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《李白將進(jìn)酒賞析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、李白《將進(jìn)酒》賞析施蟄存 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),(韻一) 奔流到海不復(fù)回?! 【灰?jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),(韻二) 朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡, 莫使金樽空對(duì)月?! √焐也谋赜杏?, 千金散盡還復(fù)來(lái)。(韻三) 烹羊宰牛且為樂(lè), 會(huì)須一飲三百杯?! ♂蜃?,丹邱生,(韻四) 將進(jìn)酒,君莫停?! ∨c君歌一曲, 請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng): “鐘鼎玉帛豈足貴, 但愿長(zhǎng)醉不愿醒?! 」艁?lái)圣賢皆寂寞, 惟有飲者留其名?! £愅跷魰r(shí)宴平樂(lè),(韻五) 斗酒十千恣歡謔?! ≈魅撕螢檠陨馘X, 徑須沽取對(duì)君酌?!薄 ?/p>
2、五花馬,千金裘,(韻六) 呼兒將出換美酒, 與爾同銷萬(wàn)古愁?! ‖F(xiàn)在再講一篇李白的古題樂(lè)府詩(shī)《將進(jìn)酒》,也是漢代短簫鐃歌之一。漢代樂(lè)府歌辭原文,因?yàn)槁曓o雜寫,故不能了解其意義。只有第一句是“將進(jìn)酒”,后世文人擬作,都是吟詠飲酒之事。李白此詩(shī),也沿襲舊傳統(tǒng),以飲酒為題材?! ∵@首詩(shī)用三言、五言、七言句法錯(cuò)雜結(jié)構(gòu)而成,一氣奔注,音節(jié)極其急促,表現(xiàn)了作者牢騷憤慨的情緒。文字通俗明白,沒(méi)有晦澀費(fèi)解的句子,這是李白最自然流暢的作品。 全詩(shī)轉(zhuǎn)換了六個(gè)韻。第一、二韻六句合為一段。此后每韻自成一個(gè)思想段落。開(kāi)頭四句用兩個(gè)“君
3、不見(jiàn)”引起你注意兩種現(xiàn)象:“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”是比喻光陰一去不會(huì)重回,“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”是說(shuō)人生很快便會(huì)衰老。青春既不會(huì)回來(lái),反而很容易馬上進(jìn)入老年,所以人生在得意的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)盡量飲酒作樂(lè),不要使酒杯空對(duì)明月。這是第一段的內(nèi)容,它也象《蜀道難》一樣,一開(kāi)頭就從題目正面落筆。“君不見(jiàn)”是漢代樂(lè)府里已經(jīng)出現(xiàn)的表現(xiàn)方法,意思是“你沒(méi)有看見(jiàn)嗎?”跟我們現(xiàn)在新詩(shī)里用“看啊”、“你瞧”一樣,是為了加強(qiáng)下文的語(yǔ)氣。李白詩(shī)中常用“君不見(jiàn)”,這三個(gè)字不是詩(shī)的正文,讀的時(shí)候應(yīng)當(dāng)快些。我們?nèi)绻褍蓚€(gè)“君不見(jiàn)
4、”都刪掉,也沒(méi)有關(guān)系,詩(shī)意并無(wú)殘缺。而且刪掉之后,這一段就是整整齊齊的六個(gè)七言句,更可以看出這兩個(gè)“君不見(jiàn)”是附加成分。在七言歌行中,這一類的附加成分,我們借用一個(gè)南北曲的名詞,稱之為“襯詞”,因?yàn)樗鼈冎黄鹋阋r的作用,不是歌曲的正文,唱起來(lái)也不占節(jié)拍。但是,如果“君不見(jiàn)”三字不在七言句之外,那就不能算是襯詞。李白另一首詩(shī)云:“君不見(jiàn)梁王池上月,昔照梁王樽酒中?!保ā稊y妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》)這又是一種用法。如果把這個(gè)“君不見(jiàn)”也作為襯詞,則第一句只有五字,而全詩(shī)卻都是七言句。如果把“君不見(jiàn)”認(rèn)為詩(shī)的正文,則這一
5、句有八言了。在這種情況下,我們只能說(shuō):全句仍是七言,多出來(lái)的一個(gè)字是襯字。“君不見(jiàn)”三字只抵二字用,應(yīng)當(dāng)讀得快,讓它們只占兩個(gè)字的音節(jié)。南北曲和彈詞里,這種襯詞很多,因此產(chǎn)生了這個(gè)名詞。唐代雖然還沒(méi)有這個(gè)名詞,但象“君不見(jiàn)”之類的附加成分,實(shí)在已是曲子里用襯詞的萌芽。此外,李白還有一首《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》,中有: 君不見(jiàn),李北海, 英風(fēng)豪氣今何在? 君不見(jiàn),裴尚書, 土墳三尺蒿藜居?! ∵@是構(gòu)成了兩個(gè)三字句,也不能說(shuō)是襯詞了?! 〉诙嗡木洌笠庹f(shuō):天既生我這個(gè)人材,一定會(huì)有用處。千金用完,也不必?fù)?dān)優(yōu),
6、總會(huì)得再有的。眼前不妨?xí)呵遗胙蛟着#鞓?lè)一下。應(yīng)該放量飲酒,一飲就是三百杯。這一段詩(shī),表面上非常豪放,其實(shí)反映著作者的牢騷與悲憤。言外之意是象我這樣的人材,不被重用,以致窮困得在江湖上流浪。 第三段再對(duì)兩個(gè)酒友發(fā)泄自己的牢騷。岑夫子是岑勛,年齡較長(zhǎng),故稱為夫子。丹邱生是一個(gè)講究煉丹的道士元丹邱,李白跟他學(xué)道求仙,做了許多詩(shī)送他。這里,詩(shī)人勸他們盡管開(kāi)懷暢飲,不要停下酒杯。我唱個(gè)飲酒歌給你們兩位聽(tīng):鐘鼎玉帛,這種富貴排場(chǎng)的享樂(lè),我以為不值得重視,我只愿意永遠(yuǎn)醉著不醒。自古以來(lái),一切圣人、賢人都已經(jīng)寂寞無(wú)名,誰(shuí)也不知
7、道他們。只有喝酒的人,象劉伶、陶淵明這些人,倒是千古留名的。從前陳思王曹植有兩句詩(shī)道:“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千?!保ā睹计罚┦钦f(shuō)他打獵回來(lái),在平樂(lè)觀里宴請(qǐng)朋友和從臣,飲萬(wàn)錢一斗的美酒,大家盡情歡樂(lè)談笑,現(xiàn)在我們的主人為什么說(shuō)沒(méi)有錢,舍不得打酒呢?應(yīng)該立刻就去打取美酒,來(lái)請(qǐng)大家喝個(gè)痛快。這一段四韻八句就是“請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)”的一曲歌,是詩(shī)中的歌。“鐘鼎”是“鐘鳴鼎食”的簡(jiǎn)用,“玉帛”是富貴人的服御。這四個(gè)字就代代富貴人的奢侈享受。詩(shī)人說(shuō),這些都不足貴重,只要有酒就成了?!爸魅恕笔侵S刺他自己,也可以說(shuō)是自嘲。上文說(shuō)過(guò)
8、“千金散盡還復(fù)來(lái)”,可見(jiàn)現(xiàn)在正是“少錢”的時(shí)候。錢少,也不要緊,酒總得要喝,于是引出了最后一段三句:好吧,現(xiàn)在手頭雖然沒(méi)有錢,家里還有一匹五花駿馬,還有一件價(jià)值千金的狐裘,立刻叫兒子拿出去換取美酒,和你們喝個(gè)痛快,把千秋萬(wàn)古以來(lái)的愁緒一起銷解掉。 李白的詩(shī),以飲酒、游仙、美女為題材的最多,后代的文學(xué)批評(píng)家常以此為李白的缺點(diǎn)。例如王安石就說(shuō):“李白詩(shī)詞,迅快