歸有光碑志文研究

《歸有光碑志文研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、■乂、－，：飾．．私．＾—詞：．奮―聲―／．＾．＇滿＇緊＊＇＇．’＞．＾種．＇—伊Ｍ２０２４１：＜、Ｕ？詩(shī)?。墝W(xué)號(hào)１分類(lèi)號(hào)．二私＿心－．－－ｒ—邱．．＼之…密級(jí)分ＵＤＣ－＇＇、心．、、－’＊－＇．勺冷正，一＾葦胃藥叫義參蓋各二ＹＡＮＧＺＨＯＵＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ－中，衣私ＩＩ‘－占：占．．．．＜－：二ｔ！．－＇Ｉｆ＿＇ｒ碩壬學(xué)佐冷文．記．苗戶．馬三＇＂苗為苗爲(wèi)歸有光碑志文研究蔡＾＇＇．

2、＞或轉(zhuǎn)？．．戶；，＜＇，，？＇．．：．識(shí)；為／Ｊ甲＝護(hù)付妹＊－氣說(shuō)ｍ而１＂．片，．一、々７｜江蘇揚(yáng)州，２２５００９：柳宏教授，揚(yáng)州大學(xué)，．指導(dǎo)教師姓名：＞＇—去學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)’：中國(guó)古代文學(xué)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩：２０１５年５月／論文提交日期：２０１５年５月論文答辯日期揚(yáng)州大學(xué)學(xué)位授予日期：２０１５年６月學(xué)位授予單位：答辯委員會(huì)主席：等巧策＾＿二ｒ／分“？－。若＾■戶作？．：．－＇＾＇石弓八蘇—＾．—？■１。－ｆ－、—－

3、．分、、，尹．ｙ＇＾－＾．ｆ＾％、’＾、－，ｔ；、Ｉ今：爭(zhēng)．或興茸換咚－－，－＇、‘心＾＂、＇＊?dú)猓牐玻埃保担牐担牐牐睘椋辏犜?；．＿孩；苗＇?zhuān)？？．術(shù)Ｖ史挺方．，二＾’■—＇＂產(chǎn)．．＊－－．．；乂．．ｆｒ石．．：：，：．ｆ目錄中文摘要１英文摘要３引ｍ５一第章歸有光碑志文創(chuàng)作的文化背景９一第節(jié)碑志文創(chuàng)作的繁榮９一、明代Ｗ前樹(shù)碑風(fēng)氣的流變９二、明代碑志文創(chuàng)作的繁榮１１第二節(jié)±林風(fēng)氣的新變１４一、詩(shī)

4、文辨體思潮的盛行１４二、文±交往的活躍化第Ｈ節(jié)歸有光文學(xué)素養(yǎng)的深厚１８一、歸有光文學(xué)思想的指導(dǎo)１８二、歸有光對(duì)《史記》的傳承２１第二章歸有光碑志文的思想內(nèi)涵２３一節(jié)揭露明代社會(huì)問(wèn)題第２３一、對(duì)倭寇入侵的憂憤２３二、對(duì)科舉弊端的批判２５第二節(jié)哀嘆離世親友命運(yùn)２７一、對(duì)親友離世的哀思２７二、對(duì)命運(yùn)無(wú)常的感嘆２９第Ｈ節(jié)稱(chēng)頌女性品行德性３１一、對(duì)家庭女性的贊賞３２二、對(duì)節(jié)烈婦女的肯定３３第Ｓ章歸有光碑志文的藝術(shù)特征３６一第節(jié)歸

5、有光碑志文的結(jié)構(gòu)特征３６一、篇幅靈活重點(diǎn)突出３７二、結(jié)構(gòu)多樣富于變化３８第二節(jié)歸有光碑志文的語(yǔ)言特征４０一、樸素自然簡(jiǎn)約精練４０一二、引經(jīng)據(jù)典唱Ｈ嘆４２第三節(jié)歸有光碑志文的敘事特征４４一一二細(xì)事凸顯人物、聚焦：捕捉性情４４二、互見(jiàn)：文章旁現(xiàn)側(cè)出兼及哀思他人４７Ｈ、歸真：尊重事實(shí)真相客觀描寫(xiě)對(duì)象５０余論歸有光在碑志史上的地位與影響５３參考文獻(xiàn)５６一附錄；歸有光碑志文分類(lèi)覽表如＾ｉｌｔ６４攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文６５揚(yáng)州大

6、學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書(shū)６６付妹：歸有光碑志文研究Ｉ中文摘要＂＂一，歸有光是明中葉頗負(fù)盛名的古文大家，其散文素有明文第的美譽(yù)不僅形神，兼?zhèn)?、感情真攀，堪稱(chēng)各類(lèi)文體之典范。學(xué)術(shù)界關(guān)于歸有光，而且種類(lèi)繁多各具特色，、、的研究非常活躍近年來(lái)更是成果豐碩，然多集中于對(duì)其生平散文創(chuàng)作、文學(xué)理論地位影響的總體研究。歸有光碑志文文體研究長(zhǎng)期不為學(xué)者所重視，現(xiàn)有的相關(guān)研究均。，散見(jiàn)于其他研究論文之中，尚未形成規(guī)模性的研究氣候鑒于此本文通過(guò)挖掘歸有光，透視明中葉國(guó)家社會(huì)問(wèn)題Ｗ及女性

7、的生活狀態(tài)碑志文產(chǎn)化的學(xué)術(shù)背景；分析歸有光碑志文的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征，總結(jié)其碑志創(chuàng)作成就，探討歸有光在碑志史上的重要地位。本論文主體部分共三章，前有引言，后有余論：。具體如下引言部分概述本文研究動(dòng)機(jī)，簡(jiǎn)介學(xué)術(shù)界對(duì)歸有光碑志文研究的現(xiàn)狀。過(guò)對(duì)研究成果的分析，總結(jié)本課題研究的目的和意義。一Ｈ個(gè)方面分析歸有光碑志文產(chǎn)生的文化背景。首先第章，從，中國(guó)古代社會(huì)樹(shù)碑一之風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，，至有明代碑志文創(chuàng)作愈加繁榮，為歸有光大量創(chuàng)作碑志文創(chuàng)造了良好的氛圍。其次，明代中期學(xué)術(shù)流派競(jìng)相爭(zhēng)鳴，文社繁興，±林風(fēng)

8、氣發(fā)生新變，詩(shī)文辨體思潮日益盛行，文±交往空前活躍，為歸有光碑志文創(chuàng)作提供了重要的條件。最后，歸有光個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)深厚，提出了大量精搭的文學(xué)主張，給予其碑志創(chuàng)作理論指導(dǎo)，，《同時(shí)歸有光深請(qǐng)史記》神理，在散文創(chuàng)作中往往師法太丈公，在其碑志文作品中也有所體現(xiàn)。一二章。第，結(jié)合歸有光的生平探討其碑志文的思想內(nèi)涵歸有光所居昆山帶倭患頻，百姓深受其害，發(fā)，歸有