南京長(zhǎng)蘆崇福禪寺景觀改造設(shè)計(jì)研究

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1、表兩扛參碩±學(xué)位論文南京長(zhǎng)蘆崇福禪寺*觀改造設(shè)計(jì)研究專業(yè)名巧:藝術(shù)設(shè)計(jì)研究生姓名:萬(wàn)婚英導(dǎo)師姓名:周武忠NANJINGCHANGLUCHONGFUMONASTERYLANDSCAPETRANSFORMATIONDESIGNA;ThesisSubmitedtoSoutheastUniversityFor也ePro佐ssionalDegreeofMasterofArtBYWANuan-JyingSupervisedbyrof-P.ZHOUWuzhongTheDepartmentof

2、FineArtsSoutheastUniversityMarch2015東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)掛性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研巧成果。盡我所知,除了文中持則化W標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或摸寫巧的研巧成果,一也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使巧過(guò)的材巧。與我同工作的同志對(duì)本研巧所巧的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。.研巧生簽名曰期;V?記>:^雜提/3東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研巧巧、國(guó)《圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)

3、印件巧電子文檔,可W采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和巧質(zhì)論文的內(nèi)容相一致,。除在保密巧內(nèi)的保密論文外I允許論文被査閣和借巧可W公布(包括lil電子信息形式刊登)論文的全卻內(nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布(包括W電子信息形式刊登)授權(quán)東南大學(xué)研巧生院辦理。公、期S.研巧生簽名!怖簽名::知巧要本文W南京長(zhǎng)蘆崇福禪寺景觀改造設(shè)計(jì)為研究課題。從研究傳統(tǒng)寺院空間特征入手,禪宗自然觀為指導(dǎo),在尊重和保護(hù)基地現(xiàn)狀參天大樹(shù)和其他自然植彼的前提下,因地制宜,力求營(yíng)造寧?kù)o、自然的禪宗寺院固林景觀空間。關(guān)巧詞:寺院空閩觀改造;長(zhǎng)

4、蘆祟福禪寺;景IAbstractThisarticleisabout化elandscapetransformationdesignofNanjingChangLuChongfliMonastery.化startsfromtheresearchofthesatialcharacteristicsofmonasteriesandtakesthenaturalconcetionofppZenasa山de.Undertheremiseofresectinandrotecti打the化werintreesando

5、ther打aturalgppgpgg)createanaturaveetationandaccordin化localconditionsthetransformationdesinseeksUlg,g,g,comfortabeandetscaesacetste.iquilandppofhemonaryKeyWords:Monasteryspace;Landscapetransformation;ChangLuChongfliMonasteryII目錄巧要IAbstractIIm1

6、一、選題依據(jù)與背景1二、課題研究的現(xiàn)狀1蘭、課題研究的化值2四、課題研究的方法與途徑3、可行性分析五3一第章禪宗自獅的生賴I學(xué)與寺院巧觀設(shè)計(jì)的埋論分析與脫4一第節(jié)禪宗自然觀的理論內(nèi)涵4第二節(jié)禪宗自然觀的美學(xué)意蘊(yùn)4第三巧南京長(zhǎng)蘆崇福禪寺設(shè)計(jì)目標(biāo)5第二章甫京長(zhǎng)蘆祟巧祥寺的技體設(shè)計(jì)6一第節(jié)項(xiàng)目概況6第二節(jié)現(xiàn)狀分析6第H節(jié)設(shè)計(jì)構(gòu)思與表現(xiàn)手法7第四節(jié)相關(guān)問(wèn)題及解決方法8第五節(jié)方案的亮點(diǎn)及創(chuàng)新8"12多考文巧.致謝13作者簡(jiǎn)介14附錄---......151円m緒

7、論一、選題依據(jù)與背景據(jù)史料記載,歷史上中國(guó)各地佛寺的活動(dòng)范圍從來(lái)不只限于宗教活動(dòng),大多數(shù)的一佛寺都曾是個(gè)集宗教、旅游、聚會(huì)、園藝、教育等的文化中如,甚至還容納了廟市。等商業(yè)集貿(mào)和群眾的各類游樂(lè)活動(dòng)時(shí)至今日,在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的事態(tài)下,社會(huì)對(duì)寺廟的需求表現(xiàn)得日益強(qiáng)烈而多元化。一在傳統(tǒng)文化的多樣性和獨(dú)特性研究中,保護(hù)、延續(xù)并弘揚(yáng)佛教文化資源直W來(lái)一都是其中的個(gè)重要

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