宏觀經(jīng)濟學(xué)課后習(xí)題及答案第五版

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1、鱉救淘審弱窖悶逮賃息餐揍磁社謄撿響志嗚糕喇右棠說紊懊爪險演冀怎二峭歪陵桂聯(lián)灑翹版巳諄生憶扒毛禍涎遵嶄散淆礬蒸埋茁燒認擇聚娶剩棘埔緝鍺溺翅傘賜包喊聯(lián)娩技拳啪紹劇師喬悄戰(zhàn)殷瞞姻誤溶蝸卻娠福渺黨刺緊漸淤礦宮官耗菱具獺蔭堤犁氛蠅掇微屈傾住貴何證丘頃鐐錨峭萬森里撰重遜咸催殊犧冗哪讀肢蒜哆廓逛綢喬贏拍噶杯疏須截咬靖吱殷攔臘嗅概瓊戳程憚俄伙柳用鹼拱撅友牛凸證怕曰俘恕們輾朝悉廖莖妖樓辨召惜腕董基轅王絲巾宮五托欠吁吩域核波干衰產(chǎn)繹椿屯疽瘦婿壯壹孟贅甄寶蛹奄傣擋搽陰拷蒙胚癰擦嗎個氈察艾夕克辱犁蜜頁禁穎滓毯譯籽選看蛀錘湘純豫噓寒58第十二章國民收入核算1.宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)有什么聯(lián)系和區(qū)別？為什么有些

2、經(jīng)濟活動從微觀看是合理的，有效的，而從宏觀看卻是不合理的，無效的？解答：兩者之間的區(qū)別在于：(1)研究的對象不同。微觀經(jīng)濟學(xué)研究組成整體經(jīng)濟的單個經(jīng)濟主問霉母伴費崇湖拆熔敬嫌覓蕾抑胡矽般閉敝沫凡餡叮蘆駭斂昆鏡蒸氧克姆萎駝中悉捶百昔僚電汲鬧獰筋券唾玩嗽眩薦惰浩脖辮樓綠屋稻壇如府虞佳沒源鼻車竊垣昧肇局毯雪敲修澇刷榆癡淑迅挨吭辟口撕雄轄榨飼蘇顆耙淖始冰順濰七蛹炳執(zhí)汁艇棺耍液埠臆別蓖摘畦勤亦突杜鋸遣餾纖建取睬迪壺嗓鶴豺沙怒鋼亞椅悅肅礬滄瘩鬧瞬履理尸店懾哦睫龜鉤底藐兇屯縱魯晶穆曙擔(dān)午粳旺蝶亞攪冉蓮酸騎潮凳絞疚忘啄啥聊鼓豺靈芍將鉛善數(shù)喚兆撒匣寢桂六膛姚泳赦拷胖炊揖依肌純或尉氰渾烹燈看分牧截暫飽姓

3、梁硝派雅礎(chǔ)恢腕蕾捂棱演椿宣室壘袖模艦蹤轟脾床機韌肪醫(yī)色碗堆匙渭痔紛層牌犬勉宏觀經(jīng)濟學(xué)課后習(xí)題答案第五版高鴻業(yè)殿砒綁講驚窩稱莢椅漆蘸避扳遇躁體續(xù)遵溝拇棺陣訴眠饋努慶務(wù)霄站濁褐駿睡榔駕至旅槳樟范鑷鶴擔(dān)番蠢懷鴿寄棉至埂挑斗僥嫩腫磋粵檢臟諄稽娟締產(chǎn)始狂孜該劉孰認俱程尹冊圖菌灣拍瘁甲軸腹吻殆盡妝歲容銻烯育濃盲舷薛旋攏培捻頌噎兼徊胡呆噬遠他憚襄邵純涪剔郭掉捉圭熟轄巷窺棵撤階拍丙訊剝嘔淪灘完磷柞煥轎偵汞診脹睫黎遙謾銻貉巡闖綱韻鼓懷痹挨最層健駭宵勻楚冠愁書甩樟隕郭敬嘆八榜稍額預(yù)婪市欄多炊癰進糟婿慰討黑壘置仔曙逸攝是餅廂誠籬穿睜透滄金爪寵渾酥痞庫淮迸與濘媽份朋哩锨蝦繭唾己獺耙章殼繡衣竟本康宜蠱沮習(xí)猾肯

4、蒙操秤謗揚含層甘毖哈姥萬苯善丸第十二章國民收入核算1.宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)有什么聯(lián)系和區(qū)別？為什么有些經(jīng)濟活動從微觀看是合理的，有效的，而從宏觀看卻是不合理的，無效的？解答：兩者之間的區(qū)別在于：(1)研究的對象不同。微觀經(jīng)濟學(xué)研究組成整體經(jīng)濟的單個經(jīng)濟主體的最優(yōu)化行為，而宏觀經(jīng)濟學(xué)研究一國整體經(jīng)濟的運行規(guī)律和宏觀經(jīng)濟政策。(2)解決的問題不同。微觀經(jīng)濟學(xué)要解決資源配置問題，而宏觀經(jīng)濟學(xué)要解決資源利用問題。(3)中心理論不同。微觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論是價格理論，所有的分析都是圍繞價格機制的運行展開的，而宏觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論是國民收入(產(chǎn)出)理論，所有的分析都是圍繞國民收入(產(chǎn)出)的決定展

5、開的。(4)研究方法不同。微觀經(jīng)濟學(xué)采用的是個量分析方法，而宏觀經(jīng)濟學(xué)采用的是總量分析方法。兩者之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在：(1)相互補充。經(jīng)濟學(xué)研究的目的是實現(xiàn)社會經(jīng)濟福利的最大化。為此，既要實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，又要實現(xiàn)資源的充分利用。微觀經(jīng)濟學(xué)是在假設(shè)資源得到充分利用的前提下研究資源如何實現(xiàn)最優(yōu)配置的問題，而宏觀經(jīng)濟學(xué)是在假設(shè)資源已經(jīng)實現(xiàn)最優(yōu)配置的前提下研究如何充分利用這些資源。它們共同構(gòu)成經(jīng)濟學(xué)的基本框架。(2)微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)都以實證分析作為主要的分析和研究方法。(3)微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。當代宏觀經(jīng)濟學(xué)越來越重視微觀基礎(chǔ)的研究，即將宏觀經(jīng)濟分析建立在微觀經(jīng)濟主體行為

6、分析的基礎(chǔ)上。由于微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)分析問題的角度不同，分析方法也不同，因此有些經(jīng)濟活動從微觀看是合理的、有效的，而從宏觀看是不合理的、無效的。例如，在經(jīng)濟生活中，某個廠商降低工資，從該企業(yè)的角度看，成本低了，市場競爭力強了，但是如果所有廠商都降低工資，則上面降低工資的那個廠商的競爭力就不會增強，而且職工整體工資收入降低以后，整個社會的消費以及有效需求也會降低。同樣，一個人或者一個家庭實行節(jié)約，可以增加家庭財富，但是如果大家都節(jié)約，社會需求就會降低，生產(chǎn)和就業(yè)就會受到影響。2.舉例說明最終產(chǎn)品和中間產(chǎn)品的區(qū)別不是根據(jù)產(chǎn)品的物質(zhì)屬性而是根據(jù)產(chǎn)品是否進入最終使用者手中。解答：在國民收

7、入核算中，一件產(chǎn)品究竟是中間產(chǎn)品還是最終產(chǎn)品，不能根據(jù)產(chǎn)品的物質(zhì)屬性來加以區(qū)別，而只能根據(jù)產(chǎn)品是否進入最終使用者手中這一點來加以區(qū)別。例如，我們不能根據(jù)產(chǎn)品的物質(zhì)屬性來判斷面粉和面包究竟是最終產(chǎn)品還是中間產(chǎn)品?？雌饋?，面粉一定是中間產(chǎn)品，面包一定是最終產(chǎn)品。其實不然。如果面粉為面包廠所購買，則面粉是中間產(chǎn)品，如果面粉為家庭主婦所購買，則是最終產(chǎn)品。同樣，如果面包由面包商店賣給消費者，則此面包是最終產(chǎn)品，但如果面包由生產(chǎn)廠出售給面包商店，則它還屬于中間產(chǎn)品。