建構(gòu)情境互動(dòng)課堂 激活學(xué)生思維火花

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1、建構(gòu)情境互動(dòng)課堂激活學(xué)生思維火花?【內(nèi)容提要】建構(gòu)主義理論認(rèn)為，現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程是讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和能力的過(guò)程，而不是教師向?qū)W生單純傳遞知識(shí)的過(guò)程。在中學(xué)思想政治課教學(xué)模式方面如何有效創(chuàng)新是21世紀(jì)每位政治教師所面臨的新課題。本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和探索，建構(gòu)以情境創(chuàng)設(shè)為契機(jī)，以問(wèn)題為紐帶，以互動(dòng)為特點(diǎn)的教學(xué)模式，即“情境互動(dòng)”的教學(xué)模式，激活學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！娟P(guān)鍵詞】建構(gòu)情境互動(dòng)問(wèn)題思維傳統(tǒng)的單一的“填鴨式”教學(xué)模式與當(dāng)今素質(zhì)教育的時(shí)代背景格格不入，現(xiàn)代教學(xué)提倡“以人為本”，培養(yǎng)學(xué)

2、生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力?！扒榫郴?dòng)式”課堂教學(xué)模式充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，從老師單一的“一言堂”向“師生共同探討”模式轉(zhuǎn)化，有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。從而達(dá)到整體優(yōu)化，共同提高之目的。我們教師每天都在上課，什么樣的課才是一節(jié)好課呢？筆者認(rèn)為：以情境創(chuàng)設(shè)為契機(jī)，以問(wèn)題為紐帶，以師生互動(dòng)為特點(diǎn)的課才是一節(jié)好課。蘇霍姆林斯基在談到師生關(guān)系時(shí)認(rèn)為：“師生應(yīng)該是共同探究真理的志同道合者，課堂教學(xué)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝到另一個(gè)頭腦里去，而是師生之間每時(shí)每刻都在

3、進(jìn)行的心靈互動(dòng)活動(dòng)”。在這個(gè)互動(dòng)活動(dòng)中，師生相互分享各自的知識(shí)、情感、人生觀等方面的感受，從而使教學(xué)過(guò)程成為師生共渡的一段生命歷程，共享的一段人生體驗(yàn)，真正體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命力。那么，怎樣才能建構(gòu)情境互動(dòng)的課堂呢？亞里士多德有句名言：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，常有疑點(diǎn)，常有問(wèn)題，才能常有思考，常有創(chuàng)新。”筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)了創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境——師生互動(dòng)設(shè)計(jì)問(wèn)題——師生互動(dòng)探究問(wèn)題三步走的“情境互動(dòng)”課堂，激活學(xué)生思維火花，提高課堂實(shí)效。一、?創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)學(xué)

4、起于思，思源于疑。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)，……而生活的智慧大概就在逢事問(wèn)個(gè)為什么。”由此可見(jiàn)，思維永遠(yuǎn)是從問(wèn)題開(kāi)始的，而問(wèn)題又是從疑問(wèn)開(kāi)始的,疑問(wèn)總是在一定的情境中產(chǎn)生的。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)背景，在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)有目的的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，并使這種情境具有鮮明的時(shí)代性、情感性、生活性、參與性，就能引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，動(dòng)搖學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，產(chǎn)生疑惑，激發(fā)探索欲望、喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。從而使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)充滿問(wèn)題

5、互動(dòng)和活力的課堂。在政治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方式通常有以下幾種：⑴運(yùn)用“現(xiàn)實(shí)生活中熱點(diǎn)問(wèn)題”創(chuàng)設(shè)情境政治知識(shí)來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，具有較強(qiáng)的生活性，用政治生活中的一些熱點(diǎn)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境能使學(xué)生感到新鮮，有吸引力，有利于理論聯(lián)系實(shí)際。比如在高二哲學(xué)常識(shí)“因果聯(lián)系”一節(jié)教學(xué)中，為了說(shuō)明因果聯(lián)系是指任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的，這種引起被引起的關(guān)系叫因果聯(lián)系。因果聯(lián)系的特征：一是原因和結(jié)果是一種先行后續(xù)的關(guān)系；二是兩者之間是引起被引起的關(guān)系。我用多媒體呈現(xiàn)了以下情境。（

6、如下圖）用心愛(ài)心專(zhuān)心118號(hào)編輯-4-接著我問(wèn)學(xué)生，你看到了什么？你看到的兩種現(xiàn)象在時(shí)間上有什么區(qū)別？你再想想上面兩種現(xiàn)象的關(guān)系如何？面對(duì)上面的現(xiàn)象你應(yīng)該做些什么？在這樣的情境下設(shè)問(wèn)，一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們議論紛紛，很快就把因果聯(lián)系的含義及其特征理解了，甚至有的學(xué)生通過(guò)對(duì)第三個(gè)問(wèn)題的思考，把后邊學(xué)的方法論意義也說(shuō)出來(lái)了。⑵用“藝術(shù)作品”創(chuàng)設(shè)情境俗話說(shuō)：觸景生情。呈現(xiàn)真實(shí)的情景，可以喚起人們的感情，引起共鳴。藝術(shù)作品具有形象性、典型性、情感性等特點(diǎn)，諸如音樂(lè)、漫畫(huà)、視頻等形式，能夠渲染氣氛、

7、烘托課題、活躍思維，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的思考，更好的理解教學(xué)內(nèi)容。比如在“集體主義是正確的價(jià)值取向”一課教學(xué)中，為了說(shuō)明個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，我用多媒體播放了‘九八抗洪’的視頻剪輯并配以歌曲‘為了誰(shuí)’。（見(jiàn)下圖）通過(guò)這種藝術(shù)渲染，營(yíng)造的氛圍非常濃烈，引起了同學(xué)們的情感共鳴，自然個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系也就迎刃而解了。另外，漫畫(huà)這種藝術(shù)形式在哲學(xué)教學(xué)中也是很好的情境素材，漫畫(huà)具有形象、生動(dòng)、夸張、幽默、辛辣的特點(diǎn)，它會(huì)促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的思考，在思考中明白漫畫(huà)背后的哲理。比如

8、在“了解和認(rèn)識(shí)規(guī)律中，必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性”教學(xué)中就可以呈現(xiàn)如下漫畫(huà)：⑶用“文字材料、圖表數(shù)據(jù)、圖片”創(chuàng)設(shè)情境政治知識(shí)的信息很多是通過(guò)文字材料、圖表數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的，并且文字材料、圖表數(shù)據(jù)也成為考察學(xué)生能力試題的重要載體，因此，教師在教學(xué)中也要注意運(yùn)用文字材料、圖表數(shù)據(jù)來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生分析材料、處理數(shù)據(jù)的能力。注意在運(yùn)用文字材料、圖表數(shù)據(jù)創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，材料的選取要反映時(shí)代的脈搏，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生感到當(dāng)代的氣息；同時(shí)，所選材料應(yīng)盡量貼近學(xué)生實(shí)際，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力。用心