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《探秘莒縣屋樓崮神秘地宮編輯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、探秘莒縣屋樓崮神秘地宮編輯——埋藏于此的是佛教至寶舍利子，還是數(shù)不盡的寶藏山頂驚現(xiàn)神秘地洞2009年10月3日，中秋節(jié)。[1]在北京工作的黃離回到了莒縣老家。按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，每當(dāng)中秋來臨時(shí)，家里人總要前往附近的高山登高望遠(yuǎn)，一曰祈福，又曰觀景。于是這天下午，黃離帶著哥哥的兩個(gè)孩子一起，爬上了自己家門口附近的屋樓崮山。然而到了山頂時(shí)，黃離卻發(fā)現(xiàn)位于山頂?shù)乃浇坪跤行┎粚?duì)頭：“屋樓崮的山頂有一座青云寺，這座塔就是寺里建的，后來康熙年間的一場(chǎng)地震，使得這座塔徹底塌了?！睆男【驮谖輼轻纳缴嫌瓮娴狞S離發(fā)現(xiàn)，塔基附近明顯有一些新的浮土，還有一些凌亂的腳印隱約延伸向塔基附近。在好奇心的
2、驅(qū)使下，黃離帶著兩個(gè)侄子走向塔基，“等我走過去才發(fā)現(xiàn)，塔基正中央堆著一堆碎石塊和泥土?！秉S離在幾個(gè)游客的幫助下慢慢的扒開浮土，發(fā)現(xiàn)浮土下有一塊木板?！爱?dāng)時(shí)我就覺得很奇怪，所以干脆就把這塊木板掀開了。”一個(gè)直徑一米見方的地洞，出現(xiàn)在了黃離面前?！爱?dāng)時(shí)的第一反應(yīng)是很奇怪，畢竟我從小在這里長(zhǎng)大，不記得這里還有這么一個(gè)地洞?！痹诒本氖挛幕ぷ鞫嗄甑狞S離意識(shí)到，這個(gè)來歷蹊蹺的地洞很可能是盜墓者留下來的，于是他當(dāng)即決定打電話報(bào)警。然而此時(shí)黃離的手機(jī)卻出了一點(diǎn)問題：“在抵達(dá)寶塔塔基前，我特意看了下手機(jī)，記得當(dāng)時(shí)信號(hào)是滿格的?！钡钦驹谒系狞S離，卻在報(bào)警時(shí)發(fā)現(xiàn)，自己的手機(jī)居然毫無信號(hào)：
3、“這么短的距離，手機(jī)忽然沒有了信號(hào)，很奇怪。一直到我離開塔基一段距離后，手機(jī)才重新有了信號(hào)?！痹趫?bào)警之后，黃離又回到了地洞處，他試著往里扔了一塊石頭，“很久才有回音，看起來很深，而且似乎還有隱約的水聲?！边@個(gè)奇怪的地洞究竟暗藏著怎樣的秘密？盜墓賊為何會(huì)打起這座損毀多年的寶塔的主意？“山東想富開屋樓崮”說起上面的這些疑問，原莒縣博物館館長(zhǎng)，現(xiàn)年75歲的蘇兆慶老人無奈地?fù)u頭，他告訴記者說：“怎么說呢，這都是傳說惹的禍。”原來在屋樓崮附近的村子里，一直流傳著這樣一個(gè)傳說，相傳當(dāng)年戰(zhàn)亂時(shí)，一位得道的高僧護(hù)持著一枚舍利子來到了屋樓崮山，并且在山頂建起了青云寺，還將舍利悄悄供奉在寺里的寶
4、塔下，以求保佑附近的村民，果然，在寶塔建起不久后，戰(zhàn)爭(zhēng)便結(jié)束了，而青云寺也因此名聲大震?！捌鋵?shí)這只是一個(gè)民間傳說，類似的傳說還有很多，比如說屋樓崮山里是空的，有一個(gè)地宮，里面裝滿了黃金，再比如說‘山東要想富，開了屋樓崮’?！闭f起這些傳說，蘇兆慶老人只是無奈的搖頭：“我們是做考古的，沒有絕對(duì)的證據(jù)，沒有實(shí)際的文字或者出土物件，我們也沒法判斷這些說法。”對(duì)于民間“佛塔舍利”的說法，蘇兆慶有著自己的看法：“其實(shí)舍利這個(gè)說法，倒不是空穴來風(fēng)。莒縣確實(shí)有寺廟供奉過舍利子。”對(duì)此，《莒州縣志》和《續(xù)高僧傳》都曾有過詳細(xì)的記載：“釋曇觀。莒州人。七歲出家。慕欣法字……仁壽中歲。奉敕送舍利于
5、本州定林寺。初停公館。即放大光?！薄斑@段記載是說，高僧曇觀是莒州人，在隋朝仁壽年間確實(shí)是奉皇命把舍利子送到了定林寺，但是這枚舍利子到底去了哪里，卻沒有詳細(xì)的記載。”蘇兆慶推測(cè)，隨著后來的戰(zhàn)亂以及隋朝更迭，舍利子的下落更是不明，因此也難免有人會(huì)覺得舍利子被“轉(zhuǎn)移”到了屋樓崮，這樣以訛傳訛，使得不明真相的人們覺得，舍利就在屋樓崮。東夷人的神秘崇拜“我查過很多史料，但是關(guān)于舍利的下落卻沒有文字記載?！碧K兆慶告訴記者說。既然并無文字記載，那么為何當(dāng)?shù)厝藚s“篤定”的認(rèn)為舍利子一定被轉(zhuǎn)移到了屋樓崮呢？這個(gè)問題還要從屋樓崮的“春曉奇觀”說起。1960年，在莒縣陵陽河遺址附近，考古人員發(fā)現(xiàn)了
6、一個(gè)奇怪的灰陶尊，該器高52厘米，口徑30厘米，壁厚3厘米左右，形似一枚炮彈，經(jīng)專家鑒定，這個(gè)灰陶尊屬于新石器時(shí)代大汶口文化中晚期時(shí)使用的祭祀禮器。更讓人覺得奇怪的是，陶器的外壁上刻有一個(gè)奇怪的圖形：一座山上頂著一個(gè)類似云霧的東西，而云霧上則是一個(gè)不規(guī)則的圓形。而這個(gè)奇怪的圖案在后來的考古挖掘中多次出現(xiàn)。最初，專家們只是把這個(gè)符號(hào)定義為簡(jiǎn)單的原始崇拜，“那時(shí)候東夷人崇拜鳥，崇拜太陽?！钡?980年春分前后，蘇兆慶的一次考古卻讓人改變了這種看法?！捌鋵?shí)這也是很偶然的一件事，因?yàn)槊磕甏悍智昂?，我們這里流傳著趕屋樓崮山會(huì)的習(xí)俗，并且老人們說還要祭祀?！倍@個(gè)祭祀的地點(diǎn)，恰巧位于屋
7、樓崮山山頂?shù)恼鞣??！按蟾攀谴悍智耙惶彀桑翘煸缟衔艺镁驮谀莻€(gè)祭祀地點(diǎn)搞發(fā)掘?！碑?dāng)太陽從屋樓崮山頂升起的瞬間，蘇兆慶驚訝的發(fā)現(xiàn)，太陽恰好位于屋樓崮頂峰的正中央稍偏的位置?！暗诙焓谴悍郑矣秩タ?，發(fā)現(xiàn)太陽正位于屋樓崮頂峰的中央位置，一點(diǎn)偏差沒有?！眲x那間蘇兆慶想起了那個(gè)灰陶尊上的奇怪符號(hào)?！拔耶?dāng)時(shí)就想，難道這座山是古代人區(qū)分春分秋分的地方？”在隨后的五六年的時(shí)間里，每年春分和秋分的清晨，蘇兆慶都會(huì)跑到祭臺(tái)的位置去觀察太陽與屋樓崮頂峰的關(guān)系。“特別準(zhǔn)，我當(dāng)時(shí)就覺得，這肯定是古代人用來區(qū)分春秋的，這對(duì)當(dāng)時(shí)
