古文新講感受古文魅力

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1、古文新講感受古文魅力——蘇州輕工業(yè)學(xué)校夏瑩怡余秋雨先生曾經(jīng)說過:“在歐洲,作為古代經(jīng)典最顯著的標(biāo)志,是一尊尊名揚天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多,只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好,那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑,而一代又一代傳遞性的誦讀,便是這些經(jīng)典綿延不息的長廊。歐洲經(jīng)典的長廊安靜肅穆,中國經(jīng)典的長廊書聲瑯瑯。”因此他認(rèn)為:“在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候,就把經(jīng)典教給他們,乍一看莽撞,實際上卻是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空廓,由經(jīng)典奠基可以激起他們一生對文化的向往?!苯?jīng)典的長河川流不息。古詩、古詞、古文…

2、…歷代先哲前賢為我們留下了無以計數(shù)的閃爍著創(chuàng)造光芒和生命色彩的文化瑰寶。解讀它們,傳承它們,也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格;把這些語言文化的精髓傳遞給我們的孩子,也就意味著在孩子心靈的田園里播下一粒粒傳統(tǒng)文化的種子,讓我們的孩子擁有了中國靈魂、擁有了民族品格、擁有了伴隨終生的“精神護照”。但是,在這方面我們還做得非常不夠。如果說古詩詞的教學(xué),多少還有點進入了當(dāng)代兒童的學(xué)習(xí)生活,那么,對于古文這個巨大的文化寶藏,卻因為文言的阻隔而遠(yuǎn)離了孩子的視野。其實,比之古詩詞,古文更是匯聚了中華傳統(tǒng)經(jīng)典瑰寶之庫。它是歷代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是我們民族文化的精粹。千百年來古文承傳不衰,她所具有的

3、文學(xué)價值以及所包蘊的人文精神更是毋庸置疑,成為現(xiàn)代漢語的“根”和“源”。不讀古文,不識文言,就找不到回家的路。經(jīng)典古文的誦讀,完全可以從小學(xué)生做起。而對于中職類學(xué)生而言在誦讀基礎(chǔ)上還應(yīng)多些對文章的理解,對作者思想的感悟,對人生觀的思考……在具體的教學(xué)中,我們是這樣做的:一、利用課本范例,克服畏難情緒中職教材每冊精選四篇古文,難度也由易到難。我們可以把這四篇古文作為范例,在學(xué)生第一次接觸古文時,消除學(xué)生對古文的畏難情緒,讓學(xué)生覺得古文不是高不可攀的,它是可觸可摸的,是生動有趣的,從而縮短這些經(jīng)典古文與學(xué)生們在心理、情感、思想等方面的距離,激發(fā)誦讀興趣,讓學(xué)生興趣盎然地走入經(jīng)典,與先哲前賢對話。

4、第一冊第15課《論語七則》是選入中職教材的第一篇古文,它篇幅短小,但語言質(zhì)樸流暢,淺顯易懂,語錄體對話式。語錄體是孔子與弟子間的對話,可以講講孔子和弟子間的小故事,有趣,富含哲理的對話,在這種聊天式的輕松問答中,消解了學(xué)生對文言文的“敬畏”情緒。然后,通過老師范讀、師生文白對讀等形式,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,實現(xiàn)與文言文的“親密接觸”,達到“無障礙地走進文言文”的理想境界。接著,老師抓住學(xué)生感興趣的話題講解課文,比如“交友之道”(第六則),學(xué)生比較感興趣,而且對學(xué)生如何交友也有指導(dǎo)意義。再比如“推己及人”(第一則),首先通過“如何克制自己”激發(fā)學(xué)生興趣,再進一步講解“禮讓”的道理。最后,通過背誦、故

5、事再創(chuàng)造,使文言文這種遠(yuǎn)離現(xiàn)代的文字在學(xué)生心里鮮活起來。學(xué)生從教材第一篇小古文中感受到的對文言文可觸可摸、可親可近、和今天的生活息息相關(guān)的體驗,這也就初步克服了對于文言文的“望文生畏”。二、實現(xiàn)無痕對接,降低學(xué)習(xí)難度1.從學(xué)生廣泛接觸的現(xiàn)代漢語中尋找古文足跡我們在指導(dǎo)學(xué)生讀古文之前,先樹立一個觀念:古文中的古代書面語,對本國學(xué)生來說,也是一種母語,而不是“外國語”。古今漢語雖然變化很大,但同一民族的語言畢竟是有繼承性的,現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展,現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可能割斷和文言的血緣關(guān)系;很多古代漢語的常用詞、句子結(jié)構(gòu)方式,不僅古今沒有多少變化,而且還經(jīng)常出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語

6、里。所以,小學(xué)生閱讀小古文雖然有一定的語言障礙,但絕不像學(xué)習(xí)“外國語”那樣毫無根基,一切要從零開始。除少數(shù)雙音詞外,大多是單音詞,可以說其中絕大部分的詞古今完全同義,如:畫虎類犬,學(xué)生只要細(xì)心揣摩,是不難意會的??赡艹蔀殚喿x障礙的,實際上只有結(jié)尾處涉及的幾個物品名稱,如蘿菔根、甕等,以及一句長句“觸其牙者言象形如蘿菔根”,但看看注解也都不難解決。在句法方面,基本上和現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣沒有什么兩樣。所以,老師完全可以像教學(xué)現(xiàn)代文一樣放手讓學(xué)生從廣泛接觸的現(xiàn)代漢語中尋找古文足跡。讓學(xué)生聯(lián)系自己熟悉的生活實際,把現(xiàn)代漢語中的詞義、句子表達習(xí)慣等無痕地遷移到古文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生就能在積極的現(xiàn)代漢語交流

7、中解讀古文的意思,感受古文的意蘊,實現(xiàn)古文誦讀和現(xiàn)代漢語教學(xué)的無痕對接。2.從兒童耳熟能詳?shù)某烧Z故事中走進古文天地成語是漢語詞匯寶庫里的璀璨明珠。它是長期以來人們在相沿習(xí)用的過程中形成的形式簡潔而又精辟的固定短語。成語結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)性強,具有莊重典雅的書面語色彩,歷來為人們所喜聞樂用。成語多出自古代典籍、寓言、詩詞歌賦等,隱含著豐富的傳奇逸事或歷史典范。如來源于神話寓言的成語:“開天辟地”出自于《山海經(jīng)·北山

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