禪宗美學(xué)視域下的唐代古琴詩研究

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1、分類號:B8310710-2015133006碩士學(xué)位論文禪宗美學(xué)視域下的唐代古琴詩研究鄭舒展導(dǎo)師姓名職稱岳進、梅楠副教授申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美學(xué)研究方向文藝美學(xué)論文提交日期2018年4月26日論文答辯日期2018年6月9日學(xué)位授予單位長安大學(xué)ThestudyonGuqinpoetryintheTangdynastyfromtheperspectiveofZenaestheticsAThesisSubmittedfortheDegreeofMasterCandidate：ZhengShuzhanSupervisor：Associateprofe

2、ssorofYuejinAssociateprofessorofMeinanChang’anUniversity，Xi’an，China論文獨創(chuàng)性聲明，。本人聲明：本人所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究工作所取得的成果除論文中已經(jīng)注明弓，均已在丨用的內(nèi)容外，對論文的研究做出重要貢獻的個人和集體文中以明確方式標(biāo)明。。本論文中不包含任何未加明確注明的其他個人或集體已經(jīng)公開發(fā)表的成果本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名：包年。月ｇ曰行論文知識產(chǎn)權(quán)權(quán)厲聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識產(chǎn)權(quán)

3、歸厲學(xué)校。學(xué)校享有以任■何方式發(fā)表■、復(fù)制、公開閱覽、借閱以及申請專利等權(quán)利本人離校后發(fā)表或使用學(xué)位論文或長安大學(xué)０與該論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成栗時，署名單位仍然為）（涉密論文在解密后應(yīng)遒守此規(guī)定？論文作者簽名年６月￡曰導(dǎo)師簽名：年☆月曰沒摘要禪宗美學(xué)是由佛教中的禪宗思想發(fā)源，與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，演變而成的美學(xué)思想。佛教的信仰和教義所主要針對的領(lǐng)域，是人的精神世界，所致力于要解決的問題，就是人如何從塵世中獲得解脫。在禪宗看來，這種解脫由對佛的信仰與追求轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重于“心”的內(nèi)在自性的覺悟。其目的是為了通過“本心”的

4、不假外求式的內(nèi)省而對世界慧觀，這種慧觀是超理性的直觀方式，它脫離時空與塵世觀念。只有通過這種超越式的直觀，才能洞見人生苦因，消除人生痛苦，得以解脫成佛。這便是所謂的“識心見性，自成佛道”。禪宗這種對“本心”的追求、“見性成佛”的非理性直觀，與詩歌藝術(shù)的創(chuàng)作和審美活動極為相似，古琴詩中的審美意蘊就吸收了其中的“修養(yǎng)本心”、“直觀頓悟”的思想。在佛教禪宗興盛的唐代，許多文人、僧人陸續(xù)加入琴人的行列，古琴被用以為修身養(yǎng)性的手段，于是大量的禪蘊古琴詩逐漸涌現(xiàn)。詩人借以古琴詩的文字媒介，傳達其“自心”、“自性”的禪宗感悟，從而在困苦無告的塵世中，找尋精神

5、與心靈的歸宿。本文就在此基礎(chǔ)上，將禪宗美學(xué)引入到唐代古琴詩研究的范疇，以唐代詩歌總集《全唐詩》為文本依托，對其中描摹古琴音、象、曲的“古琴詩”進行分析。以禪宗的視域來解讀古琴，并嘗試系統(tǒng)性地闡釋禪宗美學(xué)影響下的唐代古琴詩創(chuàng)作原由及審美意蘊。全文從文學(xué)和哲學(xué)及二者相結(jié)合的角度入手，通過對古琴詩歌中禪宗美學(xué)意蘊的研究，來探討唐時文人士大夫的精神追求與心靈依托。關(guān)鍵詞：禪宗美學(xué)；唐詩；古琴；IAbstractZenaestheticsisanaestheticthoughtdevelopedfromtheoriginofBuddhistZenthou

6、ghtsandcombinedwithtraditionalChineseculture.ThemainareasofBuddhism'sbeliefsandteachingsarethespiritualworldofhumanbeings.Theproblemtobesolvedishowdopeoplegetrelieffromtheworld.Inotherwords,itisthespiritualsustenanceoffindingalifeinareligiousbelief.ThemainpurposeofBuddhismis

7、toelucidatethepainoflife,thecauseofpain,theextinctionofpainandthepathwaytoeliminatethepaintoreachingtheLifeandDeathrelief.Thisreliefisspiritualratherthanmaterial.IntheviewofZenaesthetic,thereliefcomesfromthebeliefandpursuitofBuddhistwhichwouldturnstoaconsciousnessoftheinward

8、nessinside.Also,throughthisinwardnessinsidetoreachanintrospectionwithoutask