新時期以來中國當代文學(xué)史寫作范式研究

《新時期以來中國當代文學(xué)史寫作范式研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、分類號密級碩士學(xué)位論文單位代碼10335學(xué)號：211盟Q8；中文論文題目：塹盟翅叢塞主國當垡塞堂史呈佳菹式玨究英文論文題目：基竺§璺壘絲塾壘墜Q叢!!h呈墮互魚塾g￡壘￡壘亟ig堡烈壁型￡堡丑Q建申請人姓名：劉揚指導(dǎo)教師：曇歪蛆教援．：專業(yè)名稱：：．蟲國l亞當岱玄堂研究方向：：史魚當岱文堂二．．：所在學(xué)院：厶玄堂院惑惑爹‘潲Ⅲ¨3Ⅲ3¨¨¨5川川，㈣鋤¨¨¨F川川W學(xué)≯◆，．．／圩～崩㈨3?8㈣2㈨2?4川4?2㈣Y論文作者簽名：指導(dǎo)教師簽名：論文評閱人1：評閱人2：評閱人3：評閱人4：評閱人5：答辯委員會

2、主席：妞簍璋塑絲委員1：芝盤貓盞塑委員2：級壟碰委員3：么：生磊到盤塑委員4：答辯日期：浙江大學(xué)研究生學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明：呈交的學(xué)位論文系本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下做的研究工作及取得的科研成果。除論文中特別標注和致謝的處外，不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得逝塑太堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而用過的材料。和我一同工作的人對本研究所做的任何貢獻均已在論文中明確說明并表示謝意。＼學(xué)位敝作者簽名：麗稚簽字吼砂3學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書年r具虧1日本學(xué)位論文作者完全了解逝江太堂有權(quán)保留及向國家有關(guān)部門機

3、構(gòu)送交本論文復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江太堂將學(xué)位論文的全部內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作糍轢召～／伽、∥簽字目期：伽侈年，月歲7日翩虢么易(／厶_，＼∥簽字日期：矽夠年廠致謝余二八之年即拜讀夏公承燾先生大作《岳飛<滿江紅>詞考辨》，乃知《滿江紅》非武穆詞作，實明人所托，即欽慕杭大先師治學(xué)嚴謹之風(fēng)，誠欲耳濡目染。時維庚寅蘭秋，蒙吳師秀明先生不棄，幸至浙濱之成均進德修業(yè)。自吳門立雪，先生耳提

4、面命，時時感銘于心。恩師上繼瞿禪先生“胸次浩如萬壑松”之高格，下承熊和先生“耐得住寂寞，耐得住冷落”之良風(fēng)，以專喻博，以博治專，德宏學(xué)廣，自鑄偉詞，時人稱頌，門生影從，使某常有高山景行之感，間生望峰息心之念。求學(xué)二載，恭承垂教，小可恪守求是之訓(xùn)，業(yè)師秉承育英之風(fēng)，“熏浸刺提”之中盡顯獎掖后進之苦心。拙文能成其稿，實有賴于先生循循善誘，大至全文體式風(fēng)骨，小至章句情采锫裁，盡皆悉心指點。奈何先生立意高遠，境界奇絕，不才雖有所悟，然學(xué)疏力淺，智平語乏，成章未達先生意。惰之萬一，每每思之，感與慚并。寒暑兩易之中，浙

5、大諸位尊師人品貴重，或儒雅非凡，或端賴柔嘉，治學(xué)各有其長，皆啟余良多，使余得以廣采博納；往昔眾恩師亦傾力相助，策余成才，不吝賜教。愚雖資質(zhì)平庸，然則因眾名師方家之良策，拙文雖未達類邇義遠之境，較初稿乃有所進益。余本應(yīng)敬陳眾師盛名，復(fù)因鄙人才陋以至此文實有負師長冀望而作罷，每念及此，羞愧難當，故于此并致謝忱之意，待曰后于屬意之著述中詳陳感恩之語。數(shù)年游學(xué)間，親人故友多有關(guān)懷，甚慰余心。林花謝了春紅季，卻到黯然銷魂時。同窗諸君敬慎持躬、珩璜有則，皆深為吾所感佩。詩云“如切如磋，如琢如磨”，既“有匪君子”吾自應(yīng)“

6、永矢弗諼”。今朝塵隨馬去，一別許為永別，唯祈“逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘”。值此人生轉(zhuǎn)捩之際，思往事已然風(fēng)輕云淡，銘師恩自應(yīng)山高水長，非惟慨嘆逝者如斯，亦抑堅“駑馬十駕，功在不舍”之念，所幸張師業(yè)松先生不以余淺陋，使余得赴復(fù)旦繼“上窮碧落下黃泉”之業(yè)，余深感其恩，唯有志存高遠以學(xué)業(yè)漸成相報。內(nèi)容提要從范式的角度切入研究新時期以來當代文學(xué)史寫作，不僅是對學(xué)科史的梳理，更能對當代文學(xué)發(fā)展中種種問題深入反思。全文包含五個部分：第一部分是緒論。首先是對于幾個關(guān)鍵詞進行學(xué)理分析與界定；其次對于本選題的意義進行了簡要的概括

7、；再次對已有研究成果做了簡單地述評。第二部分著重考察新時期以來當代文學(xué)史寫作范式的淵源與流變。清季的文學(xué)史寫作為以后文學(xué)史寫作范式的形成提供了不少經(jīng)驗與教訓(xùn)。民國時期的文學(xué)史寫作漸漸形成了占據(jù)主流的是進化式的史觀和純文學(xué)的文學(xué)觀。當代文學(xué)史寫作的直接源頭是十七年時期當代文學(xué)史寫作實踐。首新時期初期“撥亂反正”的思潮使得這一社會中心范式回歸到當代文學(xué)史寫作中，雖然有著與當時意識形態(tài)高度同構(gòu)的痕跡，但邁出了“經(jīng)典化”的第一步。“重寫文學(xué)史”的興起，推動了審美中心范式的興起。在1990年代之后當代文學(xué)界也出現(xiàn)了建

8、構(gòu)文化中心范式文學(xué)史的嘗試。第三部分著重考察新時期以來三種當代文學(xué)史范式各自的洞見與盲視。首先，社會中心范式在繼承十七年時期當代文學(xué)史寫作的傳統(tǒng)之上有了諸多自我革新之處，但也存在審美局限。審美中心范式的有著不容忽視的歷史貢獻，它打破了舊有的文學(xué)史格局，但其對政治意識形態(tài)的刻意疏離而一定程度上忽略了當代文學(xué)史的獨特性和豐富性等，也是不容回避的。文化中心范式雖然不夠成熟，但是它標志著當代文學(xué)史寫作范式轉(zhuǎn)型的開始，也體