資源描述：
《根在揚(yáng)州(中國(guó)風(fēng)系列)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、根在揚(yáng)州作者：eric_cj子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！毙r(shí)候每次哭鬧，爺爺嚇唬我的一句話就是：“麻胡子來了！”一來二去的，我漸漸發(fā)現(xiàn)，別人家嚇小孩子的那句話往往是“鬼來了”、“大灰狼來了”，還有“警察來了”，反正跟我家的不一樣。為此我問了爺爺、爸爸若干次，麻胡子是什么東西，他們總答不上來。這個(gè)兒時(shí)的謎一直跟著我，直到去年看到一本講揚(yáng)州的書。這本書中提到，隋煬帝為了游幸江都，遣大臣麻叔謀主管開鑿運(yùn)河。此人橫征暴斂，兇狠暴虐，且嗜食人肉，特別是小童。從此揚(yáng)州一帶人民視之為魔頭，每當(dāng)小孩哭鬧，大人就會(huì)說“麻胡子來了”，以令其收聲。謎底偶然揭開，有種說不出
2、的激動(dòng)，我當(dāng)即打電話回家，告訴老爸麻胡子是一個(gè)人，不是什么“東西”。可惜，爺爺已經(jīng)不在了，否則一定要告訴他。正是因?yàn)樗昵鄷r(shí)從揚(yáng)州帶著一口鄉(xiāng)音出來——讓我這個(gè)孫輩，能沿著一句話，回溯到一個(gè)遠(yuǎn)在千年以外的源頭。說來慚愧，老家揚(yáng)州離現(xiàn)在的家雖不遠(yuǎn)，但我只去過一次，呆了３天。所幸的是，家里保留著不少淮揚(yáng)做派，耳濡目染這么多年，在語(yǔ)言、飲食諸多方面，揚(yáng)州仿佛就是一個(gè)母體，跟我保持著一種割不斷的聯(lián)系。因此，當(dāng)我人真的到了那兒，面對(duì)那些從未踏足的街道，感覺竟是一點(diǎn)也不陌生?！把p十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州”，這短短一句，激起后世多少人對(duì)這個(gè)城市綿綿不絕的向往。揚(yáng)州的存在
3、，對(duì)于骨子里浪漫的中國(guó)文人，更多是一種對(duì)意氣風(fēng)發(fā)的懷念，即使沒去過，僅僅從前人的詩(shī)句里，便不乏對(duì)她的動(dòng)人想象。哪怕到了現(xiàn)在，她已經(jīng)不再是歷史上的通都大邑，但“揚(yáng)州”二字，卻依舊包含著不盡風(fēng)流，永不失其“繁華似錦地”的精神感染力。這一切，我想很大程度上要?dú)w功于大運(yùn)河。中國(guó)的城市，多因水而興，揚(yáng)州就是這樣的一個(gè)典型。在大運(yùn)河未開鑿以前，揚(yáng)州在歷史上的出鏡率是很有限的。大家蓋棺論定的暴君隋煬帝，想想還是有功績(jī)的，唐代詩(shī)人皮日休就有詩(shī)云“若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”。至少在我看，那些賢明圣主，很少有象他這樣，興修了一個(gè)工程——不管他的動(dòng)機(jī)如何——能夠遺惠至今
4、的。被東西走向的大河橫切的中國(guó)，于是有了南北的溝通，由此也造就了揚(yáng)州第一個(gè)大紅大紫的興盛時(shí)期——唐代。今天，揚(yáng)州的東北方有個(gè)茱萸灣公園，西邊緊挨著京杭運(yùn)河。說是公園，到了那兒才發(fā)現(xiàn)，冷冷清清，無甚游人。通向公園深處的寂靜路上，兩旁滿眼是枝蔓叢生的灌木、樹林，河邊風(fēng)很大，快半人高的蒿草被吹得顫顫巍巍，透著荒涼。幾乎難以想象，在隋唐時(shí)期，運(yùn)河由北向南進(jìn)入揚(yáng)州的第一個(gè)碼頭便是這里——茱萸灣?？粗澎o的河面，一個(gè)人，有點(diǎn)兒“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖”的意味。于是在那兒，我又一次聽了唐朝樂隊(duì)的《夢(mèng)回唐朝》，音樂聲起，腦海里又一次浮現(xiàn)出兩個(gè)城市：長(zhǎng)安和揚(yáng)州。不同以往的是，站在
5、茱萸灣，我終于身臨其境——這里是大唐最重要的港口，往南直通長(zhǎng)江、出?？冢笨扇朦S淮、關(guān)中，放眼全國(guó)，再無這樣的內(nèi)河航運(yùn)和海上航運(yùn)連接點(diǎn)。一年四季，千帆競(jìng)會(huì)，萬商云集，隨之而來的少不了有各色店家、梨園子弟、墨客騷人……而街市坊間，繡戶珠簾，每華燈初上，觥酬交錯(cuò)吟詠唱和，其一時(shí)之盛，不讓京師，天下人號(hào)為“揚(yáng)一益二”（天府之國(guó)四川都沒這里富足）。就連尋道訪仙的李白，聽說哥們孟浩然要去廣陵，也帶著幾許神往，留詩(shī)“煙花三月下?lián)P州”。我不得不嘆息自己想象力的平乏。對(duì)于揚(yáng)州當(dāng)年的盛境，我始終不能刻畫周全，就象去完成一幅畫，隱隱約約覺得有個(gè)大致，但一落筆，出來的總是一
6、鱗半爪的局部?？赡軙r(shí)間的跨度太大，我的想象要向源頭洄游，其所能憑籍的，也只是一些支離破碎的片段，比如某些方言?！奥楹印本筒徽f了，還有其它的例子。比如從小就學(xué)會(huì)的一句，叫“波斯獻(xiàn)寶”，地道的揚(yáng)州話。唐朝的揚(yáng)州是一個(gè)對(duì)外貿(mào)易的港口城市，不少外國(guó)人從海道來此，其中波斯商人、僧侶，輾轉(zhuǎn)來?yè)P(yáng)州一帶居住的不下數(shù)百人，大多做珠寶生意。久而久之，就產(chǎn)生了“波斯獻(xiàn)寶”一語(yǔ)，喻指洋洋得意地把自己的好東西拿出來炫耀。另外一句揚(yáng)州話“吾兒碌山”，意思是指一個(gè)人不正經(jīng)、不檢點(diǎn)、吊兒郎當(dāng)。這個(gè)詞的來源更戲劇化：據(jù)傳安碌山作亂之前，頗騙得唐玄宗賞識(shí)，常出入宮禁，后來便與楊玉環(huán)有了一
7、腿，某日二人在浴池嬉戲，恰逢皇帝進(jìn)來，情急之下，楊貴妃大呼：“吾兒碌山！幫我遞上ΧΧ東西”，安碌山借機(jī)匍匐而前，非但把場(chǎng)面掩飾了，就此還撈了個(gè)干兒子當(dāng)。呵呵。兒時(shí)學(xué)會(huì)的這些話，長(zhǎng)大了慢慢竟發(fā)現(xiàn)能剝出一些關(guān)于歷史的內(nèi)核，這真是很有意思。我常忍不住去想，在唐代的大都會(huì)揚(yáng)州，一些社會(huì)現(xiàn)象與宮廷緋聞，真真假假的，它們?cè)趺淳吐貜慕终勏镒h變成了固定的詞匯；而且當(dāng)它們所產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代一點(diǎn)一點(diǎn)湮沒于風(fēng)塵，它們卻代代相傳，充滿了生命力。唐朝對(duì)這個(gè)地方的影響是多方面的，語(yǔ)言是其中的一部分，比較容易尋找線索的一部分?，F(xiàn)在我們看每個(gè)城市，都有其自己的特性，揚(yáng)州的氣質(zhì)與性格，
8、不夸張地說，就是在唐代慢慢形成的。運(yùn)河給了揚(yáng)州得天獨(dú)厚的條件，與那些絕大多數(shù)的政
