部編人教版八下語文第六單元22大道之行也教學(xué)設(shè)計

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1、《大道之行也》教學(xué)設(shè)計教材分析本文是《禮記?禮運》開頭部分的一段話，主旨是闡明儒家理想的“大同”社會的基本特征?！按笸笔强鬃永硐肷鐣慕K極目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)本文，引導(dǎo)學(xué)時了解“大同”社會的基本特征。讓學(xué)生對文章所描述的“大同”社會進行討論和探究，以加深學(xué)生對孔子“大同”說的理解，并注意加強文言字詞的積累，正確誦讀課文。學(xué)情分析1、學(xué)生已有一定的文言字詞積累，但理解分析能力差，在此基礎(chǔ)上通過解釋文言字詞，幫助學(xué)生疏通文意。2、要把誦讀貫穿教學(xué)過程，并結(jié)合課文分析指導(dǎo)學(xué)生理解背誦。3、學(xué)生認(rèn)知障礙點：通過教師引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解“大同”社會的三個特征。即對“天下為公”的理解。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握

2、相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。2.整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。3.了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基本特征。4.聯(lián)系實際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。學(xué)習(xí)重點1.要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。2.引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征。學(xué)習(xí)難點1.聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處？2.聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。教學(xué)方法朗讀法，探究創(chuàng)新法，討論法與點撥法相結(jié)合教具準(zhǔn)備多媒體課

3、時安排1課時教學(xué)設(shè)計一、新課導(dǎo)入1.世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平的大同社會，沒有權(quán)、利的紛爭，沒有名譽的搏斗，沒有人與人之間的爾虞我詐，社會中的每一個人都和睦相處、各盡其責(zé)，在這樣的社會里生活是快樂的，陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng)造了一個人人幸?？鞓罚瑐€個相處融洽的理想社會。在秦漢以前我國的先哲們就已經(jīng)對這樣的時代進行了論述，先哲們把這樣理想社會命名為一一大同。今天我們就走進《禮記》中的大同社會。2.簡介《禮記》，補充《四書》、《五經(jīng)》（多媒體展示）二、讀準(zhǔn)字音（自由朗讀、個別檢查）檢查預(yù)習(xí)，指導(dǎo)朗讀。（多媒體展示）三、讀通文意（默讀、自由朗讀）對照注釋，疏通詞句，翻譯

4、課文。（小組合作探究）（多媒體補充重難點字詞注釋）四、讀懂內(nèi)容（默讀、自由朗讀）整體感知（小組合作探究）1.如何理解大道、大同、大道之行？大道，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則；大同，指儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。2.“大同”社會的根本特征是什么？請找出相關(guān)語句，并作講解。“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù)；“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?.那么文章

5、中從那幾方面來說明“大同”社會的基本特征的呢？可以歸納為三個方面：①人人都能受到全社會的關(guān)愛?！安华氂H其親，不獨子其子”，說的是每個人都能夠推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的責(zé)任、心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家?！袄嫌兴K,壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到：“鰥、寡、孤、獨廢疾者”這五種人要實行生活保障,更充分體現(xiàn)了全社會的關(guān)愛。②人人都能安居樂業(yè)?！坝蟹帧?，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這才能豐衣足食。③貨盡其用,人盡其力?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己”，

6、這就是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它粘為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。4?由以上的理解，你認(rèn)為本文的層次該如何劃分？全文可分三層：第一層（第一句話）對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。第二層（第二至三句話）“大同”社會的基本特征。1?人人都能受到全社會的關(guān)愛2.人人都能安居樂業(yè)3.貨盡其用，人盡其力第三層（第四句話）全文的總結(jié)語。五、讀出思想（自由朗讀、試背）合作探究，拓展思維1?任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的，文中有無當(dāng)時現(xiàn)實社會的影子？明確：文章第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實

7、社會跟理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實社會中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同"社會中將不復(fù)存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實社會的真實情形：社會變亂紛乘，動蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。2.文中的“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識這個社會，例如從“黃發(fā)垂髯，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和小孩生活