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1、唐代著名詩人王維之賞析2009-09-0516:42詩中有畫,畫中有詩????????????????????????????????-----題記唐代是我國詩歌的黃金時代,盛唐時更是名家輩出,除偉大的浪漫主義詩人李白、現(xiàn)實主義詩人杜甫之外,還有許多不同風(fēng)格、不同流派的詩人活躍于詩壇,王維即此時“山水詩派”最杰出的代表詩人。王維的許多山水田園詩寫得很美,絢麗的色彩,幽美的境界,象圖畫一樣,能喚起人們新鮮生動的視覺感受。同時,王維的山水詩又多以禪趣佛理入詩,形成輕微淡遠(yuǎn)之音。王維雖有一部分詩歌意境開闊,具盛唐之風(fēng),但其山水詩意境的主流仍是恬淡幽寂,這也正是由
2、其禪宗思想所決定了的。因此,禪理與畫意就成為王維山水詩意境中最具代表性的特點。???一、詩作始終蘊(yùn)涵著禪宗思想??王維字摩詰,他名和字皆出自《維摩詰經(jīng)》,其母親崔氏事佛三十余載,因此王維從小就受到家庭信仰的熏陶和影響,虔信佛法。王維參禪有得,他把自己對佛法的理解溶入到他的文學(xué)創(chuàng)作中去,將自己的宗教情感加入到自己對自然感受中。因此,王維筆下的山水詩歌特別富有神韻,詩作中往往包含深遠(yuǎn)的禪意,在我國詩歌史上,王維以“詩佛”著稱。王維詩中最愛用“靜”、“遠(yuǎn)”、“閑”一類字樣,還有“寂”、“空”、“虛”等佛家用語,他能夠用靜定從容的閑適心情,去觀察大自然,抒寫于筆端
3、,作成絕佳的詩句。王維在詩藝上的成就,其很大程度上得益于他對于禪理的玩味與修習(xí)。???????在唐代的佛教流派中,王維信仰的是禪宗。禪宗始于北魏,在盛唐以后興起,安史亂后才開始廣泛流行,禪宗思想較為悲觀,它的那套隨緣任運的人生哲學(xué),為中國士大夫知識分子提供了最新、最完備的處世良方。詩和禪都需要敏銳的內(nèi)心體驗,宗禪講“頓悟”,常使用形象的表達(dá)方式傳法,特別強(qiáng)調(diào)直覺、暗示、感應(yīng)、聯(lián)想在感悟中的作用。王維參禪有得,自然對這種把握世界的方法深有體會。他把自己對佛法的理解融匯到人生觀中,把宗教情感化為詩思,創(chuàng)造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩的意境。禪宗崇尚山林勝景
4、的風(fēng)格,也對王維自覺地親近山水,發(fā)掘山水的美學(xué)價值,具有引導(dǎo)和啟示作用。王維在隱居輞川時,曾創(chuàng)作了一批精美的山水詩。他自編為《輞川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首,內(nèi)容主要是描寫輞川別業(yè)附近的風(fēng)景,抒發(fā)隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》:????木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。????澗戶寂無人,紛紛開且落。????寂靜的山澗里,辛夷花自開自落,自生自滅,不假外物,不關(guān)世事,也無人知曉。這是一個遠(yuǎn)離塵囂的世界,也是詩人王維主客觀契合一體的獨特意境,簡直就是佛家空無寂滅觀念的象征境界。所以明代文論家胡應(yīng)麟說,此詩是“入禪”之作,“讀之身世兩忘,萬念
5、皆寂?!蓖蹙S在這里所創(chuàng)造的意境,是一種詩境與禪境的合一體,它具有極大的暗示性和極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。能取得這種藝術(shù)成就,不能不說是得利于他對佛學(xué)的鉆研及佛教思想方式的熏陶。二、畫意有機(jī)地融入詩情???王維是唐代一位有成就的山水畫家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫,創(chuàng)水墨山水,自成一家。蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,畫中有詩?!保ā稏|坡題—書摩詰藍(lán)天煙雨圖》)王維用繪畫思想去凝視自然山水,發(fā)為詠嘆,造境入詩,必然詩中有畫的神韻。???王維善于概括地抒寫雄奇壯闊的風(fēng)景。這類詩氣魄雄偉,意境開闊,白描筆法,粗線勾勒,而且角度富于變化。請看《終南山》:???太乙近天都
6、,連山到海隅。白云回望合,青藹入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。??這首詩單純描寫終南山山水地貌,出語不凡,別具情趣。“太乙近天都,連山到海隅”,首二句即點出山的地理位置,極寫氣象之雄偉高遠(yuǎn),頗具工力。由于終南山靠近京都長安,加上山勢連綿不絕,直抵海邊,更增添了視覺聯(lián)想上的魅力?!鞍自苹赝?,青靄入看無”二句,是借云靄恍惚迷離、變幻不定的形態(tài),反襯終南的高遠(yuǎn)-一往前看,白云彌漫,走近前卻又不見,回首再看時,那白云又凝聚在后面了;從遠(yuǎn)處看,只見一片青靄的山氣,走進(jìn)去,卻又什么都沒有了。這種奇觀只有身歷其境的人才有更深切的體會。“分野中峰
7、變,陰晴眾壑殊”二句是全詩的點睛之筆,也是自古以來膾炙人口的名句。而連綿不絕的山壑,因天氣和云氣的變化,有的陰翳,有的晴朗,真?zhèn)€是山色難測,各不相同。這是從正面襯托出終南山麓的多姿與壯麗。有此二句,山也增色,詩也添輝。最后兩句“欲投入處宿,隔水問樵夫”,是從另一個角度寫終南地域之遠(yuǎn)闊;其勝景非一日所可畢覽,需向山中樵夫打探投宿處以待來日復(fù)作暢游。“隔水”二字寫出了終南山水煙雨迷濛之狀,十分傳神。掩卷回味,全詩確如一幅維妙維肖的山水寫生畫,并無任何奇想幻覺,卻真實可信。每一個有登山經(jīng)驗的人讀了這首詩,都會有身臨其境的感覺?!稘h江臨眺》則可謂王維融畫法入詩的力
8、作:???楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中??ひ馗∏?/p>