交子文化與現(xiàn)代傳承

交子文化與現(xiàn)代傳承

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1、交子文化與現(xiàn)代傳承四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院吳其付一、交子的歷史價(jià)值“揚(yáng)一益二”,成都作為中國(guó)歷史上重要的商會(huì)城市,在宋初就成為雕版印刷中心和造紙中心,加上這里人們的創(chuàng)新意識(shí),在民間已出現(xiàn)紙幣“交子”,為規(guī)范這一新事物,“宋天圣元年,益州設(shè)交子務(wù)”,由此,“官辦交子務(wù)厲行監(jiān)守;預(yù)留準(zhǔn)備金,限量流通;專設(shè)鈔紙?jiān)?,革除偽造;厘定交子鋪,恪守信用?“變革金融業(yè)態(tài),略具銀行雛形”。官方紙幣的發(fā)行比歐美早六百余年,由此,美國(guó)學(xué)者羅波特.坦普爾說:“最早的歐洲紙幣是受中國(guó)的影響”?!敖蛔印钡恼Q生,無(wú)疑是“四大發(fā)明”之外,中國(guó)對(duì)世界

2、的又一巨大貢獻(xiàn)。它的意義并不亞于四大發(fā)明,只是名氣遠(yuǎn)不如四大發(fā)明,因?yàn)樗拇蟀l(fā)明是可見的‘物質(zhì)’,而‘交子’尚未發(fā)掘到實(shí)物?!彼拇◣煼洞髮W(xué)歷史學(xué)系教授謝元魯說,成都對(duì)于世界文明作出的貢獻(xiàn),除了都江堰,另外就是“交子”。“千年前,因?yàn)椤蛔印?,稱當(dāng)時(shí)的成都是世界金融之都,也未嘗不可?!苯蛔友芯空呓椎?、詹星、羅天云、余世寛等專家學(xué)者認(rèn)為:交子的誕生,為古代商品流通提供了更加便捷的工具,交子的發(fā)行和管理,仍是今天金融管理的前驅(qū),當(dāng)今世界所有紙幣無(wú)不是傳承著交子的基因。我們應(yīng)將交子的發(fā)明視為中國(guó)繼火藥、指南針、造紙和印刷術(shù)之后的“第

3、五大發(fā)明”。交子這一人類文明成果,至今已有千年歷史,它的一套發(fā)行和管理制度,以及對(duì)促進(jìn)商貿(mào)發(fā)展等方面,不僅在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了重要作用,今天仍具有重要意義。二、交子文化的傳承現(xiàn)狀與困境(一)交子文化的傳承現(xiàn)狀近年來社會(huì)各界對(duì)交子的發(fā)展與傳承都做出了積極的努力。8/8首先從研究層面來說,大體經(jīng)歷了以下三個(gè)階段。1、上世紀(jì)80年代以前,對(duì)交子研究主要是少數(shù)學(xué)者。這期間由于受“士、農(nóng)、工、商”傳統(tǒng)觀念影響,商人的地位被壓抑,商人的作用不被社會(huì)重視,對(duì)交子研究主要是從事歷史研究的個(gè)別學(xué)者。如《中國(guó)貨幣史》作者彭信威教授,云南大學(xué)歷史系李埏教

4、授等。2、上世紀(jì)80年代后至2000年。中國(guó)改革開放后,特別是全國(guó)金融、錢幣學(xué)會(huì)相繼成立,推動(dòng)了貨幣史、錢幣學(xué)活動(dòng)的開展,交子研究受到重視,被提到重要日程,許多專家、學(xué)者及金融工作者加入到交子研究的行列中,將交子研究推向了新的階段,出了許多成果。如姚搠民、衛(wèi)月望、黃曉東、賈大泉、謝元魯、劉方健、唐昌樸、余洪彬、丁祖春、高文、戴志強(qiáng)等。3、2000年至今。成立了交子文化學(xué)會(huì),更可喜的是,進(jìn)入新世紀(jì)以來,交子故里一批草根愛好者加入到交子研究行列中,并在前人研究的基礎(chǔ)上有了突破,并找到交子制造地點(diǎn)——宋代凈眾寺(今天的中鐵二院),

5、其意義深遠(yuǎn),受到社會(huì)廣泛關(guān)注,引起有關(guān)部門重視。加入到研究的草根愛好者有:詹星、姜易德、羅天云、鄧中殊等。這里要特別說明的是,中鐵第二勘探設(shè)計(jì)研究院根據(jù)文獻(xiàn)資料記載,在通錦路3號(hào)(8/8原凈眾寺遺址)院內(nèi)自費(fèi)建造了“交子制造地”照壁坊景觀。壁坊名——“世界第一張紙幣,交子制造地”由國(guó)學(xué)大師文懷沙題寫,壁上鑲嵌了巴蜀鬼才魏明倫撰寫的《交子賦》,展現(xiàn)出當(dāng)代文化大師對(duì)交子的敬仰,使厚重的交子文化得到渲染。成都通錦路3號(hào)院內(nèi)的“交子制造地”景觀其次,從傳播層面來說,國(guó)家和地方層面都加大了對(duì)交子的推廣力度。在國(guó)家近年來播出的紀(jì)錄片中,

6、如《貨幣》、《交子傳奇》等,都對(duì)交子的產(chǎn)生、發(fā)展、影響與意義進(jìn)行了詳細(xì)的梳理與報(bào)道,提升了交子在世界和民眾中的認(rèn)知度和知名度。作為交子誕生地,成都也在加大對(duì)交子的宣傳報(bào)道。在《財(cái)富》全球論壇和第四屆“非遺節(jié)”上,被譽(yù)為成都版《清明上河圖》的《交子行市圖》,以世界第一張官方紙幣“交子”制作、流通為主題,以宋代成都特有景觀散花樓、摩珂池、解玉溪、東大街等為場(chǎng)景,以川西民俗生活為內(nèi)容,畫卷全長(zhǎng)六米,僅人物就達(dá)500多個(gè),并以蜀錦、蜀繡等特色工藝的形式示人。再次,從城市歷史記憶來說,成都市著力提升交子故里形象。在成都通錦路片區(qū)的改造

7、過程中,將植入交子文化,以“交子故里”為主題進(jìn)行打造,建設(shè)成為最具代表成都?xì)v史文化——“交子故里”新地標(biāo),結(jié)合中鐵二局片區(qū)改造和國(guó)際商貿(mào)城建設(shè),探索打造世界紙幣博物館等實(shí)體項(xiàng)目,著力塑造能夠享譽(yù)世界的“交子文化品牌”;8/8以“交子通寶”作為成都金融總部商務(wù)區(qū)的區(qū)域標(biāo)識(shí)。為促進(jìn)成都金融總部商務(wù)區(qū)發(fā)展,彰顯區(qū)域城市形象,金融城公司經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),面向社會(huì)征集“成都金融城”區(qū)域標(biāo)識(shí),經(jīng)過多輪比選,最終選中“交子通寶”設(shè)計(jì)方案。目前,“交子通寶”雕塑已全面建成,該區(qū)域標(biāo)志性雕塑屹立于金融總部商務(wù)區(qū)核心地帶:成都金融城天府大道與錦暉

8、街交匯處的綠化帶中。成都金融城標(biāo)識(shí)——交子通寶“交子通寶”,寓意生生不息,融通天下。雕塑高6.6米,長(zhǎng)7.6米,底座石頭寬1.2米,采用鑄銅和石雕材質(zhì),融合了交子圖案和金沙太陽(yáng)神鳥符號(hào),色彩亮麗奪目。特別是天圓地方、形如通寶的造型,結(jié)合了金融行業(yè)屬性與區(qū)域文化屬性,展示了成都對(duì)世界金融文化

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