談舞蹈創(chuàng)作靈感的來源

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1、談舞蹈創(chuàng)作靈感的來源摘要：通過研讀梁廣程的《靈感思維與腦的自動化做功》，認(rèn)為其對靈感是人腦在雙重意識下做功的產(chǎn)物的闡述、對靈感產(chǎn)生過程中的醞釀、激發(fā)、捕捉、加工四個階段的論述，對進(jìn)一步探尋舞蹈創(chuàng)作靈感的產(chǎn)生，有很大借鑒作用。關(guān)鍵詞：舞蹈創(chuàng)作；靈感；生活靈感“是在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等活動中，由于艱苦學(xué)習(xí)，長期實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識而突然出現(xiàn)的富有創(chuàng)造性思路?！膘`感并不神秘，她是人腦自動化思維的沉淀，是人類特有的智慧結(jié)晶，是智力的最高表現(xiàn)?？梢院敛豢鋸埖卣f，人類的整個文明史,包括舞蹈創(chuàng)新發(fā)展史，也是由一個個靈感串連而成的。中國人民解放軍海軍創(chuàng)作室一級創(chuàng)作

2、員梁廣程同志將靈感視為人腦在雙重意識下做功的產(chǎn)物。他解釋說：“腦的雙重做功功能，是對腦功能現(xiàn)象的一種全新闡釋；即人腦在做功時，存在顯性操作系統(tǒng)與隱性操作系統(tǒng)兩重做功的情況，人腦的雙重做功現(xiàn)象是在對人類長期實(shí)踐活動的檢驗(yàn)中被發(fā)現(xiàn)并得到證實(shí)的?！边@一理論闡釋對探尋人的思維活動和靈感活動有著十分重要意義。其中，顯性系統(tǒng)又稱顯性意識，指人在覺醒思考時，自己可以感覺到并能控制的思維方式。人腦的顯性做功系統(tǒng)是靈感產(chǎn)生的主要做功機(jī)理，然而它不是唯一的做功過程。這一點(diǎn)，從許多心理學(xué)家的論著中都可以找到有關(guān)論述。隱性系統(tǒng)即人的自動思維方式，梁廣程又將它稱為自動組合或自然組合

3、。我們在大自然中常?？梢砸姷阶詣咏M合現(xiàn)象，如：水蒸氣在一定環(huán)境下自動組合成圖案美麗的雪花；下雨時雨水滴在一片樹葉上，便散發(fā)成許多顆晶瑩透亮的小珠子，這是因?yàn)闊崃W(xué)定律要求液滴呈現(xiàn)為它的能量穩(wěn)定性最大的形式；在高溫高壓下，碳分子可以自動結(jié)晶生成金剛石等等。將這一理論應(yīng)用于舞蹈創(chuàng)作，我們發(fā)現(xiàn)，舞蹈創(chuàng)作中靈感的出現(xiàn)與人的隱性做功系統(tǒng)有著十分密切的聯(lián)系。例如：舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作新的舞蹈作品時，可以在聽舞蹈音樂的同時，根據(jù)音樂的節(jié)奏、強(qiáng)弱、快慢、長短去想象舞蹈的構(gòu)圖、動作圖式的合理運(yùn)用，以及如何營造作品的氣氛，怎樣實(shí)現(xiàn)作品的高潮等。又如“即興舞蹈”也是舞蹈者思維程序自動

4、化的典型反映。一個好的“即興舞蹈”能展示出舞蹈者那未經(jīng)詳察而不假思索、未經(jīng)編排而不事雕琢的肢體動作。從表面看，它是舞蹈者在瞬時反映中駑馭自己軀體的自動組合能力，而從深層探索，它是舞蹈者軀體對環(huán)境的直接自然感應(yīng)。這就像梁廣程所例舉的美麗的雪花圖案、雨水滴在一片樹葉上、自動結(jié)晶生成的金剛石一樣，“即興舞蹈”等四個階段。將它們應(yīng)用于舞蹈創(chuàng)作中，筆者有以下幾點(diǎn)看法。一、靈感的醞釀靈感發(fā)生于腦做功的自動組合過程，但是腦做功的自動組合過程不等于靈感。靈感是人在大量信息材料的基礎(chǔ)上自動思維之后的積淀和升華，是頓悟。因此，靈感是以大量信息作為基礎(chǔ)的。如果把一個人的知識信息

5、量和經(jīng)驗(yàn)比作金字塔，那么靈感則產(chǎn)生于金字塔的尖端。吳曉幫老師對此也有著相同的認(rèn)識觀點(diǎn)，他在《再談舞蹈創(chuàng)作上的有關(guān)問題》中指出：“舞蹈的獨(dú)創(chuàng)性要求舞蹈家必須付出巨大的勞動，這個目的并不是唾手可得的，而須經(jīng)歷相當(dāng)長的磨練。來得很容易的作品，往往也是‘長期積累，偶然得之’，因此藝術(shù)家要依靠自己長期生活中的靈感，用靈感來推動自己的創(chuàng)造力，但人的靈感又是從生活中得來的，這種得來的靈感完全依靠舞蹈家對人民的良知與責(zé)任感。創(chuàng)作中的靈感和動機(jī)，不是一下子就得來的，也需要有醞釀成熟的過程，甚至有的舞蹈家創(chuàng)作一個作品，要經(jīng)過一、二年的時間；但也有的舞蹈家，就在短短的時間內(nèi)，出

6、現(xiàn)了一連串的好作品。”在我們探尋舞蹈創(chuàng)作的靈感這一問題時，筆者認(rèn)為靈感的醞釀應(yīng)向吳曉幫老師所指出的那樣，既要以生活為基礎(chǔ)，并在頭腦里儲存大量知識信息，還要有充足的舞蹈素材準(zhǔn)備、過硬的舞蹈技術(shù)技能和創(chuàng)作思考范圍選擇等幾個方面的實(shí)踐積累。（一）、充足的舞蹈素材準(zhǔn)備素材是入儲大腦的客觀信息1.在我們的舞蹈創(chuàng)作中，編導(dǎo)必須具備足夠的舞蹈編創(chuàng)專業(yè)知識，儲備大量的舞蹈素材和思維材料（點(diǎn)子），才能進(jìn)行有效的創(chuàng)造性思維活動，否則一切都是紙上談兵。2.錢學(xué)森教授說：“……有一點(diǎn)必須明確，即靈感思維也是以人頭腦中沉淀的知識為基礎(chǔ)的，如果沒有人類的實(shí)踐知識（自己的、他人告知的、

7、書本上學(xué)得的），靈感思維也不能從天而降?！碑?dāng)然，這里不是說一些專業(yè)知識不廣、學(xué)識不深的編導(dǎo)和舞蹈者就不可能產(chǎn)生靈感，乃至搞不成舞蹈創(chuàng)作，而是說一個編創(chuàng)者的創(chuàng)編水平應(yīng)與他的各種專業(yè)知識的含“金”量和思考問題、認(rèn)識問題、儲存問題的“腦容量”成正比。（二）、過硬的舞蹈技術(shù)技能技能分為思維技能、動作技能及創(chuàng)作靈感技能三種。1.思維技能是指大腦帶有專業(yè)性語言符號的思維方式。一個編導(dǎo)帶有專業(yè)性質(zhì)的、熟練的、敏捷的思維方法，都應(yīng)屬于思維技能的范疇。2.動作技能則是通過舞蹈編導(dǎo)、舞蹈者創(chuàng)造的肢體語言，來實(shí)現(xiàn)對人體熟練的掌控。3.在舞蹈創(chuàng)作中，創(chuàng)作靈感與過硬的技術(shù)技能密不可

8、分：這不僅因?yàn)殪`感自身就是大腦思維的一部分，是大腦信息積存的反饋，