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《加強(qiáng)師德是提高德育實(shí)效的關(guān)鍵》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、加強(qiáng)師德是提高德育實(shí)效的關(guān)鍵商丘技師學(xué)院李松巖【摘要】：文章認(rèn)為師德是當(dāng)前德育低效不容忽視的原因，指出了教師中影響德育效果的不良現(xiàn)象，并從教師是愛的引導(dǎo)者、教師是教育氣氛的主導(dǎo)者、教師是優(yōu)秀人格的倡導(dǎo)者三個(gè)方面說明的教師對(duì)德育教育的重要作用?！娟P(guān)鍵詞】：師德德育無力引導(dǎo)者主導(dǎo)者倡導(dǎo)者StrengtheningofTeachers’EthicsistheKeytoImproveActualEffectofMoralEducation【Abstract】:Thearticlebelievesthatteacher
2、s'ethicsarethereasonthatcannotbeneglectedaboutthecurrentlowefficiencyformoraleducation.Ithaspointedouttheunhealthytendenciesofaffectingmoraleducationeffectintheteachers.Andithasdescribedtheteachers'importantroleinmoraleducationfromthreeaspectssuchasbeingthe
3、lovingguidanceperson,theeducationatmosphereleadingfactor,theoutstandingpersonalityinitiator.【Keywords】:teacher'sethics;powerlessmoraleducation;guidanceperson;leadingfactor;initiator德育教育是學(xué)校教育的永恒主題，但目前職業(yè)學(xué)校德育教育卻是低效的。原因多種多樣，但本人認(rèn)為教師自身的問題是不容忽視的。雅斯貝爾斯在《什么是教育》里說：“所
4、謂教育，是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)，是人的靈魂的教育，教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云追逐另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。因?yàn)榈赖陆逃且詯酆完P(guān)懷為核心的靈魂點(diǎn)化活動(dòng)，是一種以精神引導(dǎo)精神，以生命感化生命的心靈工程，要讓道德教育深入人的靈魂層面，而心靈的工程是要靠教師用心而不是用書來完成的。這些都要求教師應(yīng)不斷提高自己的學(xué)識(shí)和人格修養(yǎng)，率先垂范，以身作則?，F(xiàn)在德育教育的低效教師是難辭其責(zé)的，當(dāng)教師不能德高為范，必定造成德育無力。德國教育家第斯多惠曾說：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的
5、最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣”。蘇聯(lián)著名教育家加里寧在其《論共產(chǎn)主義教育和科學(xué)》一書中也說過：“教師的世界觀、他的品行、他的生活，他對(duì)工作的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。這點(diǎn)往往是覺察不出的，但不僅如此，可以大膽地說，如果教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡”。因此，有一支思想好、作風(fēng)正、責(zé)任心強(qiáng)的相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè)學(xué)校德育師資隊(duì)伍，決定著道德教育的效果。塑造良好的師德形象，是學(xué)校加強(qiáng)德育教育的關(guān)鍵所在。教師中存在著一些問題讓德育教育無力 教育者自身存在的問題影響著德育效果：
6、一些教師公開嘲弄、奚落、挖苦學(xué)生，公開搞歧視搞體罰或變相體罰，公開半公開搞腐敗，公開亂收費(fèi)的同時(shí)，又口頭上大力倡導(dǎo)以德治校，這是極大的諷刺。只要這種“不道德教育繼續(xù)存在，就很難進(jìn)行真正的道德教育”。在教育者身上存在的主要問題有：一、責(zé)任感和義務(wù)感淡化。當(dāng)前在一部分教師中，德風(fēng)有所下降，他們沒有把教書看成是黨的教育事業(yè)的重要組成部分，而只是看成個(gè)人謀生的一個(gè)飯碗，造成德育教師進(jìn)取心淡漠，無意于教育管理規(guī)律的研究，消極的態(tài)度產(chǎn)生消極的教育氣氛，德育效果無法得到保證。二、自律要求松懈。教師在教學(xué)過程乃至日常生活中，
7、要嚴(yán)于律己、事事處處成為學(xué)生的表率，要求學(xué)生做到的自己首先做到。但有的教師卻反其道而行，比如有的教師上課遲到、接打電話、抽煙、態(tài)度敷衍、缺少耐心等等。這些與德育背離的做法，會(huì)讓我們的德育丟城失地。三、拜金思想的抬頭。功利化的大潮淹沒了少數(shù)教師，把追求金錢放在第一位，以金錢來衡量工作，以金錢來決定對(duì)工作的盡心程度?？粗亓私疱X之后便淡漠了愛與關(guān)懷。而愛的缺失、冷漠的登場(chǎng)讓德育無骨無法站立。提高德育教育的實(shí)效從加強(qiáng)師德始一、教師是愛的引導(dǎo)者、道德的學(xué)習(xí)就是愛的藝術(shù)的學(xué)習(xí)把道德教育僅僅理解為對(duì)理性道德規(guī)范的認(rèn)同和遵守
8、，看成對(duì)道德判斷技巧的練就，這是對(duì)道德的貶損。在愛缺場(chǎng)的地方無道德，愛是道德關(guān)系的核心因素，道德學(xué)習(xí)就是要讓人學(xué)會(huì)向他人表達(dá)愛、分享愛、珍視愛的能力。道德教育是以愛和關(guān)懷為核心的靈魂點(diǎn)化活動(dòng)，它是以建立人與人之間的精神相依為旨?xì)w的精神對(duì)話實(shí)踐。教師只有用一種博大的關(guān)愛、真誠的奉獻(xiàn)精神來善待學(xué)生時(shí)，他們才會(huì)把整個(gè)心靈交給教師來托管，他們才會(huì)主動(dòng)地和高尚的道德舉止來回應(yīng)這種教師的關(guān)愛。處境不利的學(xué)生如果
