約翰一書(shū)、約翰二書(shū)、約翰三書(shū)、猶大書(shū)

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1、第七課　約翰一書(shū)、約翰二書(shū)、約翰三書(shū)、猶大書(shū)約翰一書(shū)（共五章）作　者：約翰日　期：A.D.80地　點(diǎn)：以弗所受書(shū)人：以弗所及亞西亞的教會(huì)（或同啟示錄的七教會(huì)）目　的：指出信徒得救的喜樂(lè)是在乎確知得救，而保持此喜樂(lè)在乎與神相交，彰顯此喜樂(lè)在乎與人相愛(ài)。主　旨：相交與相愛(ài)鑰　節(jié)：一章三～四節(jié)簡(jiǎn)　介：約翰一書(shū)是一本信徒「靈交手冊(cè)」，從書(shū)的內(nèi)容可見(jiàn)神如何渴望與人相交(一3～4)，這正是神創(chuàng)造人的目的。本書(shū)特征1.本書(shū)是一卷專論「愛(ài)」的書(shū)信，涉及「愛(ài)的源頭」、「愛(ài)的顯明」、「愛(ài)的相待」等，「愛(ài)」字出現(xiàn)過(guò)51次之多。2.本書(shū)內(nèi)無(wú)

2、問(wèn)安、人名、地名、祝福、著者之名等屬書(shū)信格式之詞句。3.文體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語(yǔ)詞陳述率直、嚴(yán)厲，作者用講道方式提出三大論點(diǎn)：「神是光」(一5)、「神是愛(ài)」(四8)、「神是生命」(五12)。4.作者善用「相對(duì)式」的詞句表達(dá)真理，提到七個(gè)對(duì)比：(1)光明與黑暗(一5～二11)；(2)天父與世界(二12～17)；(3)真理與虛謊(二18～28)；(4)行義與犯罪(二29～三24)；(5)真理的靈與謬妄的靈(四1～6)；(6)真愛(ài)與假愛(ài)(四7～21)；(7)從神生的與從人生的(五1～21)。5.鑰字包括「愛(ài)」（51次）、「認(rèn)識(shí)」（

3、38次）、「生命」（15次）、「父」（13次）、「真理」（13次）、「兒女」（11次）、「光」（6次）「相交」（4次）、「信心」、「公義」等。圖析：約翰一書(shū)與約翰福音比較約翰二書(shū)（共一章）作　者：約翰日　期：A.D.80地　點(diǎn)：以弗所受書(shū)人：蒙揀選的太太和她的兒女目　的：勸誡勿因?qū)嵭斜舜讼鄲?ài)，而接納傳異端者，使真理蒙損，教會(huì)受害。主　旨：行在愛(ài)的真理中鑰　節(jié)：二～三節(jié)簡(jiǎn)　介：本書(shū)是新約第二短之書(shū)卷，約一片蒲草紙(12節(jié))，較約翰三書(shū)多了一行，在主題方面卻與「一書(shū)」相似。本書(shū)特征1.是新約書(shū)卷中第二短之書(shū)卷，全書(shū)原文共

4、248字（較約翰三書(shū)多了一行）。2.為實(shí)際生活上的題目，沒(méi)有深?yuàn)W之教義理論。3.新約中惟一寫(xiě)給女性的。4.鑰字包括有「真理」（13次）、「愛(ài)」、「命令」等。圖析：約翰三書(shū)（共一章）作　者：約翰日　期：A.D.80地　點(diǎn)：以弗所受書(shū)人：該猶目　的：為差派外出傳道之工人而寫(xiě)，旨在鼓勵(lì)該猶，在接待過(guò)路傳道人之事奉上，繼續(xù)見(jiàn)證主愛(ài)。主　旨：接待的服事鑰　節(jié)：十一節(jié)簡(jiǎn)　介：約翰三書(shū)是新約最短的書(shū)卷，但書(shū)中的信息實(shí)有助于明了第一世紀(jì)最后二十年中的教會(huì)情況。本書(shū)特征1.新約書(shū)卷中，以本書(shū)為最短。2.透露初期旅行傳道工人之動(dòng)態(tài)。3.

5、鑰字包括「愛(ài)」、「真理」、「接待」、「見(jiàn)證」等。圖析：約翰二書(shū)與約翰三書(shū)兩書(shū)的比較猶大書(shū)（共一章）作　者：猶大日　期：A.D.67～68地　點(diǎn)：耶路撒冷受書(shū)人：被召蒙愛(ài)、蒙保守的人，在巴勒斯坦地的信徒。目　的：警告假師傅之謬?yán)?，鼓?lì)信徒竭力為真道爭(zhēng)辯。主　旨：為真道力辯鑰　節(jié)：三～四節(jié)簡(jiǎn)　介：猶大書(shū)是一卷頗具警惕性的書(shū)信，充滿嚴(yán)峻、責(zé)備、咒罵假先知罪行的短簡(jiǎn)，但同時(shí)也充滿了對(duì)信徒的安慰與鼓勵(lì)。本書(shū)雖強(qiáng)硬但極富描繪性，文筆粗豪，語(yǔ)句落實(shí)，尤喜用三句話的格構(gòu)(triplet)來(lái)表達(dá)。本書(shū)特征1.在文體修辭上喜好三項(xiàng)組合體

6、裁，如被召、蒙愛(ài)、蒙保守；憐恤、平安、慈愛(ài)；又如：三個(gè)舊約審判之例子（五至七節(jié)）；三個(gè)人物該隱、巴蘭、可拉（十一節(jié)）；三類需幫助之人（廿二至廿三節(jié)）等共十八組。2.透露假先知的謬論頗詳，將假先知比作各種自然現(xiàn)象（十二至十三節(jié)）。3.新約惟一引用舊約旁經(jīng)經(jīng)文的書(shū)卷。4.鑰字包括有「保守」、「不敬虔」、「真道」等。圖析：猶大書(shū)與其他各卷之關(guān)系1.　與彼得后書(shū)的比較彼得后書(shū)與猶大書(shū)各有獨(dú)立的重點(diǎn)，茲列表于下：2.　與使徒行傳的比較作業(yè)（討論題目）：1.請(qǐng)用一句話寫(xiě)出約翰一書(shū)、約翰二書(shū)、約翰三書(shū)、猶大書(shū)各章之章題。2.研讀本

7、課后，請(qǐng)將約翰一書(shū)、約翰二書(shū)、約翰三書(shū)以及猶大書(shū)的主旨，各用300至500字更詳細(xì)的闡述。3.約翰二書(shū)中描寫(xiě)的假師傅、敵基督者，有哪些錯(cuò)誤之處？4.約翰三書(shū)中，稱贊該猶厚待旅行傳道者。今日，我們?cè)撊绾紊拼齻鞯廊耍?.猶大書(shū)痛責(zé)假教師的前后經(jīng)文中，如何教導(dǎo)我們持守真道？(3節(jié)、20-23節(jié))。