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1、初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七初發(fā)心功德品第十七爾時。天帝釋。白法慧菩薩言。佛子。菩薩初發(fā)菩提之心。所得功德。其量幾何。法慧菩薩言。此義甚深。難說難知。難分別難信解。難證難行。難通達(dá)難思惟。難度量難趣入。雖然。我當(dāng)承佛威神之力。而為汝說。佛子。假使有人。以一切樂具。供養(yǎng)東方阿僧只世界。所有眾生。經(jīng)于一劫。然后教令凈持五戒。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。佛子。于汝意云何。此人功德。寧為多不。天帝言。
2、佛子。此人功德。唯佛能知。其余一切。無能量者。法慧菩薩言。佛子。此人功德。比菩薩初發(fā)心功德。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。如是。億分百億分。千億分百千億分。那由他億分。百那由他億分。千那由他億分。百千那由他億分。數(shù)分。歌羅分。算分。諭分。優(yōu)波尼沙陀分。亦不及一。佛子。且置此諭。假使有人。以一切樂具。供養(yǎng)十方。十阿僧只世界。所有眾生。經(jīng)于百劫。然后教令修十善道。如是供養(yǎng)。經(jīng)于千劫。教住四禪。經(jīng)于百千劫。教住四無量心。經(jīng)于億劫。教住四無色定。經(jīng)于百億劫。教住須陀洹果。經(jīng)于千億劫。教住斯陀含果。經(jīng)于百千億劫。教住阿那含果。經(jīng)于那由他億劫。教住
3、阿羅漢果。經(jīng)于百千那由他億劫。教住辟支佛道。佛子。于意云何。是人功德。寧為多不。天帝言。佛子。此人功德。唯佛能知。法慧菩薩言。佛子。此人功德。比菩薩初發(fā)心功德。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至優(yōu)波尼沙陀分。亦不及一。何以故。佛子。一切諸佛。初發(fā)心時。不但為以一切樂具。供養(yǎng)十方。十阿僧只世界。所有眾生。經(jīng)于百劫。乃至百千那由他億劫故。發(fā)菩提心。不但為教爾所眾生。令修五戒。十善業(yè)道。教住四禪。四無量心。四無色定。教得須陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿羅漢果。辟支佛道故。發(fā)菩提心。為令如來種性。不斷故。為充遍一切世界故。為度脫一切世界眾生故。
4、為悉知一切世界成壞故。為悉知一切世界中。眾生垢凈故。為悉知一切世界。自性清凈故。為悉知一切眾生。心樂煩惱習(xí)氣故。為悉知一切眾生。死此生彼故。為悉知一切眾生。諸根方便故。為悉知一切眾生。心行故。為悉知一切眾生。三世智故。為悉知一切佛境界。平等故。發(fā)于無上菩提之心。佛子。復(fù)置此諭假使有人。于一念頃。能過東方阿僧只世界。念念如是。盡阿僧只劫。此諸世界。無有能得知其邊際。又第二人。于一念頃。能過前人。阿僧只劫。所過世界。如是亦盡阿僧只劫。次第展轉(zhuǎn)。乃至第十。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。佛子。此十方中。凡有百人。一一如是。過諸世界。是諸世界。可知邊際。
5、菩薩初發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。所有善根。無有能得知其際者。何以故。佛子。菩薩不齊限。但為往爾所世界。得了知故。發(fā)菩提心。為了知十方世界故。發(fā)菩提心。所謂。欲了知妙世界。即是麤世界。麤世界。即是妙世界。仰世界。即是覆世界。覆世界。即是仰世界。小世界。即是大世界。大世界。即是小世界。廣世界。即是狹世界。狹世界。即是廣世界。一世界。即是不可說世界。不可說世界。即是一世界。不可說世界。入一世界。一世界入不可說世界。穢世界。即是凈世界。凈世界。即是穢世界。欲知一毛端中。一切世界。差別性。一切世界中。一毛端。一體性。欲知一世界中。出生一切世界。欲知一切世界
6、。無體性。欲以一念心。盡知一切廣大世界。而無障礙故。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。佛子。復(fù)置此諭假使有人。于一念頃。能知東方阿僧只世界。成壞劫數(shù)。念念如是。盡阿僧只劫。此諸劫數(shù)。無有能得知其邊際。有第二人。于一念頃。能知前人。阿僧只劫。所知劫數(shù)。如是廣說。乃至第十。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。佛子。此十方阿僧只世界。成壞劫數(shù)??芍呺H。菩薩初發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。功德善根。無有能得知其際者。何以故。菩薩不齊限。但為知爾所世界。成壞劫數(shù)故。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。為悉知一切世界。成壞劫盡。無余故。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。所謂。知長劫與短劫平等。短劫
7、與長劫平等。一劫與無數(shù)劫平等。無數(shù)劫與一劫平等。有佛劫與無佛劫平等。無佛劫與有佛劫平等。一佛劫中。有不可說佛。不可說佛劫中。有一佛。有量劫與無量劫平等。無量劫與有量劫平等。有盡劫與無盡劫平等。無盡劫與有盡劫平等。不可說劫。與一念平等。一念與不可說劫平等。一切劫入非劫。非劫入一切劫。欲于一念中。盡知前際后際。及現(xiàn)在一切世界。成壞劫故。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。是名初發(fā)心。大誓莊嚴(yán)。了知一切劫神通智。佛子。復(fù)置此諭。假使有人。于一念頃。能知東方阿僧只世界。所有眾生。種種差別解。念念如是。盡阿僧只劫。有第二人。于一念頃。能知前人。阿僧只劫。所知眾生。諸
8、解差別。如是亦盡阿僧只劫。次第展轉(zhuǎn)。乃至第十。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。佛子。此十方眾生。種種差別解??芍呺H。菩薩初發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。功德