資源描述：
《四柱命理與時(shí)代命運(yùn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、四柱命理與時(shí)代命運(yùn)雖然天干地支的出現(xiàn)據(jù)說有可能早在《周易》之前，這種說法沒有確切有力的證明，但是最早出現(xiàn)五行這一詞匯的是《尚書》里的《洪范》。我們現(xiàn)在探討的命理，剛開始為其思想雛形奠定基礎(chǔ)的是在東漢網(wǎng)蟲的《論衡》中，他認(rèn)為人的命運(yùn)在其父母媾精時(shí)就易經(jīng)被決定了，且命運(yùn)分為壽命和祿命。四柱命理的論命思想也就是在那個(gè)時(shí)代才真正開始孕育的。在初唐，呂才的《敘祿命》中，他以年柱為出發(fā)點(diǎn)，用納音算命，他列舉了秦始皇等五位皇帝的出生年月，并以神煞為主要的論命方法，這種方法更接近現(xiàn)在的四柱命理。但是四柱命理的理論真正形成一定的體
2、系，是唐代中期的李虛中所著的《李虛中命書》，它標(biāo)志著四柱理論模型的出現(xiàn)。公元813年，李虛中逝世，距今有1200年的時(shí)間。而四柱理論體系，也就是在這1200年的時(shí)間里一步步成形的。四柱命理是由天干地支組成，以五行的轉(zhuǎn)換來論命的，后來我們用十神來代表心性與行為?？墒窃?200年的時(shí)間里，經(jīng)歷了唐宋元明清五個(gè)大的封建時(shí)代，再到民國，解放，改革開放前，改革開放后。人們的思想行為以及行為習(xí)慣一直都是隨著時(shí)代的變革，而產(chǎn)生變化的。例如在唐朝，唐朝的風(fēng)俗很開放，女人穿著暴露，而且對(duì)于性的觀念沒有后來幾個(gè)朝代那么保守，甚至比當(dāng)
3、下的年輕人還有過之而不及。我們看到唐太宗李世民在玄武門兵變中殺死齊王李建吉，把弟媳楊妃占為己有，把盧江王殺死后將其妻納入后宮陪侍左右。而李世民的兒子李治，又把父親的妻子“武媚娘”也就是武則天封為皇后。包括唐玄宗李隆基見其十八子壽王的妃子楊玉環(huán)美貌絕倫，就奪走了自己兒子的妻子。在唐朝性解放程度很高，在皇家的公主里，許多都是嫁了之后又改嫁。在民間，各種狎妓淫樂成風(fēng)，朝廷還依據(jù)官品對(duì)蓄養(yǎng)家妓規(guī)模做了規(guī)定，中宗曾令：“三品以上，聽有女樂一部;五品以上，女樂不過三人?！本C上所述，我們可以看到唐朝的人倫關(guān)系，婚姻和性的開放程
4、度，與后代有多大的不同。我們學(xué)四柱命理，經(jīng)?？吹秸?cái)有力，甚至從財(cái)，這個(gè)無論男女都是表現(xiàn)為一種欲望。男的表現(xiàn)為正妻和偏室。那么按照唐朝的世風(fēng)，男子稍微有錢有勢(shì)，正偏財(cái)混雜的應(yīng)該妻妾成群。實(shí)際上，那個(gè)時(shí)候也是妻妾成群?？墒沁@種事情到了現(xiàn)代，是絕對(duì)禁止也沒有這種習(xí)慣的。在當(dāng)代，我們看一個(gè)人的八字，如果正偏財(cái)都有力，那么絕對(duì)不是有兩個(gè)妻子或者多個(gè)妻子。這個(gè)在現(xiàn)在叫情人。甚至正偏財(cái)都有的人，家庭關(guān)系混亂，如果還當(dāng)官，諸多實(shí)例證明不正當(dāng)男女關(guān)系是貪官落馬的有力明證。在唐朝男女關(guān)系不會(huì)對(duì)個(gè)人聲譽(yù)有影響，而現(xiàn)代則影響極大。這
5、種情況在四柱里，對(duì)于我們今天斷事和論事則是一個(gè)反思。如果一個(gè)男人財(cái)旺，或從財(cái)，在唐代以婚姻宮三合六合，財(cái)星略旺，過旺，都會(huì)發(fā)生婚姻關(guān)系。以女人官殺混雜來看，唐朝女子改嫁再嫁，偷情，是常見的事情。但是在明清時(shí)代，女子改嫁再嫁都有違倫常，何況偷情。在民間甚至有女子偷情通奸，是要由各村族長決定，施以浸豬籠的處罰的。在封建社會(huì)，男子三妻四妾，女子低賤，或進(jìn)入青樓教坊，或成女婢傭人。我們用四柱去論命，可以直截了當(dāng)?shù)娜?，妻妾成群就是妻妾成群；女子官殺混雜，明暗交替，在封建社會(huì)，這就不是好女子，我們斷定為娼妓。這種情況一直持
6、續(xù)到民國時(shí)期，我們還是可以用四柱簡單的去斷定人倫關(guān)系，以及身份地位?？墒堑搅私夥胖?，打倒剝削階級(jí)，青樓女子都解放了，男女地位平等了，那時(shí)候民風(fēng)一下子被時(shí)代扭轉(zhuǎn)過來。1950年土改，地主都沒有了地，那個(gè)時(shí)候如果八字里祖上富貴的，出生之后是受到時(shí)局影響的，富貴減少很多，甚至是地主人家的孩子，還要被批判。1958年人民公社成立，大躍進(jìn)開始，人人家里都要把金屬上交國家，那么四柱里以金為財(cái)?shù)?，或者以庚金為正偏?cái)?shù)模谀莻€(gè)時(shí)代是否是大煉鋼鐵的主力軍？但是富貴程度呢？人人吃大鍋飯，貧富均攤，那么食神旺的，好吃的，有口腹之欲的
7、，是否在那個(gè)時(shí)候也沒有自主選擇吃的機(jī)會(huì)，只能跟隨時(shí)局變化，表現(xiàn)為吃的比較多？三年自然災(zāi)害的時(shí)候，無論是誰，甚至上到國家領(lǐng)導(dǎo)，下到普通人民，吃的都不好。河南和四川作為災(zāi)難最嚴(yán)重的地方，餓死的人不計(jì)其數(shù)。我們知道四柱命局有五十多萬種。河南和四川兩個(gè)省里，數(shù)千萬人受災(zāi)，這里面不乏八字富貴的，不乏八字里食神旺象的。那么我們知道，所謂旺象，其實(shí)也是一種對(duì)追求的渴望。在那個(gè)時(shí)代是否八字富貴和食神旺象的反而成忌。這個(gè)不是體現(xiàn)在命局里的而是體現(xiàn)在時(shí)局里的結(jié)果。在文化大革命中，知識(shí)分子是臭老九，文人都要拉出來批斗，老舍在文革中跳湖
8、自殺，巴金在文革后一直內(nèi)疚自己當(dāng)時(shí)沒有說真話。那在這十年當(dāng)中，印旺，或者學(xué)歷應(yīng)該高的，是否也成為了一種災(zāi)難。我們說這個(gè)人學(xué)歷很高，但是如果這個(gè)人在上大學(xué)的青年時(shí)期正好趕上文革，我們看四柱是否會(huì)有誤差呢？時(shí)間到了80年代，有一段時(shí)間整肅民風(fēng)，當(dāng)時(shí)的明星遲志強(qiáng)和女人跳舞，跳貼面舞，被判聚眾淫亂，判了4年。當(dāng)時(shí)很有名的是朱德的孫子，因?yàn)榱髅プ锉粯寯?。那個(gè)時(shí)候看黃色錄像帶，也是要
