資源描述：
《從革命合法性到憲政合法性》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、--------------------------------------------精品文檔Word可編輯值得收藏------------------------------------------------從革命合法性到憲政合法性/h1--6----------------------------------------------------精品文檔值得收藏-------------------------------------------------------------------
2、------------------------------------精品文檔Word可編輯值得收藏------------------------------------------------從革命合法性到憲政合法性/h1--6----------------------------------------------------精品文檔值得收藏---------------------------------------------------------------------------
3、----------------------------精品文檔Word可編輯值得收藏--------------------------------------------------本站首頁(yè)免費(fèi)課件免費(fèi)試題整冊(cè)教案教育資訊計(jì)劃總結(jié)英語(yǔ)角幼兒教育文書寫作海量教案免費(fèi)論文網(wǎng)站地圖設(shè)為首頁(yè)收藏本站語(yǔ)文科數(shù)學(xué)科英語(yǔ)科政治科物理科化學(xué)科地理科歷史科生物科中考備戰(zhàn)高考備戰(zhàn)高考試題中考試題教學(xué)論文作文園地教學(xué)論文經(jīng)濟(jì)論文理工論文管理論文法律論文行政論文藝術(shù)論文6------------------------
4、----------------------------精品文檔值得收藏-------------------------------------------------------------------------------------------------------精品文檔Word可編輯值得收藏------------------------------------------------醫(yī)學(xué)論文文史論文農(nóng)科論文英語(yǔ)論文課程改革教育法規(guī)教育管理家長(zhǎng)頻道您現(xiàn)在的位置：3edu教育網(wǎng)免費(fèi)論文
5、法律論文法理學(xué)論文正文3edu教育網(wǎng),百萬(wàn)資源,完全免費(fèi),無(wú)需注冊(cè),天天更新！從革命合法性到憲政合法性【關(guān)鍵詞】革命合法性;憲政合法性簡(jiǎn)單地說(shuō),合法性指的是誰(shuí)統(tǒng)治誰(shuí)的問(wèn)題。統(tǒng)治的正當(dāng)性建立在被統(tǒng)治者自愿接受的基礎(chǔ)之上。在古代社會(huì)民智未開之時(shí),合法性往往是以“天賦”或者“神賦”的形式表現(xiàn)出來(lái)。所謂“天命玄鳥,降而生商”、“君權(quán)神授”、“天子”等等都是天賦或者神賦合法性的說(shuō)法。然而,此種合法性實(shí)際上是建立在強(qiáng)人合法性的基礎(chǔ)上,故此才有“強(qiáng)權(quán)即公理”的說(shuō)法。強(qiáng)人合法性的另一種表現(xiàn)形式就是馬克斯?韋伯所說(shuō)的
6、依靠個(gè)人魅力的卡里斯馬式的統(tǒng)治。這種合法性有可能產(chǎn)生開明統(tǒng)治者,也有可能導(dǎo)致邪惡的政權(quán)。近幾年中東諸國(guó)專制者的倒臺(tái)為卡里斯馬式的統(tǒng)治劃上了句號(hào)。自從產(chǎn)生了語(yǔ)言、文化、道德、宗教等等之后,合法性有時(shí)借助于道德,有時(shí)借助于傳統(tǒng)。所謂“法統(tǒng)”、“正統(tǒng)”、“問(wèn)鼎中原”等等說(shuō)法,皆為表征傳統(tǒng)合法性的詞語(yǔ)?！岸Y崩樂(lè)壞”、“克己復(fù)禮”是道德的合法性體現(xiàn)在“德治”上,而傳統(tǒng)的合法性則大多表現(xiàn)為宗教統(tǒng)治的合法性。這些都是傳統(tǒng)社會(huì)中合法性的形式。也許,集上述各種合法性于一身的統(tǒng)治才是理想的。不過(guò),進(jìn)入現(xiàn)代以后,天賦合法
7、性、道德合法性、傳統(tǒng)合法性這幾種合法性都被看作是非理性的合法性,而被新興的法律合法性所代替。法律的合法性的核心是憲政的合法性。所有進(jìn)步的和民主的社會(huì),無(wú)一不采取了憲政的合法性。憲政合法性指的是用憲法規(guī)定和規(guī)范統(tǒng)治者的權(quán)力并限制其行為。換句話說(shuō),政府的權(quán)力來(lái)源于憲法,政府的行為必須符合憲法規(guī)定并且反映人民的意愿。在一些后發(fā)達(dá)和欠發(fā)展的國(guó)家和地區(qū),歷史的進(jìn)程發(fā)生過(guò)戲劇性的變化。歷史不是順著線性的、進(jìn)步的路徑從低級(jí)階段走向高級(jí)階段的;而是以劇烈的形式否定歷史傳統(tǒng),從而進(jìn)入全新的歷史時(shí)期,即革命──由革命而
8、產(chǎn)生了所謂的革命合法性。6----------------------------------------------------精品文檔值得收藏-------------------------------------------------------------------------------------------------------精品文檔Word可編輯值得收藏---------------------------------------------
