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《教育的發(fā)展歷程》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、教育的發(fā)展歷程按照不同的歷史時期，教育可分為原始社會的教育、奴隸社會的教育、封建社會的教育、近代社會的教育和現(xiàn)代社會的教育這五個階段。以下主要就按這五-部分展開說明，從古至今的探討它的必要性。一、教育的起源??原始社會的教育教育大約己有兩百多年的歷史，教育源自人類的牛產(chǎn)勞動，服務于人來的發(fā)展和牛存。起初，人類教育的主要形式是勞動，如打獵、捕魚等活動，這逐漸便成為我們實際?；钪兴匦璧谋Ｕ?，勞動即是教育，隨著牛活環(huán)境和經(jīng)濟條件的變化教育的形式也隨之變化著，隨后人們逐漸開始發(fā)展畜牧業(yè)，人們學會了架設(shè)柵欄、趕羊喂牛，這些都只是他們?；钏仨毜慕逃诉@些，他們
2、還有原始宗教的教育和原始藝術(shù)教育。首先，他們對自然很崇這些崇拜都是原始人的一種精神寄托，拜、對圖騰很崇拜以及對鬼魂也很崇拜。其次，他們對音樂和舞蹈像是有一種天賦一樣，對于藝術(shù)教育體現(xiàn)出原始文化正逐漸變化著，在后面就逐漸形成了文字，文字的形成標志著教育的升級，為以后產(chǎn)牛學校建立了基礎(chǔ)?？傊冀逃尸F(xiàn)多方面的特點：(1)教育目的一致，教育權(quán)利平等；(2)教育內(nèi)容為多方面的?；罱?jīng)驗；(3)在牛產(chǎn)生活中進行教育活動；(4)言傳身教為主要的教育手段；(5)男女教育分工明確；(6)沒有專門的教育場所。有以上諸多內(nèi)容，使得原始教育成為教育發(fā)展的開始。二、奴隸社會的教
3、育奴隸制時期大約始于公元前二十一世紀到公元前四百七十六年，其大致可分為四個階段：(1)夏代為奴隸制初期，它是由夏部落首領(lǐng)的兒子啟建立的，這一時期的教育主要注重軍事訓練和人倫道德；(2)其次，便是商代，這一時期文字已經(jīng)基本達到成熟階段，文字成為教育的重要渠道和載體，并有一定的教育實踐活動理論，這使得商代的教育上升為一個層次，其教育思想水平得到提高；(3)西周是奴隸教育發(fā)展鼎盛時期，西周教育的主要特征是“學在官府”，教育形式是先接受家庭教育在進行學習教育，主要學習內(nèi)容是學習“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)，“六藝”是西周教育的特征和標志，它不僅注重道德思想，
4、而且也注重文化知識；不僅注重傳統(tǒng)的文化，而且也重視實用的技能；不僅對于文事武事都注重；而且要求符合禮儀規(guī)范和要求內(nèi)心情感修養(yǎng)。從而，在經(jīng)濟、政治、宗教、文化、軍事上都有很大的提高，與夏商相比，西周的教育已經(jīng)相對成熟，集中反映了當時社會所需要的各種教育；(4)春秋時期奴隸制崩潰，這是向封建制轉(zhuǎn)變的重大歷史變革時期。三、我國古代教育思想特征及貢獻■■封建社會的教育中國古代教育分為家庭教育、學校教育和社會教育三種形式，上面已經(jīng)提到了四周教育，它不僅對奴隸制有影響，對封建社會的教育也產(chǎn)生了非常深刻的影響。要論述古代教育，我們首先就要知道一下對我國教育有貢獻的一些偉
5、人，孔子當是第一人，他是儒家的創(chuàng)始人，是全世界公認的偉大的教育家和思想家，他的教育思想對我們產(chǎn)生了深刻的影響?？鬃釉诮逃飞系呢暙I：1.教育在社會發(fā)展和人的發(fā)展中的重要作用是他首先提出的，強調(diào)注重教育；2.私人講學之風由他打開，從而成為百家爭鳴的先驅(qū)；3.他主張“有教無類”的對策，使受教冇者的范圍逐漸擴大；4.提倡培養(yǎng)從政君子，提出學而優(yōu)則仕”原則;5.重視繼承和整理古代文化，教材的編纂，重視保護古代中國文化；1.歸納教育的經(jīng)驗和實踐，首先倡導啟發(fā)式教育學生，提倡實施因材施教；2.注重培養(yǎng)道德教育，總結(jié)具備道德修養(yǎng)應該遵守的一些重要事項；3.提出教師應具備
6、良好的職業(yè)道德，如以身作則、愛護學生、教學相長。墨家的創(chuàng)始人是墨翟，他主張站在百姓的角度，以百姓的利益奔波勞累，他提出“素絲說”，主張用教育來建立兼愛的美好社會，教育目的是培養(yǎng)兼士，他的教育富有新意和創(chuàng)造性，這就使得墨家私學帶有一定的宗教色彩。它不僅傳授生產(chǎn)和科學知識，還是一個教學團體。直到春秋末期產(chǎn)生了道家的思想教育，其代表人物是莊周，道家對教育的貢獻是發(fā)明例黃老之術(shù)，這更適合現(xiàn)實社會的需求，從而與儒、墨兩家學派抗衡。再后來出現(xiàn)了法家學派，法家的代表人物諸多，如商鞅、李悝，法家在教育史上的貢獻，雖然法家的教育思想頗有偏激，但是在一定程度上也促進了社會的發(fā)
7、展，它使得社會變得更加的完善，就如當今社會我們離不開法律的制約，只有法律得到很大的完善，對于人民的生活才更加保障，對于促進教育事業(yè)也會更加有利，教育事業(yè)是使我們知法懂法的前提。以上各個學派的思想教育我們后來的教育事業(yè)都產(chǎn)生很重要的影響，是我們發(fā)展教育的前要。在后期儒學發(fā)展速度很快，其代表人物有董仲舒和朱熹，董仲舒的教冇思想是從人的本性出發(fā)論述教育對人的重要性，他提出“性三品”說，他把人性分為“圣人之性、中民之性、和斗筲之性”三種，他的教育目的是培養(yǎng)懂得三綱、五常的被統(tǒng)治者和:尊王明倫”的治術(shù)人才，其教冇內(nèi)容是儒家的經(jīng)典和倫理道徳思想。；而朱熹教育目的是“明
8、人倫”，其教育內(nèi)容為父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有
