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1、孫培青版習(xí)題答案第一章??原始時期的教育一、填空題1、原始的教育活動,起源于人類??參與社會生活??的需要和人類??自身身心發(fā)展的需要。2.從教育意義上說,原始宗教活動中的??巫師??又是原始文化知識的保存者和傳播者,是知識分子的前身。3.傳說是黃帝命令他的史官??倉頡??創(chuàng)造了文字。4.據(jù)文獻記載,五帝時期已有叫??“成均”??和??“庠”??的教育場所,它們被看成是萌芽狀態(tài)的學(xué)校。二、判斷題(×)1、原始社會的教育已經(jīng)有了專門的場所和專職人員。三、簡答1、如何認識教育的起源問題。答:教育是人類社會特有的現(xiàn)象,教育起源于人類參與社會生活的需要和人類自身
2、身心發(fā)展的需要。??教育活動是一種交往活動,原始人的群居生活為成員之間的交流提供了基本條件,有利于年長一代向年青一代傳授社會生活和生產(chǎn)勞動的知識經(jīng)驗,使他們的身心獲得發(fā)展。??原始社會的教育內(nèi)容與原始生活的需要和生產(chǎn)技能是相應(yīng)的。原始人類的教育意識是一個逐步加強的過程。在原始社會初期,人類將知識傳授給別人、向別人學(xué)習(xí)的主動性和自覺性都很低,但隨著人類的進化、社會的發(fā)展,知識的發(fā)現(xiàn)和積累,教育的意識性、目的性、計劃性不斷得到加強,最終擺脫教育與生活混同的狀態(tài)。2、氏族公社時期教育活動的重要方面有哪些?答:(1)生產(chǎn)勞動教育(2)生活習(xí)俗的教育(3)原始宗教
3、教育(4)原始藝術(shù)教育(5)體格和軍事教育3、原始社會的教育有哪些特點?答:原始社會教育表現(xiàn)出與階級社會教育迥然不同的一些特點:(1)教育的社會性和無階級性。原始社會的集體生產(chǎn)與集體生活,決定了其教育也是集體的、公共的、社會性的活動,沒有階級的界限。(2)教育不是專門的社會活動。原始社會的教育尚未從社會生產(chǎn)和生活中分化出來,它的主要途徑是通過生產(chǎn)勞動和社會生活實踐來進行。(3)教育以口耳相傳和觀察模仿為主要手段,因為原始社會文字尚未出現(xiàn),也沒有專門的教學(xué)場所和教師,當(dāng)時教育手段極為簡陋,主要是口耳相傳、觀察模仿。第二章??夏、商、西周與春秋時期的教育一、
4、填空題1、夏代在王都設(shè)立的最典型的教育場所為“__序__”,堪稱是一種武備學(xué)校。2、商代的甲骨文被看成是我國有系統(tǒng)文字的開始,和我們今天使用的漢字一脈相承。??3、西周的學(xué)校設(shè)置可分為兩類:設(shè)在天子王城和諸侯國都的稱??國學(xué)??_,按年齡層次上可分為??大學(xué)??和?孫培青版習(xí)題答案第一章??原始時期的教育一、填空題1、原始的教育活動,起源于人類??參與社會生活??的需要和人類??自身身心發(fā)展的需要。2.從教育意義上說,原始宗教活動中的??巫師??又是原始文化知識的保存者和傳播者,是知識分子的前身。3.傳說是黃帝命令他的史官??倉頡??創(chuàng)造了文字。4.據(jù)文
5、獻記載,五帝時期已有叫??“成均”??和??“庠”??的教育場所,它們被看成是萌芽狀態(tài)的學(xué)校。二、判斷題(×)1、原始社會的教育已經(jīng)有了專門的場所和專職人員。三、簡答1、如何認識教育的起源問題。答:教育是人類社會特有的現(xiàn)象,教育起源于人類參與社會生活的需要和人類自身身心發(fā)展的需要。??教育活動是一種交往活動,原始人的群居生活為成員之間的交流提供了基本條件,有利于年長一代向年青一代傳授社會生活和生產(chǎn)勞動的知識經(jīng)驗,使他們的身心獲得發(fā)展。??原始社會的教育內(nèi)容與原始生活的需要和生產(chǎn)技能是相應(yīng)的。原始人類的教育意識是一個逐步加強的過程。在原始社會初期,人類將知
6、識傳授給別人、向別人學(xué)習(xí)的主動性和自覺性都很低,但隨著人類的進化、社會的發(fā)展,知識的發(fā)現(xiàn)和積累,教育的意識性、目的性、計劃性不斷得到加強,最終擺脫教育與生活混同的狀態(tài)。2、氏族公社時期教育活動的重要方面有哪些?答:(1)生產(chǎn)勞動教育(2)生活習(xí)俗的教育(3)原始宗教教育(4)原始藝術(shù)教育(5)體格和軍事教育3、原始社會的教育有哪些特點?答:原始社會教育表現(xiàn)出與階級社會教育迥然不同的一些特點:(1)教育的社會性和無階級性。原始社會的集體生產(chǎn)與集體生活,決定了其教育也是集體的、公共的、社會性的活動,沒有階級的界限。(2)教育不是專門的社會活動。原始社會的教育
7、尚未從社會生產(chǎn)和生活中分化出來,它的主要途徑是通過生產(chǎn)勞動和社會生活實踐來進行。(3)教育以口耳相傳和觀察模仿為主要手段,因為原始社會文字尚未出現(xiàn),也沒有專門的教學(xué)場所和教師,當(dāng)時教育手段極為簡陋,主要是口耳相傳、觀察模仿。第二章??夏、商、西周與春秋時期的教育一、填空題1、夏代在王都設(shè)立的最典型的教育場所為“__序__”,堪稱是一種武備學(xué)校。2、商代的甲骨文被看成是我國有系統(tǒng)文字的開始,和我們今天使用的漢字一脈相承。??3、西周的學(xué)校設(shè)置可分為兩類:設(shè)在天子王城和諸侯國都的稱??國學(xué)??_,按年齡層次上可分為??大學(xué)??和??小學(xué)??兩級;設(shè)于郊、野范
8、圍內(nèi)的學(xué)校稱??鄉(xiāng)學(xué)??。4、西周天子和諸侯國所設(shè)大學(xué)分別稱辟雍和泮宮。5、西周