文心雕龍知音雜說漁父別賦

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1、知音凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器；故圓照之象，務(wù)先博觀。①.只有彈過千百個曲調(diào)的人才能懂得音樂，看過千百口寶劍的人才能懂得武器；所以全面評價作品的方法，就是必須廣泛地觀察。閱喬岳以形培塿，酌滄波以喻畎澮。無私于輕重，不偏于憎愛；②.看了高峰就更明白小山，到過大海就更知道小溝。在或輕或重上沒有私心，在或愛或憎上沒有偏見：然后能平理若衡，照辭如鏡矣。③.這樣就能和秤一樣公平，和鏡子一樣清楚了。是以將閱文情，先標(biāo)六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，④.因此，要查考作品中的思想情感，先從六個方面去觀察：第一是看作品采用什么體裁，第二是

2、看作品的遣詞造句，第三是看作品對前人的繼承與自己的創(chuàng)新，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術(shù)既形，則優(yōu)劣見矣。⑤.第四是看作品中表現(xiàn)的不同手法，第五是看作品用典的意義，第六是看作品的音節(jié)。這種觀察的方法如能實行，那么，作品的好壞就可以看出來了。雜說翻譯蓋雖工巧之極，其氣力限量，只可達于皮膚骨血之間；則其感人，僅僅如是，何足怪哉?、?大概是寫作工巧過了頭了，就會使文章內(nèi)容比較膚淺，文章的影響力僅能進入皮膚而不能深入骨髓，不能夠打動人，這有什么可奇怪的呢？《西廂拜月》，乃不如是。意者宇宙之內(nèi)本自有如此可喜之人，如化工之于物，其工巧自不可

3、思議耳。①.而《拜月》、《西廂》，卻不是這樣，感覺在這個世界上，原本真有這樣可喜的人，好比化工與客觀世界的物體的關(guān)系，它的工巧原本就讓人不可思議。且夫世之真能文者，此其初皆非有意于為文也?②.?而且世界上真會作文章的人，在其當(dāng)初開始寫文章之時，大都沒有意思到他是要寫文章，其胸中有如許無狀可怪之事，其喉間有如許欲吐而不敢吐之物，③.心中有這么多不可名狀、可怪之事，其喉間有這么多欲吐而不敢吐之物，其口頭又時時有許多欲語而莫可所以告語之處，④.其口頭又時時，有許多想說而又沒法去找地方去說的事情，蓄極積久，勢不能遏。⑤.蓄積的太多太久了，

4、沒有辦法把它遏制住。一旦見景生情，觸目興嘆，奪他人之酒杯，澆自己之塊壘。訴心中之不平，感數(shù)奇于千載。⑥.一旦見景生情，就會觸目興嘆，借酒澆愁，借助文章訴說心中的不平，感嘆命運的好壞。既已噴玉唾珠，昭回云漢，為章于天矣。遂亦自負，發(fā)狂大叫，流涕慟哭，不能自止。⑦.一旦寫出了像珠玉一樣的好文章，因而也就會非常自負，常常發(fā)狂大叫，慟哭流涕，不能自止。寧使見者聞?wù)?，切齒咬牙，欲殺欲割，而終不忍藏于名山，投之水火。?⑧.即便讓見者聞?wù)咭а狼旋X，欲殺欲割，也終不忍藏之于名山，投之于水火。漁父屈原既放，游于江潭，行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁。①

5、.屈原被放逐之后，在江湖間游蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”②.漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎？為什么會落到這種地步？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”③.屈原說：“世上全都骯臟只有我干凈，個個都醉了唯獨我清醒，因此被放逐?！睗O父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？④.漁父說：“通達事理的人對客觀時勢不拘泥執(zhí)著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪，您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？眾人皆醉，

6、何不鋪其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”⑤.既然個個都沉醉不醒，您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁？為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢？”屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？⑥.屈原說：“我聽過這種說法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物？寧赴湘流，葬身于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”⑦.我寧愿投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子里，哪里能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢

7、？”別賦黯然銷魂者，唯別而已矣。況秦吳兮絕國，復(fù)燕宋兮千里。①.使人心神沮喪、失魂落魄的，莫過于別離啊。何況秦國吳國啊是相去極遠的國家，更有燕國宋國啊相隔千里?；虼禾馐忌镲L(fēng)兮踅起。是以行子腸斷，百感悽惻。②.最有時春天的苔痕啊剛剛滋生，驀然間秋風(fēng)啊蕭瑟初起。因此游子離腸寸斷，各種感觸凄涼悱惻。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側(cè)，櫂容與而詎前，馬寒鳴而不息。③.風(fēng)蕭蕭發(fā)出與往常不同的聲音，云漫漫而呈現(xiàn)出奇異的顏色。船在水邊滯留著不動，車在山道旁徘徊而不前，船槳遲緩怎能向前劃動，馬兒凄涼地嘶鳴不息。又若君居

8、淄右，妾家河陽。同瓊珮之晨照，共金爐之夕香，④.又如郎君住在淄水西面，妾家住在黃河北岸。曾佩帶瓊玉一起浴沐著晨光，晚上一起坐在香煙裊裊的金爐旁。君結(jié)綬兮千里，惜瑤草之徒芳。慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。⑤.郎君結(jié)綬做官啊一去千里，可惜妾如仙山瓊草徒然