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《機(jī)體哲學(xué)視域下的教學(xué)智慧價(jià)值研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、機(jī)體哲學(xué)視域下的教學(xué)智慧價(jià)值研究THERESEARCHONWISDOM．ORⅡNTEDVALUEOFINSTRUCTIONBASEDONORGANICPHILOSOPHY作者：陶麗Author：TaoLi指導(dǎo)教師：李長(zhǎng)吉SupervisedbyProfessor：LiChangji學(xué)科專業(yè)：課程與教學(xué)論Major：CurriculumandInstruction浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院CollegeofTeacherEducationofZhejiangNormalUniversity二零一三年五月一苓一二，牛由．月May,2013機(jī)體哲學(xué)視域下的教學(xué)智慧價(jià)
2、值研究摘要教學(xué)價(jià)值問(wèn)題作為教學(xué)領(lǐng)域的根本問(wèn)題，一直以來(lái)是學(xué)術(shù)界探討的熱點(diǎn)。然而人類文化的生態(tài)價(jià)值取向急切地呼喚走出主客體思維模式的束縛，以一種整體性和過(guò)程性思維來(lái)重新理解教學(xué)價(jià)值問(wèn)題。以“過(guò)程一關(guān)系”理論為本體論的懷特海機(jī)體哲學(xué)，引領(lǐng)了20世紀(jì)的形而上學(xué)走向，正日益向各個(gè)領(lǐng)域滲透。以機(jī)體哲學(xué)作為方法論來(lái)考察教學(xué)價(jià)值問(wèn)題，意味著教學(xué)首先應(yīng)被視為一個(gè)機(jī)體?；谶@一起點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)機(jī)體哲學(xué)給予了教學(xué)價(jià)值研究如下兩個(gè)方法論啟示：過(guò)程在機(jī)體生成中具有首要性地位；機(jī)體生成實(shí)際上是在個(gè)體性與相關(guān)性之間保持動(dòng)態(tài)平衡的過(guò)程。這為我們理解教學(xué)的智慧價(jià)值問(wèn)題提供了嶄新的視角。從機(jī)體
3、哲學(xué)的視角來(lái)考察教學(xué)價(jià)值問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值主體和教學(xué)價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程走向了迷失。究其根本原因，則在于其背后的實(shí)體思維。這種實(shí)體思維關(guān)注教學(xué)的片面價(jià)值而非整體價(jià)值，關(guān)注教學(xué)的線性價(jià)值而非發(fā)展價(jià)值，最終導(dǎo)致了教學(xué)價(jià)值的迷失?！斑^(guò)程一關(guān)系”思維認(rèn)為，教學(xué)價(jià)值應(yīng)超越實(shí)體思維的視角，以智慧為最終的價(jià)值追求。教學(xué)智慧價(jià)值，指教學(xué)機(jī)體對(duì)學(xué)生、教師和教學(xué)本身具有滿足、享受與創(chuàng)生的意義。我們可以從五個(gè)方面來(lái)把握這一意蘊(yùn)：一是教學(xué)是機(jī)體；二是教學(xué)在專注與浪漫中螺旋回歸；三是教學(xué)在穩(wěn)定與沖突中質(zhì)性蛻變；四是教學(xué)充滿愛(ài)與敬畏；五是教學(xué)、教師、學(xué)生和諧共生。師生作為教學(xué)機(jī)體的根本構(gòu)成要素
4、，在教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方面，有著義不容辭的責(zé)任。從“師生關(guān)系”轉(zhuǎn)向“師生機(jī)體”，回歸教師和學(xué)生發(fā)展與共生的本性，是教學(xué)智慧價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：教學(xué)價(jià)值：機(jī)體哲學(xué)；價(jià)值迷失；智慧價(jià)值；價(jià)值實(shí)現(xiàn)THERESEARCH0NWISDOM．ORⅡ烈TEDVAI．I難OFD4STRUCTIONBASED0N0RGANICPHⅡ。OSOPHYABSTRACTTheissueofinstructionvalue，asaradicalproblemoftheinstructionfield，hasbeenahottopicamongtheacademic．However,th
5、eecologicalorientationofhumancuturedemandsafundamentalchangeontheinstruction—valueunderstandingfromthetraditionalsubject-objectthinkingtoanintegralandprocess-orientedthinking．TheWhitehead’SOrganicPhilosophybased011thetheoryof“processandrelevance，’，becomesthetrendof20thmetaphysicsan
6、dpermeatesitsinfluenceintoamultitudeoffields．Inspectingtheinstruction—valueproblemfromtheperspectiveofOrganicPhilosophy,meansthatinstructionshouldbetakenasanorganism．WefoundtWomethodologyrevelationsfromOrganicPhilosophybasedOntheabovestartingpoint：processisthemostimportantthinginth
7、ebecomingofanorganism；thebecomingofanorganismisaprocessthatneedstomakeagoodbalancebetweenindividualityandrelevance．Theseprovideanewvisiontowardsinquringtheinstruction—valueproblem．InquiringtheproblemfromtheperspectiveofOrgnicPhilosophy,wefoundtheinstruction—valuesubjectandthecourse
8、gotlost．Theradicalreasonof
