從規(guī)劃角度看山水城市

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1、從規(guī)劃角度看山水城市ID:01489852??音無響子發(fā)表于：2001-12-1715:58:42??“山水城市”這個(gè)概念是在1990年由科學(xué)家錢學(xué)森教授提出，當(dāng)時(shí)錢老指出“山水城市”應(yīng)當(dāng)是集“中國(guó)古代山水詩詞，古典園林和中國(guó)山水畫”為一體的，因而要“把整個(gè)城市建成一座超大型園林?！睆腻X老的思想中可以看出：山水城市是集城市歷史文化、社會(huì)背景、生態(tài)綠化等為一體的“21世紀(jì)的社會(huì)主義中國(guó)城市構(gòu)筑的模型?！苯陙?，隨著各方專家的深入討論,“山水城市”的概念得到了廣泛的深入和提高。同時(shí)，人們的生態(tài)意識(shí)也在加強(qiáng)，我國(guó)許多城市紛紛提出了建設(shè)“花園城市”、“山水城市”、“園林城市”等生態(tài)目標(biāo)。例如：深圳提出

2、了建設(shè)“花園式園林城市”，自貢提出建設(shè)“山水城市”的目標(biāo)。這些不一而論，但都是在“山水城市”概念基礎(chǔ)上結(jié)合城市自身特色提出的。我國(guó)城市選址多注重與自然山水環(huán)境的同構(gòu)，如常熟的“十里青山半入城”，桂林的“城市山林自郁蔥”，山林水網(wǎng)是與城市密切結(jié)合的，山、水、城、渾然一體，因而“山水城市”的生態(tài)城市模式是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展的城市模式。一、山水城市的模式研究1．山水城市的背景理念　“山水城市”這一說法的內(nèi)涵既充滿了現(xiàn)代化的時(shí)代精神，又體現(xiàn)出濃郁的中國(guó)文化特色。中國(guó)城市把山水作為建構(gòu)城市的要素，形成山水成一體的美景，究其原因，正是中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”哲學(xué)理念，并與重視山水構(gòu)圖和城市選址布局的“

3、風(fēng)水學(xué)說”理論有關(guān)。風(fēng)水理論中講究山水和城市、人和自然的共生、共存、共榮的原則，因而在古典山水城市多有體現(xiàn)。山陽水陰是一對(duì)陰陽關(guān)系，在生態(tài)意義上強(qiáng)調(diào)“得水為上，藏風(fēng)次之”，山水二者“實(shí)相乘也”。而城市則是嵌合于良好的山水關(guān)系自間，是山和水的產(chǎn)物，三者是協(xié)調(diào)共生的。在風(fēng)水學(xué)說所論述的風(fēng)水環(huán)境中各種構(gòu)成要素的關(guān)系，其最終目的都是求得人與自然的和諧相處，即人居環(huán)境的共生關(guān)系。歸結(jié)到底，山水城市正是生態(tài)學(xué)理念的一種反映。2．桂林山水城市模式在傳統(tǒng)風(fēng)水理論中，強(qiáng)調(diào)的是城市建設(shè)的初級(jí)階段，城市如何與自然山水協(xié)調(diào)的關(guān)系；面對(duì)現(xiàn)實(shí)中多數(shù)城市建設(shè)已經(jīng)破壞和影響到現(xiàn)有的自然山水。因而，如何選擇恰當(dāng)?shù)哪Ｊ讲⒑侠淼亟?/p>

4、設(shè)山水城市成為焦點(diǎn)問題。由于各個(gè)城市的特點(diǎn)不同采取的方式也不同。下面僅以桂林市為例，討論其山水城市的模式。1）歷史與現(xiàn)狀分析n四朝古城桂林是一座具有二千多年歷史的文化名城，1982年被國(guó)務(wù)院確定為第一批中國(guó)24個(gè)歷史文化名城之一。自三國(guó)吳設(shè)郡起，桂林便一直是歷代廣西和南方地區(qū)政治、軍事、文化重鎮(zhèn)，宋代已有“西南會(huì)府”之稱。宋突破原有城市格局，依山傍水，因地制宜，形成了南北長(zhǎng)、東西窄，山、水、城有機(jī)結(jié)合的城市形態(tài)，并將漓江和西護(hù)城河形容如兩條巨龍，在鶴鵝山與鐵封山之間建園形甕城，創(chuàng)造出“雙龍戲珠”勢(shì)態(tài)；明朝在獨(dú)秀峰下修建靖江王府，并將城池向南擴(kuò)大至象鼻山，桃花江作為南護(hù)城河將原護(hù)城河(桂、杉湖)

5、辟為風(fēng)景湖面。n山水城市桂林是以“山水”為風(fēng)景內(nèi)容的旅游城市，早在隋代就已是游覽勝地，宋代始有“桂林山水甲天下”之說。山秀水清，城在景中，景入城中，城景交融，真是“千峰環(huán)野立，一水抱城流”，“江作青羅帶，山如碧玉簪”。因而桂林城有“山水盆景”之喻。n水系環(huán)城桂林城的水系發(fā)展與護(hù)城河緊密相關(guān)，環(huán)城水系是桂林城歷史形態(tài)中的重要組成部分，并且歷代都形成完整的體系，融護(hù)城與游覽為一體。n現(xiàn)狀問題經(jīng)現(xiàn)狀調(diào)查研究和綜合分析，桂林城市現(xiàn)狀存在的問題可以用“滿、混、損、雜、難”五個(gè)宇概括:滿，古城區(qū)人口容量過大，建設(shè)量過多，占用和破壞了許多風(fēng)景資源。阻礙了游覽與旅游服務(wù)功能的發(fā)展?；?，指交通組織問題。城內(nèi)主要

6、道路功能不明確，路網(wǎng)不成系統(tǒng)，停車位不足，車行與人行，游覽與城市生活交叉混雜。損，規(guī)劃建設(shè)中對(duì)建筑密度、體量、高度控制不夠，使許多原有的視廊和空間軸線與景觀環(huán)境受到了損壞。雜，總體上來看，古城區(qū)中的漓江飯店等高層或新建商業(yè)性建筑體量大，不同時(shí)期與不同設(shè)計(jì)手法的建筑風(fēng)格雜，墻面與屋頂色彩亂。難，鐵佛塘、木龍湖舊址地帶地質(zhì)復(fù)雜，現(xiàn)狀建筑多。2）桂林城市模式的表現(xiàn)n山水城一體化　　　　　　　　　　　　　　　　　桂林在千百年的發(fā)展中，使得其悠久的城市文化融合與秀美的自然環(huán)境中，逐步了形成自身獨(dú)特的城市模式，表現(xiàn)為山水和城鎮(zhèn)（建成區(qū)）相互穿插，相互融合，自然環(huán)境與人文景觀交織為一體。桂林山的特點(diǎn)是奇峰突

7、兀，秀麗奇特，具有很高的審美價(jià)值，山中又有千奇百怪的巖溶洞，更增加了風(fēng)景的內(nèi)涵。桂林城臨于漓江、小東江、桃花江三江交匯處，城市坐擁山江之美與湖光之勝。桂林不僅有江美，更有眾多湖面之秀。山水之妙，古人云“山得水而活，水得山而壯”。山和水之間構(gòu)成了桂林市全天然的園林大手筆。同時(shí)，桂林城、鎮(zhèn)、村建筑群為山水作點(diǎn)綴，使得風(fēng)景更加人文化，山水城市渾然一體。如位于城市之中的獨(dú)秀峰，正是桂林古城的視線中心；桂林