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《經(jīng)濟(jì)法經(jīng)濟(jì)論文范文-論論經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間word版下載》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、經(jīng)濟(jì)法經(jīng)濟(jì)論文范文:論論經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間word版下載＞摘要我國(guó)學(xué)者關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的研究早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)開始了，但研究側(cè)重卻各有不同。在論證經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間理由上，應(yīng)將經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的基礎(chǔ)與其產(chǎn)生的標(biāo)志相結(jié)合，在準(zhǔn)確判斷其產(chǎn)生標(biāo)志的基礎(chǔ)上，再結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景進(jìn)行分析，從而得出結(jié)論，即經(jīng)濟(jì)法以經(jīng)濟(jì)法律部門為產(chǎn)生標(biāo)志。當(dāng)經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范發(fā)展到一定程度，各國(guó)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，出臺(tái)系統(tǒng)化、體系化的經(jīng)濟(jì)法律文件時(shí)就標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)法律部門的產(chǎn)生?？v觀歷史長(zhǎng)河，最符合這一特征的時(shí)代就是資本主義時(shí)期，即：經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于資本主義時(shí)期。關(guān)鍵詞經(jīng)濟(jì)法經(jīng)濟(jì)法律部門經(jīng)濟(jì)
2、法律文件1009-0592(2013)07-083-02確定經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間應(yīng)從兩個(gè)方面著手：經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的標(biāo)志。關(guān)于經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的基礎(chǔ)，普遍都認(rèn)為是基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，在自由競(jìng)爭(zhēng)與壟斷限制之間的博弈中通過(guò)國(guó)家的宏觀調(diào)控，以特定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為調(diào)整對(duì)象實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。但在經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的標(biāo)志方面，卻存在著不同的觀點(diǎn)。究竟經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范和經(jīng)濟(jì)法律部門及經(jīng)濟(jì)法律文件之間的關(guān)系如何認(rèn)定？三者是同時(shí)產(chǎn)生，同時(shí)存在還是經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范早于經(jīng)濟(jì)法律部門出現(xiàn)？一、關(guān)于經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生時(shí)間的不同觀點(diǎn)第一次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)頒布了《關(guān)于限制最高價(jià)格的通知
3、》和《確保戰(zhàn)時(shí)國(guó)民糧食措施的法令》，通過(guò)立法形式確認(rèn)了國(guó)家對(duì)私人經(jīng)濟(jì)干預(yù)的權(quán)力，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)除了接受自由競(jìng)爭(zhēng)這只“看不見的手”的調(diào)節(jié)外，還得接受國(guó)家這只“看得見的手”的調(diào)節(jié)、管制和監(jiān)督，極大的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而我國(guó)也在1979年第五屆全國(guó)人代第二次會(huì)議上，提出了“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，我們需要各種經(jīng)濟(jì)法”的要求。盡管經(jīng)濟(jì)法早已經(jīng)作用于現(xiàn)實(shí)生活，并已經(jīng)開始參與指導(dǎo)民眾的經(jīng)濟(jì)生活，但在經(jīng)歷了許久的爭(zhēng)執(zhí)之后，關(guān)于“經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間應(yīng)該如何認(rèn)定”學(xué)界卻始終還沒(méi)有定論。目前關(guān)于經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間主要有4種觀點(diǎn)：(1)經(jīng)濟(jì)法是在資本主義壟斷階段以后才
4、產(chǎn)生的。有的學(xué)者還具體指出，經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門是在資本主義從自由經(jīng)濟(jì)走上了壟斷的時(shí)代，到了20世紀(jì)初，特別是第一次世界大戰(zhàn)以后才形成的。(2)經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于19世紀(jì)末，但并不否認(rèn)“市民革命以前的經(jīng)濟(jì)法的存在”o(3)隨著國(guó)家與法律的產(chǎn)生，經(jīng)濟(jì)法就產(chǎn)生了；到了壟斷資本主義階段經(jīng)濟(jì)法形成為一個(gè)新的法律部門。(4)經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立的法的部門產(chǎn)生于古代社會(huì)。認(rèn)定經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間應(yīng)從兩方面進(jìn)行，一是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生基礎(chǔ)是否充分；二是從經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的標(biāo)志著手確定經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間。對(duì)于以上四種觀點(diǎn)，筆者偏向于第二種和第三種觀點(diǎn)的結(jié)合，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法起
5、源于古代，長(zhǎng)期以來(lái)都存在于經(jīng)濟(jì)生活之中，但是其產(chǎn)生卻是在資本主義社會(huì)，是以經(jīng)濟(jì)法律文件的頒布、經(jīng)濟(jì)法律部門的產(chǎn)生為標(biāo)志的。二、從“起源”與“產(chǎn)生”的角度分析經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生(―)經(jīng)濟(jì)法起源與經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的辨析對(duì)經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間進(jìn)行分析，首先要明確何為“產(chǎn)生”。學(xué)者主要有兩種觀點(diǎn)：一是部分出現(xiàn)論，即有學(xué)者認(rèn)為只要構(gòu)成整體的組成部分出現(xiàn)了，便意味著整體的產(chǎn)生；二是整體出現(xiàn)論，認(rèn)為在組成部分與整體之間的關(guān)系認(rèn)定上，只有組成部分全部出現(xiàn)才意味著整體的產(chǎn)生。因而，在經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生時(shí)間的認(rèn)定上也出現(xiàn)了兩種不同的觀點(diǎn)，一是“經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范、經(jīng)濟(jì)法律文件和經(jīng)濟(jì)法
6、律部門是同時(shí)產(chǎn)生的”，二是“經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范達(dá)到一定數(shù)量后才產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)法律部門”0兩種觀點(diǎn)均有各自的邏輯前提支撐，但細(xì)細(xì)分析，筆者認(rèn)為二者的根本區(qū)別不在于三者是同時(shí)產(chǎn)生還是先后產(chǎn)生，而是因?yàn)榛煜恕捌鹪础迸c“產(chǎn)生”的概念?！捌鹪础迸c“產(chǎn)生”在詞義辨析上屬于近義詞，都表示新興事物的出現(xiàn)。但在認(rèn)定事物發(fā)展方面，二者還是存在一定區(qū)別的。從字面含義來(lái)分析，起源，《說(shuō)文解字》講“起，能立者，從走?！闭f(shuō)明“起”是事物和現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中起點(diǎn)；《辭海》則言，“源，水泉之本也。”“源”，即水流之本。即起源是喻指事物和現(xiàn)象的過(guò)程和根由。而詞典中講“由已有的事物
7、中岀現(xiàn)新的事物”為“產(chǎn)生”。何為已有的事物？“產(chǎn)生”是建立在一定基礎(chǔ)之上的結(jié)果，這就說(shuō)明了“起源”的本質(zhì)所在。其次，運(yùn)用量變和質(zhì)變的策略論來(lái)分析，只有“起源”的不斷累積，達(dá)到一定程度后才能催化質(zhì)變，在“已有的基礎(chǔ)上”最終“產(chǎn)生”新的事物。對(duì)應(yīng)到經(jīng)濟(jì)法的領(lǐng)域。由于經(jīng)濟(jì)法起源關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范是如何產(chǎn)生與發(fā)展的，而這些經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范也被視為是部門法作用上的經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的必備前提和基礎(chǔ)。其次，作為部門法作用上的經(jīng)濟(jì)法實(shí)際上是相當(dāng)多的經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的總稱。因而經(jīng)濟(jì)法的起源可以理解為經(jīng)濟(jì)法的起始和發(fā)源，即經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的出現(xiàn)；而經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生則是指經(jīng)濟(jì)
8、法律部門的產(chǎn)牛，是起源階段積累的經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范達(dá)到一定程度后的質(zhì)變結(jié)果。(-)從起源和產(chǎn)生角度分析“經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于古代”這一觀點(diǎn)對(duì)于經(jīng)濟(jì)法“產(chǎn)生”于古代這一觀點(diǎn)，支持者理由有三：一是隨著生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生的奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，是經(jīng)濟(jì)
