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1、中華民俗風(fēng)情體會(huì)與感悟編號7河北工業(yè)大學(xué)中華民俗風(fēng)情體會(huì)與感悟姓名：谷銳班級：機(jī)設(shè)1263中華民俗風(fēng)情體會(huì)與感悟?qū)W號：1204843中華民俗風(fēng)情體會(huì)與感悟中華民俗風(fēng)情體會(huì)與感悟原來對中華民俗風(fēng)情沒有什么明確的認(rèn)識，只知道它是一門社會(huì)學(xué)科，認(rèn)為它只是講一些無關(guān)痛癢的中華節(jié)日之類的東西，而且自己對這類的課程沒有極大的興趣。可是，后來想了想，“存在即為真理”，學(xué)校開設(shè)這一門課程，必有其自身對學(xué)生的考慮，而且作為一名中國人，我覺得有義務(wù)也有必要深入貫徹學(xué)習(xí)中華民俗風(fēng)情，了解它并且來宣傳弘揚(yáng)它。于是，我抱著試試看的態(tài)度選擇了“中華民俗風(fēng)情”這門課程。可是，開課之后，我發(fā)現(xiàn)我原來的想法錯(cuò)了。和別的課程相比
2、，這門課程相對來講比較簡單，也許其中摻雜著我是一名工科生的緣故吧。每當(dāng)我對復(fù)雜繁瑣的公式，對不知結(jié)果的計(jì)算心煩意亂之時(shí)，我總會(huì)選擇借助一些文學(xué)性的東西來舒緩一下這份不安的情緒?，F(xiàn)在，自從有了這門課程，我想我可以利用它來調(diào)節(jié)一下自己的情緒，畢竟選修課也是可以幫助我們提高的！學(xué)習(xí)中華民俗風(fēng)情，“姓氏文化”則是必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)了姓氏文化，我知道了姓氏的起源是在西周，以及其后的發(fā)展；學(xué)習(xí)了姓氏文化，我了解到了古今姓氏的種種不同，進(jìn)一步了解到了古今文化的差異；學(xué)習(xí)了姓氏文化，我更深深體會(huì)到了姓氏它所代表的意義，同時(shí)也感受到了古代的嚴(yán)密的等級制度。學(xué)習(xí)了姓氏文化，我知道了百家姓；學(xué)習(xí)了姓氏文化，我
3、知道了古代人民對天地萬物的崇敬之情；學(xué)習(xí)了姓氏文化，了解了中華姓氏文化的豐富多樣性之后，我覺得是不是可以用“世間萬物即可為姓”這句話來概括呢?在中華民俗風(fēng)情這門課程中，“姓氏文化”必不可少，但是“節(jié)日文化”也不容小歔。說起節(jié)日，人們往往回想起除夕節(jié)，元宵節(jié)，端午節(jié)等節(jié)日。節(jié)日作為中華民俗一個(gè)重要的組成部分，體現(xiàn)了人們對祖先的懷念，對美好未來的無限憧憬。人們在節(jié)日里面進(jìn)行各式各樣的活動(dòng)來烘托節(jié)日的氣氛，渲染節(jié)日氛圍：在除夕晚上和家人、朋友聚在一起吃餃子，看春晚已經(jīng)成為了一種習(xí)慣；在元宵節(jié)邀三五好友，品嘗元宵，觀賞花燈似乎也是一件樂事；在端午節(jié)劃劃龍舟可以鍛煉身體，又可以緩解平常的工作壓力；在七夕
4、節(jié)和情人一起游玩；在中秋節(jié)和家人在一起品嘗月餅，觀賞月亮也是一件趣事；在重陽節(jié)和朋友一起登高，賞菊，喝黃酒也是一件令人向往的事。節(jié)日文化多種多樣，不同的民族有著不同的文化，但它們的意義是相同的：希望未來可以過得更好！中華民族向來是一個(gè)注重禮儀的民族。自唐朝起，中國就有“禮儀之邦”的美好稱謂。因此，國人在避諱與禁忌方面尤為注重。原來的時(shí)候不是很明白“諱”代表的意義，當(dāng)我上課學(xué)習(xí)之后，明白了它是指帝王、圣人、長官以及所尊者的名字，避諱即體現(xiàn)了臣民對國王，常人對圣人，平民對上級，晚輩對長輩的尊敬之情。有時(shí)候，我不得不對古人的避諱之法感到折服。古人的避諱之法有改字法，空字法，缺筆法。中國的漢字中到底有
5、多少字是由于這種原因而被創(chuàng)作出來的呢，我不得而知，只是感嘆于古人的豐富的想象力與創(chuàng)造力。禁忌包括對祖靈的禁忌，對天象的禁忌，，對節(jié)日的禁忌，對數(shù)字的禁忌，以及對名號的禁忌和交往禁忌，行為禁忌，語言禁忌。這其中我感受最深的是交往禁忌和行為禁忌。人與人之間的交往好壞體現(xiàn)著一個(gè)人的素養(yǎng)高低。在與他人交往過程中，給他人留下一個(gè)好的印象是每一個(gè)人都所期望的，但有些人由于忽略了不同地域，不同民族之間的禁忌，往往造成“好3中華民俗風(fēng)情體會(huì)與感悟心辦壞事”的局面，搞得人與人不歡而散。但是漢族人人際交往在這一方面表現(xiàn)得尤為突出，因?yàn)樗匾院每吐劽?，在待人接客方面也存在不少禁忌，并且這些禁忌都是以尊重客人為基本原
6、則，以人與人之間的和諧，友好相處為目的。行為禁忌也是人們經(jīng)常提及的，因?yàn)樵诜红`論觀念的支配下，民間以為時(shí)時(shí)有禁忌，事事有禁忌，這其中就有大小便的禁忌，掃地的禁忌，睡眠的禁忌，打噴嚏的禁忌，探訪親友的禁忌等等。稍有不慎，便會(huì)給自己和家人帶來災(zāi)難。為人處世、待人接物方面的禁忌，屬日常行為禁忌部分。不同地區(qū)的行為禁忌不同，人們對它們的俗稱也不同：漢民間人們稱其為“媽媽經(jīng)”，老北京人們稱其為“媽媽論兒”。日常行為禁忌作為高懸在家族及家庭之上的嚴(yán)重危險(xiǎn)手段，與信仰者的命運(yùn)緊緊相連，人們一旦獲取禁忌信息，就會(huì)以嚴(yán)肅態(tài)度，積極參與禁忌繼承。不過，由于日常行為禁忌太多太繁瑣，人們不可能一一恪守，而有些又是人們
7、不愿恪守的。以上，人們往往在獲取了禁忌信息的同時(shí)，也設(shè)計(jì)了套避忌與破壞忌的辦法。經(jīng)過長達(dá)十周的學(xué)習(xí)，我逐漸了解中華風(fēng)俗，但這些知識片面的。在這門課程的學(xué)習(xí)過程中，我深深體會(huì)到了中國古人們的豐富的想象力與創(chuàng)造力，慨嘆中華文化的博大精深。每當(dāng)同學(xué)們談及西方的情人節(jié)，圣誕節(jié)時(shí)，我時(shí)時(shí)在想這些節(jié)日自我們古代就已經(jīng)存在了，只是名字不同而已，為什么要一味地追求所謂的洋節(jié)日呢，我們自己的節(jié)日難道不夠好，不夠豐富
