淺析悲劇新聞攝影中“丑”的表現(xiàn)

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1、淺析悲劇新聞攝影中“丑”的表現(xiàn)朱祥新華通訊社北京100803中圖分類號：G2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：41-1413(2012)03-0000-01摘要：新聞攝影通過拍攝悲劇題材的新聞?wù)掌?，再現(xiàn)生活悲劇中的“丑”，是一種客觀需要，它可以真實(shí)全面反映悲劇事件木身，既豐富了攝影的表現(xiàn)題材，也豐富了讀者的審美情感世界。關(guān)鍵詞：新聞攝影；悲劇；情感世界一、新聞攝影對悲劇中“丑”的表現(xiàn)在新聞美學(xué)中，對丑的研究遠(yuǎn)不及研究美所達(dá)到的深度和廣度。丑歷來就與美相對立，人們對它抱有鄙夷、厭惡的態(tài)度。它代表著不和諧、殘缺、分裂，是美的顛倒與背離。通過新聞攝影再現(xiàn)牛活悲劇中的丑，是一種客觀需

2、要，它可以真實(shí)全面反映悲劇事件木身。在現(xiàn)實(shí)?；钪校瑢θ祟悩?gòu)成悲劇的災(zāi)害是眾多的。所謂“天災(zāi)”，比如地震、泥石流、火山爆發(fā)、特大洪災(zāi)、颶風(fēng)雪暴等，這些災(zāi)害往往是突發(fā)的，局部性的，但表現(xiàn)劇烈，破壞性極強(qiáng)。在這些災(zāi)害面前，個體或小群體處于極其痛苦和無力、無助的地位，人的安全和尊嚴(yán)也沒有保障。所謂“人禍”，如戰(zhàn)爭、沖突、騷亂、屠殺、火災(zāi)、核事故、空難等，在這些災(zāi)害中，人類的某些失誤與不負(fù)責(zé)任，加之各種自然界各種因素，造成了不少悲劇的產(chǎn)生和己為世人所熟知的水土流失、環(huán)境惡化、貧窮落后等現(xiàn)象。在新聞攝影中丑的畫面雖然不一定由悲劇的產(chǎn)生，但二者在某種程度上存在著聯(lián)系。例如，地震的

3、發(fā)牛會帶來殘疾、死亡等生命的悲劇，會給人的面部、肢體帶來毀滅性的打擊，當(dāng)新聞攝影把這些作為表現(xiàn)題材時，呈現(xiàn)出的形象必然與人的正常審美相背反，給人以丑的感覺。它的出現(xiàn)豐富了攝影的表現(xiàn)題材，也豐富了讀者的審美情感世界。二、攝影記者的生命悲劇意識生命的范圍太廣，包括死亡在內(nèi)的一切東西。在一切可怕的悲劇面前,人性是黑暗與悲慘世界中閃亮的點(diǎn)點(diǎn)星光，它是身處悲劇之中的精神支柱。對于攝影記者來說，攝影鏡頭就是伸向困境的人們的手臂，這只手臂越有力，就越有可能帶來更多的救援，困境中的人們脫離苦痛的可能性越人。在新聞攝影中，有責(zé)任感的記者會抓住生活中的生存、戰(zhàn)爭、災(zāi)難、疾病等問題，從人

4、性出發(fā)，用人道的、具有震撼力的畫面來展示這些悲劇，在展現(xiàn)丑的同吋給人以心靈的凈化，并將其提升到對整個人類命運(yùn)和人生價值的關(guān)注上。綜觀現(xiàn)在新聞攝影界，對災(zāi)難、不幸的報道占據(jù)了相當(dāng)大的比例，《普利策內(nèi)幕》一書的作者曾估計(jì)，從1917年到1990年頒發(fā)的普利策獎中，約有40%屬于揭露性報道，另有40%屬戰(zhàn)爭、犯罪、公民自由、種族關(guān)系、自然災(zāi)害和國際方面的報道，“這一估計(jì)反映了美國的主流媒體一直是以揭露性和災(zāi)難性事件為報道主體的，反映了一種西方新聞報道的基本理念”。此外，每年“荷賽”的最佳新聞?wù)掌瑤缀醵际潜憩F(xiàn)戰(zhàn)爭、疾病、自然災(zāi)害等題材，例如41、42、43屆“荷賽”最佳攝影

5、作品獎就分別頒給了《孩子，地雷的受害者》、《喪禮上悲傷的寡婦》、《一個受傷的科索沃阿族男人》，其中第43屆“荷賽”中除了自然環(huán)境類的照片外，其它門類的獲獎?wù)掌瑤缀醵际潜憩F(xiàn)戰(zhàn)爭、災(zāi)難、病痛等悲劇……有什么樣的思想就有什么樣的影像，新聞攝影記者取材于悲劇，采用一種宏觀的表現(xiàn)手法，用普通鏡頭冷靜地表現(xiàn)受害者，表現(xiàn)悲劇中岀現(xiàn)的生活譏，攝影記者的生命悲劇意識弘揚(yáng)著人道主義精神，呼喚對現(xiàn)實(shí)生活的熱愛與尊垂，在將悲劇展現(xiàn)在讀者面前，使人看到一種人性的閃光。三、攝影記者承受的壓力新聞攝影記者通過拍攝悲劇題材的新聞?wù)掌?，自身也?jīng)受著精神和靈魂的折磨。一張有震撼力的新聞?wù)掌瑤淼臎_擊不

6、僅僅表現(xiàn)在被拍攝者、觀看者，受其影響最深的當(dāng)屬身處事件發(fā)生第一現(xiàn)場的攝影記者們。在新聞發(fā)生的現(xiàn)場，攝影師要做出種種抉擇，做出決定拍，還是不扌白？怎么扌白，該拍些什么，不該拍些什么？在新聞現(xiàn)場，攝影記者會思考是否應(yīng)該先幫助那些正在受難的人們，這樣拍攝會不會不道德，自己拍攝的照片會不會對受災(zāi)者產(chǎn)生不良影響，這往往建立在攝影師對于自己良心的長久拷問之上，并且我們常?？吹降墨@獎?wù)掌陌l(fā)表也是建立在另一個人的悲劇之上，建立在攝影師自己巨大的心理壓力之上，從此攝影師便背負(fù)著巨大的“心里枷鎖”。但有些照片的拍攝是必須的，是岀于攝影記者的職業(yè)需要，每個新聞攝影記者在拍攝悲劇題材之后

7、都或多或少有過這樣心理壓力的存在。任何一個攝影記者都難以完全獨(dú)立于災(zāi)難和悲劇之外，一個純粹攝影人的身份完成工作任務(wù)，職業(yè)要求、工作環(huán)境都給他們賦予了更多壓力，特別是那些長期出入悲劇現(xiàn)場的攝影記者們來說，那些目擊新聞后在腦海中揮之不去的恐怖陰影，無疑是一場無法醒來的噩夢。悲劇的殘酷、血腥、恐怖，數(shù)量多了只能使人感到麻木；專門拍攝受害者、不幸者的可憐相、無助相其至是丑陋的一面，只能暴露出人性的軟弱與無能，渲染感傷氣氛，使人們感到自己多么的渺小，命運(yùn)是多么的曲折……著名戰(zhàn)地攝影師羅伯特?卡帕與命運(yùn)搏斗，他關(guān)注人類命運(yùn)，關(guān)心在戰(zhàn)爭、饑荒、災(zāi)難中受苦受難的人們，但在拍攝吋