政治公共課論文

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1、論科學(xué)與偽科學(xué)的分界：淺談個(gè)案研究和見證敘述為什么不能作為心理學(xué)理論和治療的證據(jù)摘要：個(gè)案和見證敘述成為偽科學(xué)大行其道的工具，這導(dǎo)致大眾成為最終的受害者。因此，非常有必要探討為什么個(gè)案研究和見證敘述不能作為心理學(xué)理論和治療的證據(jù)。本文通過介紹安慰劑效應(yīng)、鮮活性效應(yīng)以及巴納姆效應(yīng)來介紹偽心理學(xué)中的個(gè)案研究和見證敘述，然后闡釋見證敘述如何為偽科學(xué)打開方便之門，整體上從心理學(xué)的視角探討了科學(xué)與偽科學(xué)的分界。關(guān)鍵詞：個(gè)案研究；見證敘述；偽心理學(xué)；偽科學(xué)1引言心理學(xué)從哲學(xué)的懷抱中分離出來，在實(shí)證主義的道路上已經(jīng)走了很遠(yuǎn)。作為一門科學(xué)，心理學(xué)

2、必須要遵循科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，即研究的必須是實(shí)證可解的問題；方法上要遵循系統(tǒng)的實(shí)證主義；研究結(jié)論要能夠被重復(fù)驗(yàn)證，并能經(jīng)過同行評議獲得認(rèn)可。這三條標(biāo)準(zhǔn)也是區(qū)分科學(xué)心理學(xué)和其它為心理學(xué)的分水嶺(Stanovich,2004)o但是，心理學(xué)乂是一門很容易讓人誤解的學(xué)科。與其它學(xué)科不同，他研究的是與人們生活緊密相關(guān)的問題，而且有些述是大家都經(jīng)常關(guān)心的問題。相比與其它科學(xué)領(lǐng)域，媒體通常對心理學(xué)的正?？茖W(xué)機(jī)制缺乏尊重，媒體從來不會(huì)考慮去報(bào)道物理科學(xué)屮未經(jīng)證實(shí)的主張，但如果這類主張是心理學(xué)方面的，就會(huì)被當(dāng)做正規(guī)的心理學(xué)話題加以報(bào)道，因?yàn)樾侣動(dòng)浾咴缇捅?/p>

3、宣揚(yáng)“心理學(xué)里沒有規(guī)則”的偽科學(xué)洗了腦。在媒體心理學(xué)領(lǐng)域，一個(gè)管用的伎倆就是，當(dāng)被迫出示證據(jù)時(shí)，“臨床經(jīng)驗(yàn)”或“個(gè)案研究”就會(huì)被搬岀來。常見的脫口秀節(jié)目和通俗心理學(xué)圖書中充斥著基于作者臨床經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)理論。無良商家也通常借助于個(gè)案研究和見證敘述來達(dá)到他們的商業(yè)目的，而公眾往往成為最終的受害者。不可證偽且沒有意義的東西就屬于真正意義上的偽科學(xué)，科學(xué)與偽科學(xué)之間存在著一個(gè)廣闊的中間地帶。那什么是偽科學(xué)呢？關(guān)于這個(gè)問題，波普在討論“證偽”理論時(shí)說，偽科學(xué)雖然也討論經(jīng)驗(yàn)問題，但用詞含義不清，論斷模棱兩可，無法用經(jīng)驗(yàn)證偽，如占星術(shù)、佛洛依德

4、心理學(xué)等(歐陽志遠(yuǎn),2008)o毫無疑問，個(gè)案研究和見證敘述在偽科學(xué)當(dāng)中占據(jù)著舉足輕重的地位。2個(gè)案研究與見證敘述從個(gè)案研究或臨床經(jīng)驗(yàn)中獲得的靈感，在特定問題的早起研究階段或許比較有用，因?yàn)樗鼈兛梢蕴崾灸男┳兞啃枰M(jìn)一步研究。個(gè)案研究在開啟心理學(xué)新的研究領(lǐng)域方而起到過關(guān)鍵作用。皮亞杰的工作就是一個(gè)例子。皮亞杰的研究提出了一種可能性，即兒童的思維并不只是成人思維的簡易版或者第幾版，而是有其自身結(jié)構(gòu)的。皮亞杰的個(gè)案研究盡管沒有證實(shí)任何事情，但他為發(fā)展心理學(xué)家的研究提供了難以置信的廣闊領(lǐng)域。然而，當(dāng)我們從科學(xué)研究的早期階段不如更為成熟的

5、理論檢驗(yàn)階段后，情況就大大不同了。由于個(gè)案研究在特定理論的檢驗(yàn)中不能作為證實(shí)或政委的證據(jù)，所以它在科學(xué)研究的后期不再有效。見證敘述與個(gè)案研究相似，因?yàn)樗齻兌际枪铝⑹录?。以來見證敘述的問題在于，如果累積起來的見證能夠?yàn)閹缀趺恳环N療法提供支持，那么它也就不可能用來支持任何一種特定的療法，因?yàn)樗邢嗷α⒌寞煼ǘ加懈髯缘囊娮C?！敖芍小钡尿_術(shù)往往得逞，是因?yàn)樗齻兛偰苷业揭恍┎∪嗽敢鉃樗麄冏鲆娮C，這些病人總是發(fā)自內(nèi)心地告訴別人，他們自己的確從治療屮獲益匪淺。個(gè)案研究和見證敘述作為孤立的現(xiàn)象而存在，他們?nèi)鄙俦匾谋容^性信息，不能證明某一特

6、定的理論或療法更優(yōu)越。因此，引用某個(gè)見證敘述或個(gè)案研究的結(jié)果來支持某一特定理論或療法是錯(cuò)誤的。也就是說，針對某個(gè)現(xiàn)象的孤證具有高度的謀導(dǎo)性。安慰劑效應(yīng)將更清晰地闡釋這一論點(diǎn)。2.1安慰劑效應(yīng)無論治療是否有效，人們都會(huì)報(bào)告某種療法曾經(jīng)對他們有所幫助，這種傾向被稱為安慰劑效應(yīng)(Christensen,2001;Ernst&Abbot,1999;Stewart-Williams&Podd,2004)o安慰劑效應(yīng)的概念在電影《綠野仙蹤》中有絕佳的闡述。仙女并沒有真的給鐵皮人一個(gè)心臟，沒有給稻草人一個(gè)大腦，也沒有給獅子以勇氣，但是他們都感覺

7、更好了。實(shí)際上，知道近一百多年，醫(yī)學(xué)才發(fā)展處較多具有確鑿療效證據(jù)的治療方法，因此有人曾經(jīng)這樣說：“本世紀(jì)以前，整個(gè)醫(yī)學(xué)史只能說是安慰劑效應(yīng)的歷史罷了”(Postman,1988)。安慰劑效應(yīng)在心理治療中也很常見(Wampoldetal.,1997)。許多有輕度和中度心理問題的人，在接收心理治療后說他們的情況有所好轉(zhuǎn)。然而控制研究證明：這一康復(fù)比例中，有相當(dāng)一部分是由于安慰劑效應(yīng)和時(shí)間推移這兩個(gè)因素共同作用的結(jié)果，時(shí)間推移通常被稱為自然康復(fù)現(xiàn)彖。大多數(shù)有效的治療都是由于治療效果和安慰劑效應(yīng)以某種不為人知的組合而產(chǎn)生的效果。英國科學(xué)期

8、刊《自然XNature)的華盛頓記者史蒂芬?巴蒂安斯基(Budiansky,1984)在總結(jié)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的這種現(xiàn)象時(shí)說了如下一段話?？茖W(xué)回避個(gè)人化的東西。雖然這種傾向常常被歸結(jié)為科學(xué)家所應(yīng)具備的冷靜，但事實(shí)上，它確實(shí)是20世紀(jì)人類智慧的偉大戰(zhàn)利品之一