretheMostDifficultArts”Title:——OnFangBao’sTheoryandArtsofClassicWorks學(xué)科、專業(yè)：美學(xué)研究方向：中國美學(xué)作者姓名：葉翠導(dǎo)師及職稱：陳文忠教授論文提交日期：2015年4月授予學(xué)位日期：安徽師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室“藝術(shù)莫難于古文”——論方苞的古文理論與古文藝術(shù)葉翠安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文二○一五年四月本論文經(jīng)答辯委員會全體委員審查，確認(rèn)符合安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文質(zhì)量要求。答辯委員會簽名
2、:主席:(工作單位、職稱)委員:導(dǎo)師:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果，與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。學(xué)位論文作者簽名：簽字日期：年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定：學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢
3、索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名：導(dǎo)師簽名：簽字日期：年月日簽字日期：年月日學(xué)位論文作者獲學(xué)位后去向：工作單位：電話：通訊地址：郵編：“藝術(shù)莫難于古文”——論方苞的古文理論與古文藝術(shù)摘要桐城文派在中國歷史上綿延時間之長，社會影響之大，地域跨度之廣，大家及門徒之多在中外文學(xué)史上，都是極為罕見的。作為桐城派始祖之一的方苞，其所創(chuàng)立的“義法”說，對劉大櫆、姚鼐等后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，無疑也為這一文派的發(fā)展壯大提供了一臂之力、功丌可沒。本論文以方苞為主要研究對象,從文學(xué)理論不文學(xué)創(chuàng)作的角
4、度切入,在明清思想文化的大背景下探討方苞對古文的看法，方苞古文理論的形成和具體內(nèi)涵，以及古文作品所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格。力圖把握方苞的古文理論不創(chuàng)作實(shí)踐，體會其深邃的理論不“雅潔”的文風(fēng)。具體而言，本論文從以下三個方面展開：第一章從明清詩文關(guān)系論入手，探討古文的藝術(shù)地位以及方苞對古文的看法。第一節(jié)首先從詩文的異同不高下關(guān)系中來探討明清時期古文處亍一種崇高的藝術(shù)地位，為方苞從事古文創(chuàng)作提供了良好的社會氛圍。第二節(jié)則是從分析方苞認(rèn)為“絕意丌為詩”和“藝術(shù)莫難亍古文”之因入手，探討方苞詩文觀，從深層次了解方苞為何走上終身為文的道路。第二章多角度闡釋方苞的古文理論—
5、—“義法”說?！傲x法”說自形成以來，影響了眾多文人，從而也使其內(nèi)涵丌斷豐富擴(kuò)大。此章首先梳理綜合現(xiàn)代學(xué)者對“義法”的多種理解，接下來從方苞文論中具體展開對“義法”的多方面闡述，包括“義法”說產(chǎn)生的背景環(huán)境；分別從“言有物”和“言有序”兩個角度探討“義法”說的內(nèi)涵；“義法”不“雅潔”的關(guān)系等。第三章是在文本分析的基礎(chǔ)上展開對方苞古文創(chuàng)作特色的欣賞研究。方苞古文理論“義法”說體現(xiàn)在具體作品中既有“義”方面的思想寄寓，也有“法”的藝術(shù)創(chuàng)造，同時還在篇章藝術(shù)方面體現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格?！傲x法”說中的“義”體現(xiàn)了方苞自身的價值取向，因而具有立身修德、守貞護(hù)節(jié)、高風(fēng)亮節(jié)、濟(jì)
6、世明民等豐富的內(nèi)涵；此外，散文小說化的手法被方苞廣泛地應(yīng)用在古文創(chuàng)作的形式之中，從而展現(xiàn)了“法”最典型的藝術(shù)特色；而篇章觃律方面的藝術(shù)特色正是方苞散文創(chuàng)作中的獨(dú)特之處。關(guān)鍵詞:方苞；“義法”說；古文藝術(shù)“ClassicWorksaretheMostDifficultArts”——OnFangBao’sTheoryandArtsofClassicWorksAbstractTongchengliteraryschool,foritslonghistoryinChina,thelargesocialimpact,widegeographicalspan,many
7、litterateuranddisciples,isextremelyrareinthehistoryofChineseandforeignliterature.AsoneoftheTongchengschoolfounders,FangBaohascontributedalotforthedevelopmentoftheschool,withhistheoryof“YiandFa”profoundlyinfluencingLiuDakui,YaoNaiandotherpeople.Thispaper,takingFangBaoasthemainobjec
8、tofstudy,fromtheperspectiveoflite
