論諸葛亮形象的演變

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1、分類編號(hào):單位代碼:10167密級(jí):學(xué)號(hào):2012020027渤海大摩碩士學(xué)位論文論文題目:論諸葛亮形象的演變TheEvolutionofTheoryofimageofZhugeLiang作者姓名董文雅指導(dǎo)教師劉鶴巖教授專業(yè)名稱中國古代文學(xué)研究方向元明清文學(xué)學(xué)院年級(jí)文學(xué)院2012級(jí)完成日期2015年6月渤海大學(xué)研究生學(xué)院原創(chuàng)性聲明本人鄭重承諾:所呈交的碩士學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。盡我所知,除了文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研宄做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完

2、全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。論文作者簽名:篆縛日期:>/f年/月A日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明學(xué)位論文作者完全了解渤海大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即:研究生在校攻讀學(xué)位期間進(jìn)行論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬于渤海大學(xué)。渤海大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許學(xué)位論文被查閱和借閱。本文作者授權(quán)渤海大學(xué)可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫并進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印、掃描或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文(保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定)。保密□,在年解密后適用本授權(quán)書。本論文屬于不保密V適用本授權(quán)書。(

3、請(qǐng)?jiān)凇鮾?nèi)打“V”)論文作者簽名:指導(dǎo)教師簽名:曰期:年/月々曰曰期:>//一年/月~曰摘要諸葛亮不僅是三國時(shí)期真實(shí)存在的歷史人物,還是中國古典文學(xué)不朽的藝術(shù)典型。從歷史形象到有血有肉的藝術(shù)形象,這其中經(jīng)歷了一千多年的歷史沉淀。魏晉南北朝時(shí),陳壽《三國志》是最早記錄諸葛亮的歷史文獻(xiàn)。史書中的諸葛亮是一位精于治國的賢良大臣。裴松之注中又進(jìn)一步豐富了諸葛亮的政治才能,同時(shí)對(duì)諸葛亮“軍事家”的身份做了重要的補(bǔ)充。東晉之時(shí),諸葛亮形象開始脫離史實(shí)的束縛,逐漸走向文學(xué)創(chuàng)作的道路。一些文學(xué)作品開始有美化諸葛亮形象的趨勢(shì)。文學(xué)作品中的諸葛亮不但善于治國、機(jī)智多謀、也善于行軍打仗;隋唐時(shí)期,

4、正史之中仍然歌詠諸葛亮的賢臣形象,唐代詩人則不斷把諸葛亮付諸于筆下,諸葛亮的形象變得神乎其神;宋元時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,三國故事更加流行。南宋后期,諸葛亮成為民眾心目中的英雄。元朝,少數(shù)民族統(tǒng)治中原,民族矛盾更為尖銳。一些文人極力夸大諸葛亮的軍事才能,《三國志平話》更是把諸葛亮直接塑造成一位呼風(fēng)喚雨、用兵如神的軍事奇才;明朝,《三國志通俗演義》問世,羅貫中把諸葛亮的形象塑造的更趨于完美,“料事如神”軍事家的身份更加突出,同時(shí)淡化了對(duì)諸葛亮治國才能的描寫。清代的毛綸、毛宗崗父子以正統(tǒng)儒家思想為綱領(lǐng)對(duì)《三國志通俗演義》進(jìn)行加工潤色,最終形成了通行本中能呼風(fēng)喚雨、近乎完人的諸葛

5、亮形象。關(guān)鍵詞:諸葛亮;形象;演變研究;《三國志》;《三國演義》IAbstractZhuGeliangwasnotonlythehistoryofTheThreeKingdomsperiod,realpeople,ortheartofChineseclassicalliteraryimmortality.Fromthehistoricalappearanceandvividartisticimage,whichhasexperiencedahistoryofmorethanonethousandyearsprecipitation.Theweijinsouthernandn

6、ortherndynasties,Chenshou"reflection"istheearliestrecordofzhuGelianghistoricaldocuments.ZhuGelianginhistoryisaskilledinamottoofgoverningthecountry.PeiSongzhinoteinfurtherenrichthepoliticalabilityofzhuGeliang,alsomadeimportantforzhuGeliangtotheidentityofthe"military".Easternjin,zhuGelia

7、ngimagebegantofromthebondageofhistoricalfacts,graduallytowardsthewayofliterarycreation.SomeliteraryworksbegantohasatendencytobeautifytheimageofzhuGeliang.ZhuGelianginliteraryworksisnotonlygoodatgoverning,readyforwar,isalsogoodatmarch;StillsingingZhuGeliangxian

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