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《探索歷史文化名城之源——傳統(tǒng)社區(qū)保護(hù)更新策略研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、天津大學(xué)碩士學(xué)位論文歷史文化名城之源——傳統(tǒng)社區(qū)保護(hù)更新策略研究姓名：趙霞申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：城市規(guī)劃與設(shè)計指導(dǎo)教師：魏挹澧2001.3.1內(nèi)容提要爭M我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長，城市建設(shè)規(guī)模日益擴(kuò)大·在此背景下，眾多歷史文化名城均面臨發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)遺產(chǎn)的尖銳矛盾。特別是歷史文化名城中的傳統(tǒng)社區(qū)，存在保護(hù)與更塹單堵多突出問題，已影響到名城的生存與發(fā)展?；谶@一現(xiàn)實少本文以傳統(tǒng)社區(qū)之于名城的重要意義為切入點，以保護(hù)更新的緊迫性、必要性和當(dāng)前策略的誤區(qū)與差距為線索，結(jié)合英美相關(guān)經(jīng)驗與國內(nèi)部分實踐，提出傳統(tǒng)社區(qū)發(fā)展應(yīng)兼顧保護(hù)與更新的觀點。最后還結(jié)合實際工程，探討傳統(tǒng)辛與
2、更新的實踐經(jīng)驗，以期引，，分一起全社會對這一問題的關(guān)注。關(guān)鍵詞:歷史文化名了傳統(tǒng)社區(qū)保護(hù)更新ABSTRACTWiththecontinuousincreaseofChineseeconomic,thescaleofoururbanconstructionisrisingconstantly.LotsofHistoricCitysarefacingthesharpcontradictionofeconomicdevelopmentandheritageprotectionunderthebackground.Particularly,theprotectiona
3、ndrenewaloftraditionalcommunityisapressingproblem.ThishasinfluencedHistoricCitys'survivalanddevelopment.Basedonthisreality,thethesisbeginswiththeessentialityoftraditionalcommunity.Thenitoutspreadswiththeclueofurgencyandnecessityofprotectionandrenewal,alongwiththecurrentstrategy'smis
4、takesandshortcoming.AccompaniedbythepracticesofBritainandAmericaaswellasdomesticones,thepaperputsforwardaviewpointthatthedevelopmentoftradtionalcommunityshouldpayequalattentiontoprotectionandrenewal.Finallyitintroducesanactualproject,inordertoarouseallofustoconcernabouttraditionalco
5、mmunity.KEYWORDS:HistoricCitytraditionalcommmityprotectionrenewal在自然規(guī)律面前，城市和所有事物一樣，都遵循著生長、發(fā)展、衰敗的必然過程。眾多歷史城市之所以能夠走過漫長歲月而歷久彌新，不能不歸功于人類對自己棲居環(huán)境不懈追求的本能。但自工業(yè)革命之后，那些曾生生不息的古老城市卻在前所未有的挑戰(zhàn)和壓力下失卻了方向。特別是嶄新生活方式、生活觀念對傳統(tǒng)社區(qū)的強(qiáng)勁沖擊，將社區(qū)本身同歷史城市一起逼迫到存亡的邊沿?？梢哉f，要解決歷史城市當(dāng)前最為迫切的問題，就不能不研究傳統(tǒng)社區(qū)保護(hù)與更新。本章即從闡述社區(qū)基本概念入
6、手，通過回溯城市與社區(qū)的淵源、我國歷史文化名城的發(fā)展歷程，對名城中的傳統(tǒng)社區(qū)進(jìn)行一定基礎(chǔ)研究。章節(jié)最后提出了論文研究框架，為以后展開相關(guān)論述做出必要鋪墊。一杜區(qū)概念辨析社區(qū)歷史淵遠(yuǎn)流長，自人類用簡單材料構(gòu)筑自己原始簡陋的毗護(hù)所開始，社區(qū)雛形就已悄然出現(xiàn)。然而，社區(qū)一一Community的概念于1887年被德國滕尼斯(F.J.Tonnies)提出至今，不過百余年而已。社區(qū)概念本應(yīng)用于社會學(xué)領(lǐng)域，曾被譽為“19世紀(jì)社會思想最引人注目的發(fā)展”的標(biāo)志之一?！掇o海》指出:“社區(qū)是以一定地域為基礎(chǔ)的社會群體。它包含四個要素，即:有一定的地域，有一定的人群，有一定的組織形式
7、、共同的價值觀念、行為規(guī)范及相應(yīng)管理機(jī)構(gòu)，有滿足成員的物質(zhì)和精神需求的各種生活服務(wù)設(shè)施川?！薄陡呒売h雙解詞典》將社區(qū)定義為居住于一個地方或一個地區(qū)，且被視為一個整體的人群。可見，社區(qū)概念強(qiáng)調(diào)的是地緣性和社群性，其指向主體為地域中的人群和人群間的關(guān)系。廣義社區(qū)并非僅限于一定的時間和空間范圍，它可由多種媒介維系，以多種形式存在。在今天廣泛應(yīng)用的互聯(lián)網(wǎng)上，“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”非常普及.盡管它僅依靠電話線和數(shù)碼信息傳遞，僅存在于人們的心理之中，而且具有成員素不相識、流動性大等弱點，但只要你愿意，每個人都能在網(wǎng)際社會擁有自己固定的稱謂、相對穩(wěn)定的交際圈甚至別致的性格。這種虛擬
8、社區(qū)幾乎具備了現(xiàn)實社區(qū)的全部特質(zhì)，儼然
