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《哥林多后書12章1-14》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、哥林多后書12章1-13節(jié)在11章里,保羅雖認(rèn)為夸口是愚妄的,卻仍以夸口來論述他的使徒身份,極力為自己的使徒權(quán)柄而爭辯。因?yàn)椤拔摇瓚嵑蕖薄拔抑慌隆迸履銈兟犘偶俳處煹拿曰?,失了對基督的純一清潔的心,所以寧愿夸口來分辨,因?yàn)椤吧裰牢也徽f謊(11:31)”在這一章里,保羅仍然用這個新方法,就是夸口,來講述他與其他使徒是一樣的位次。1:保羅繼續(xù)為「主的顯現(xiàn)和啟示」自夸,他知道這樣做固然無益,但不做會有損失,明顯的,他的敵對者批評他自稱為使徒,卻沒有看見異象和啟示,保羅在此特意糾正。2-7:他開始用第三人稱,似乎在講述別人的故事。但往后看就知道,他其實(shí)講的就是自己。這個故事有著雙重經(jīng)
2、歷:先是崇高的啟示(2-6),然后是深沉的痛苦(7)。2-4:他被提到三重天。這是希伯來式的用語,相當(dāng)于后面那句“被提到樂園里”。(在希伯來人的思想里,三重天是眾圣徒和天使所在之處,就是我們所謂的天堂。第一重天是大氣層,第二重天是星際太空,第三重天是在這一重之上、之外的地方。三重天是神彰顯、臨在之處,神的兒子曾從那里降到世上——那就是樂園。圣經(jīng)沒有顯明第3重天的具體位置。)有人會問:這是真的嗎?保羅是指他的身體被提?或者只是他的靈被提呢?既然保羅兩度說他自己都不知道,我們怎么可能知道呢?但我們至少知道:第一,他所說的經(jīng)歷是當(dāng)時的人可以理解的。第二,這樣的經(jīng)歷相信是令人大生敬畏之心的
3、,這解釋保羅為何對于分享這經(jīng)歷有所保留。第三,這樣的經(jīng)歷使保羅與信心偉人并排,這樣宣稱使他完全拋離他的敵對者。到如今也常常有人宣傳自己所得的異象和啟示,但如果一個人真得著這類的異象,他會保持緘默。十四年過去了,保羅只字未提;即使現(xiàn)在,他也絕口不說他看見了什么。這是不可言喻的、非人口所能描述的,何等崇高何等榮耀的經(jīng)歷。保羅曾被提到天上領(lǐng)受主的啟示。這是神呼召他的方式,他也應(yīng)所得的殊榮和啟示大大地得以堅(jiān)固,使他能夠恒心忍受事工中不斷遭遇的一切艱難困苦。然而最可貴的是5-6:他并沒有以這極大的榮耀來夸口炫耀,反倒把自己和14年前有此段經(jīng)歷的保羅分開。在揭示這經(jīng)歷后,他很快把自己的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移
4、,而以自己的軟弱夸口。雖然他解釋選擇夸口也只不過是說實(shí)話,但他還是盡可能避免夸口,因他要的是人憑自己所見所聞的今天的保羅來衡量,而不是根據(jù)他14年前的經(jīng)歷。7:接下去的經(jīng)歷是一種深沉的痛苦和黑暗。①肉體上的刺;②心靈上的“撒旦的差役要攻擊我”;③屬靈上的他的祈求未蒙應(yīng)允。極大的黑暗緊隨著先前被高舉的經(jīng)歷臨到了他。4刺:有很多解釋,有的解釋為木樁,含義相當(dāng)于十字架,但它是在肉體里面——肉體中有一根木樁,形同被釘十字架;有人估計(jì)可能是瘧疾、癲癇,無論是什么,總是一種肉身的痛苦、患難或者疾病。撒旦的攻擊:當(dāng)我們的肉身軟弱,飽受折磨時,撒旦就趁機(jī)來攻擊我們的心靈。神是良善的,也是大能的,那
5、為何神明明知道這個“在基督里的人”正在遭受極大的苦難,且誠心多次(三次理解為多次)向祂祈求:“叫這刺離開我”,卻仍然說“不”呢?神豈不能醫(yī)治他嗎?在保羅飽受痛苦,想逃避卻又逃避不掉的時候,神對他說:“我的恩典夠你用的?!北A_明白一切苦難的目的,就是“免得我過于自高?!边@話他重復(fù)了兩次。崇高的屬靈經(jīng)歷最大的危險(xiǎn)是帶來驕傲。如果保羅只定睛在這段經(jīng)歷里,沉迷于“被提上天進(jìn)入樂園,聽見隱秘的言語”這件事,并以此驕傲夸口,那這個啟示就于人沒有益處,沒有什么比自大、驕傲的基督徒更妨礙神的工作了。所以神同時讓他經(jīng)歷苦難,讓他能看清苦難的最終目的,“免得我過于自高”。保羅一開始并不認(rèn)為這是恩賜,因
6、為他多次求神叫這些離開他,然而在他漫長的面對的苦難的過程中,主對他說:我的恩典夠你用的。十四年過去了,這句話逐漸向他展露清晰:神的豐盛和能力都是為了成全祂自己的旨意。這句話的意思是:你知道你在我的恩典之中,這就夠了。這句話的含義比我們一般的理解要更豐富,我們通常的領(lǐng)會固然沒有錯,我知道你在困苦中,我必扶持你。但它的含義不止如此,患難本身是過程的一部分,也是神的恩典,為要行管教,防止保羅“因所得的啟示甚大,就過于自高”。(神不創(chuàng)造困苦就如神不創(chuàng)造罪,但神允許撒旦的攻擊臨到我們,在新約和舊約中,撒但從來沒有能力在神所允許的事以外工作,他邪惡的計(jì)謀也是用來成就神的旨意。)“你們所遇見的試
7、探,無非是人所能受的。神是信實(shí)的,必不叫你們受試探過于所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。”(林前10:13)我們遇到患難總是祈求神讓它快離開我們,上帝愿意醫(yī)治疾病,但祂未曾應(yīng)許讓祂的兒女都免于病痛。許許多多上帝的兒女,求主醫(yī)治他們的疾病,而主也滿有恩典的應(yīng)允了他們的禱告,讓他們重獲健康。然而有更多的人處在類似的情況下,卻沒有得著醫(yī)治,而他們也是熱心、圣潔,而且迫切禱告的信徒。因此,我們可以相信,有些時候,某些疾病是有上帝祝福的美意在其中