論創(chuàng)意旅游及其發(fā)展模式

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1、論創(chuàng)意旅游及其發(fā)展模式摘要：隨著當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷的深入發(fā)展，以及人們旅游需求的日益多變，旅游的形式也開始變得越來越多樣化。生態(tài)旅游、體育旅游、影視旅游、紅色旅游等各種專題旅游形式層出不窮，本文旨在通過對各個專題旅游形式深化融合發(fā)展的分析，探討一種最近被廣泛接受并結(jié)合了很多專題旅游特點的新型旅游模式一一創(chuàng)意旅游，并對其在我國的發(fā)展模式和途徑提出了設(shè)想。關(guān)鍵詞：創(chuàng)意旅游專題旅游融合發(fā)展1引言隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，現(xiàn)代民眾對旅游的需求不再停留在早期的走馬觀花式的觀景、美食和購物的層面上，越來越低的旅游報價最終導(dǎo)致了越來越低的旅游滿意度，

2、對此人們早已厭倦了。在旅游受眾的知識面越來越寬廣，旅游需求越來越多樣化的今天，信息化的飛躍發(fā)展以及廣大地區(qū)的交通可達(dá)性的急劇擴(kuò)張，無疑為新型的旅游方式的應(yīng)用和發(fā)展提供了飛的翅膀，追求個性和體驗，重視參與和環(huán)境，這正是創(chuàng)意旅游的春天。2、創(chuàng)意旅游的提出創(chuàng)意旅游產(chǎn)生于世界范圍內(nèi)普遍興起的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景，尤其是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?！皠?chuàng)意旅游”這個概念最早公認(rèn)的是由新西蘭學(xué)者格雷?理查德與克里斯賓?雷蒙德于2000年提出來的。理查德與雷蒙德(Richards&Raymond)認(rèn)為，創(chuàng)意旅游是指"旅游者在游覽過程中通過積極參與目的地國家或

3、社區(qū)的文化或技巧學(xué)習(xí)，激發(fā)自身創(chuàng)意潛能，進(jìn)一步體驗旅游目的地的文化氛圍的旅游形式”[1]。他們給出了創(chuàng)意旅游最初的概念，主要強(qiáng)調(diào)旅游過程中游客本身的主動參與。因此有學(xué)者認(rèn)為游客的創(chuàng)意旅游行為'‘是積極而不是被動的，是學(xué)習(xí)式而不是觀光式的，創(chuàng)意旅游既是自我發(fā)展也必須是經(jīng)濟(jì)發(fā)展”[2]。由于創(chuàng)意旅游這一活動，不僅是簡單的旅游模式的改變，同時它也伴隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起與相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，最重要的是它與可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系在一起，因此也受到了越來越多的政府部門乃至世界組織的重視和支持。國際上，旅游中的創(chuàng)意發(fā)展得到了英國、新西蘭、西班牙、南非、新加坡等國

4、家以及中國香港等城市和地區(qū)的重視，創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略和實踐相繼得以實踐。同時由于創(chuàng)意旅游作為一種新興的事物，人們對它的認(rèn)識和研究是在不斷發(fā)展變化和深化的。但是由于人們關(guān)注的范圍不同，研究的出發(fā)點不一樣，因此關(guān)于創(chuàng)意旅游的概念人們給出了不同的界定。比如2006年，國際教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)從獲得原始性經(jīng)驗的角度對創(chuàng)意旅游進(jìn)行了界定：創(chuàng)意旅游是一種可以為旅游者提供具有原真性的、可直接參與的旅游活動，主要表現(xiàn)形式為學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)以及獨具特色的象征性文化，通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌黾芋w驗。［3］創(chuàng)意旅游，新西蘭的界定則從體驗角度出發(fā)，認(rèn)為創(chuàng)意旅游"是一種

5、更為可持續(xù)的旅游形式，通過非正式的、親自動手的工場參與和創(chuàng)意體驗提供了解地方文化的真實感”。這一說法，更多強(qiáng)調(diào)的是游客主動參與旅游設(shè)計并重視其實際體驗。［4］隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的蓬勃發(fā)展，鑒于文化、旅游、創(chuàng)意之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，國內(nèi)旅游學(xué)界不斷有人提出關(guān)于創(chuàng)意旅游的觀點，但是其出發(fā)點和具體含義卻不盡相同。厲無畏先生（2007）從整合旅游資源，創(chuàng)新旅游形式的角度指出，創(chuàng)意旅游是指用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和發(fā)展模式整合旅游資源，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，鍛造旅游產(chǎn)業(yè)鏈，是一種適應(yīng)現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的全新旅游模式。它更多的是從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度，突出發(fā)展模式的創(chuàng)

6、新和轉(zhuǎn)變。［5］張勝男（2011）則在綜合了以上相關(guān)概念后認(rèn)為，創(chuàng)意旅游應(yīng)該包括三個層面的內(nèi)容：其一，有創(chuàng)造性的游客超越觀光層面，進(jìn)行參與性體驗與真實性體驗的旅行，置身于諸如攝影、烹飪、雕刻、音樂、舞蹈等創(chuàng)意活動并與目的地居民互動互助，共同開發(fā)分享創(chuàng)造潛能；學(xué)習(xí)并體驗旅游目的地文化、藝術(shù)、傳統(tǒng)、遺產(chǎn)及生活方式等社會氛圍。其二，游客在度假時通過獨自從事探索潛能的某一個特定活動開發(fā)技能從而提升幸福感。其三，直接參與以被動和互動形式表現(xiàn)的諸如建筑、電影、時尚、設(shè)計等“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)旅游”。［6］這種思想，從創(chuàng)意旅游的內(nèi)容、形式以及開發(fā)設(shè)計模式等方面都

7、做出了界定，涵蓋范圍相對更為客觀具體。3.創(chuàng)意旅游的特點從以上不同學(xué)者以及不同地區(qū)對旅游創(chuàng)意的界定來看，大家雖然各有不同，但是基本都涵蓋了創(chuàng)意旅游的一個甚至多個特點。這就是創(chuàng)意旅游的三個基本特征：(1)文化是創(chuàng)意旅游的前提和基礎(chǔ)。(2)互動式學(xué)習(xí)與體驗是創(chuàng)意旅游的實現(xiàn)路徑。(3)實現(xiàn)自我發(fā)展和目的地的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是創(chuàng)意旅游的目標(biāo)所在。［4］通過這些基本的旅游特點的判斷，我們也可以從一定程度上來判定某一旅游活動是否屬于創(chuàng)意旅游。從某種程度上而言，創(chuàng)意旅游可以脫離或無需建筑等文化遺產(chǎn)的依托，但這并不意味著創(chuàng)意旅游是較容易實現(xiàn)的旅游形式。事實上

8、，創(chuàng)意旅游的發(fā)展不僅需要旅游目的地創(chuàng)意資源的開發(fā)和利用，而且更需要旅游者自身的創(chuàng)意生產(chǎn)與消費［8］o那么中國的創(chuàng)意旅游究竟是怎么產(chǎn)生又會如何發(fā)展的呢？帶著這一問題，我們先不妨從當(dāng)前我國旅游產(chǎn)業(yè)