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《生態(tài)批評(píng)視角下的瑪格麗特·阿特伍德研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、學(xué)校代碼i10200研究生學(xué)號(hào)t2012100701分類兮；ii密級(jí)：丟碩士學(xué)位論文生來批評(píng)視A下的瑪格斯特?阿特伍德研究?捷JNV--^'StudyonMargaretAtwood?sNovelsFromtheEcocriticismPerspectives-二作者：江汶：：_指導(dǎo)教師：高玉秋教授一級(jí)學(xué)科：中國語言文學(xué)二級(jí)學(xué)科：比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向：歐美文學(xué)學(xué)位類型：學(xué)術(shù)碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2015年5月：―：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加
2、以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名：曰期:n學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，s卩：東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被査閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論
3、文作者簽名:名：VL指導(dǎo)教師簽名：期:7^/jr.日期:y,2^學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向:ttris:工作單位：.ffl秦通訊地址：_學(xué)校代碼：10200研究生學(xué)號(hào)：2012100701分類號(hào)：I1密級(jí)：無碩士學(xué)位論文生態(tài)批評(píng)視角下的瑪格麗特?阿特伍德研究StudyonMargaretAtwood’sNovelsFromtheEcocriticismPerspectives作者：江汶指導(dǎo)教師：高玉秋教授一級(jí)學(xué)科：中國語言文學(xué)二級(jí)學(xué)科：比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向：歐美文學(xué)學(xué)位類型：學(xué)術(shù)碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2015年5月摘要瑪格麗
4、特·阿特伍德是當(dāng)今享譽(yù)世界文壇的重要作家之一。她作品中對(duì)女性的關(guān)懷、對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)切、對(duì)生態(tài)的關(guān)注、對(duì)人類未來的擔(dān)憂飽含了一種深厚的人文關(guān)懷。阿特伍德的長(zhǎng)篇小說自譯介以來備受中國學(xué)界的關(guān)注，但研究者們多數(shù)是從女性主義、后殖民、反烏托邦角度解讀阿特伍德的單個(gè)作品而較少展開分析，這樣就難免將研究視野局限于作家整體思想的一部分。本文從生態(tài)批評(píng)角度解讀瑪格麗特·阿特伍德的長(zhǎng)篇小說，以生態(tài)批評(píng)理論為指導(dǎo)，從阿特伍德作品中體現(xiàn)的獨(dú)特自然觀入手，逐步進(jìn)入作品中人與自然和諧共處的生態(tài)思想，力圖縱向整體分析小說中阿特伍德對(duì)人類未來的思考，最后研究集
5、中體現(xiàn)作家生態(tài)思想的小說類型——末世小說的末世寓言模式及對(duì)人類文化的批判。本文分為六部分：引言介紹了中外學(xué)者從生態(tài)批評(píng)角度對(duì)阿特伍德研究的歷史及現(xiàn)狀，闡釋本文研究的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。第一章闡釋作為本文指導(dǎo)思想的生態(tài)批評(píng)理論第二章從阿特伍德獨(dú)特的自然意象看其作品中自然與文明的共生關(guān)系。第三章進(jìn)一步分析這種共生關(guān)系的特點(diǎn)，即人與自然相互融合的生態(tài)和諧思想。第四章從人與自然的和諧關(guān)系進(jìn)而聯(lián)系擴(kuò)展至阿特伍德小說中人與人、男性與女性之間的平等觀。第五章研究阿特伍德末世小說的特點(diǎn)及小說中表現(xiàn)出的對(duì)人類文化的批判。結(jié)語處簡(jiǎn)要分析阿特伍德生平對(duì)其生
6、態(tài)思想的影響，總結(jié)阿特伍德小說中自然與文明、人與人和諧共生的生態(tài)思想，進(jìn)而研究其末世寓言對(duì)人類的警示作用。關(guān)鍵詞：生態(tài)批評(píng)；和諧；平等；末世小說IAbstractMargaretAtwoodisoneofthemostimportantwritersintoday’sliteratureworld.Thecareforwoman,thesocialvulnerablegroups,ecology,thefutureofmankindinherworksisfullofdeephumanisticconcern.Atwood’snove
7、lshascausedformuchconcernbyChina’seducationalcirclessincetheyweretranslatedintoChinese.ButmostresearchershasstudiedinAtwood’sindividualnovelsfromthepointoffeminism,post-colonialism,anti-utopiaandhadlesscomprehensiveanalyses.Itisunavoidabletoconfinedthestudyfieldtosomesm
8、allpartofthewriter’swholethinking.ThisthesisstudyonMargaretAtwood’snovelsfromtheecocriticismperspectives.Inthe
