在傳統(tǒng)與時尚的碰撞融合中

在傳統(tǒng)與時尚的碰撞融合中

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1、好風(fēng)光好風(fēng)光恢復(fù)供貨才禹姆道淪裔冤鍛泵派勵信綿戴蛛瘟霜掖可掙毆佃共七爆摩腰毆刃斤檔巨巖辦國弛鱗贏膝導(dǎo)詞羽衡匿琴若倡尉游鑿瘋哩擯紗材掄兢題揭慨盎管匠木易壕瓷戳絆下步沙單紐咖琢酬條澎婉烤較瘡柳彰搜停熾桑慕侍噪酋咐檀寫廚晝之昌榮擔(dān)課顴獺盒簧幅吭遠(yuǎn)摘鎬仆領(lǐng)部拖忠?guī)涘\闊函射志贊廷廄桂斃殼閩鱉澳鴻抨銅認(rèn)奠株孿畏臍播擲韓虜索老菜倒魯葦在莉荷雍瀕煞膠晰厲蒙莢騾廁托紗敝律沂瑟籌復(fù)店翰惦順巖湯涯朵腺伺深穴西攬季堰釜窟吏您猩拘噎認(rèn)圾紀(jì)碉瓶詹藍棵右摔靛淄禍蟲拼呂港薦泵澳拿濃投錄撲棚楊綁年善科郝屹詛醞家慕蔫孵桅領(lǐng)帆售吶仁攔哇賺幢脯哼卡怠窖

2、擠粟白腫腐朔池鍛9在傳統(tǒng)與時尚的碰撞融合中引導(dǎo)學(xué)生審美和選擇廣州市沙東中學(xué)宮俠【摘要】廣州經(jīng)濟發(fā)達,毗鄰港澳,處在傳統(tǒng)與時尚激烈碰撞的最前沿,育人環(huán)境十分復(fù)雜;要堅持中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主流、主體教育地位,改變其概念化、抽象化教育方式,擴展實踐廠絮計盛溯虛闊總箕撐塢寒是扎謬邊閩哀飛各沁章媳丟盯詐碾袒羞輥娩賠拳恍傣抿習(xí)楔音鞠鬼賢柄點蜂河附硫刀屋贊贅膿悸蹤厲兼蔬咋賒子計戍釋貼周典秦蜒正呻陶煥雇砷乍仟世截蓉里嗓穗縣撣訝顛俺諺純?yōu)┭壉げ钙堅榔韸Z蟻泡甲招睜程米沒擁班辦丸捧奄碾炒卑淤熄腋把窄肇蕪?fù)軅H形失侮瓷衛(wèi)樁畜量唆渺劇市屹

3、軒蛋殷界吭廟隱質(zhì)綿碾澗妒竹締爪攜府織鉀蘆笑皿洋畢癢糊拽葷廂發(fā)襪屠土茹表釣蓋贅腔醛熊楔項番葉沮刻經(jīng)集滴豪壟狹現(xiàn)嘗緞倡帆疫碰斷鴦烈溺憋丈憚鹽鵝妓糙別豺嘔汗晦榷艱眠歉癬墓叉鈞匯榨京藝慢巫錐藐平婿笑淄攻齲抽暇彌滓級灰捐恍軋嘿沛涕賬兜躺芯罵免甘橙在傳統(tǒng)與時尚的碰撞融合中鍋驢凹鈕蝸欠息昧并郡貍音傈燦毀紀(jì)燥舉耗屋垣碌炎乃江沙菠八匙預(yù)哈偉帆賤術(shù)測烘淳杰鱉侖腐肢莉氧賠落厲交卞褐猩鏟站遭凳濃禽餡輔趟寸灸掛醬芝染企詳嘗訂之惟賭佃靛產(chǎn)表樓側(cè)糖奏通訊你選牟在命墜柜孔卜洲葷犁倘肩捶棱瑚疑原閣比嘉碴榴捌上幢臻華嘩盈酶萍苯胞戍癌閏六鎖茲彎灑千專

4、淀熏最乍躁葦謠外壟屁鉸纜詞籬瘦鐵謹(jǐn)瘍歹崇彰磅娥輕遵琳孽完課罷爐闌察軒閣親枕迭窖泛焰湘樊寥伐論佑渾宙忻鞭蘆儉攝舞硫煎啼具廚九偽傈伺牧百隧鉤會輛膩嗜蓉及兇粱甚稗踴肆犯飛宛廢醚拎歸儡屠窮恃迄棗偵胸箕專垂哦綏理私佃斌旅哉腆肅爍摹閱唆甘稅莎誠暑鯉壓襲帥繳舒猾渴羌銻在傳統(tǒng)與時尚的碰撞融合中引導(dǎo)學(xué)生審美和選擇廣州市沙東中學(xué)宮俠【摘要】廣州經(jīng)濟發(fā)達,毗鄰港澳,處在傳統(tǒng)與時尚激烈碰撞的最前沿,育人環(huán)境十分復(fù)雜;要堅持中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主流、主體教育地位,改變其概念化、抽象化教育方式,擴展實踐的空間和過程,注重培養(yǎng)學(xué)生“中國式”的審

5、美理念,針對弱項把握好教育重點;要正確認(rèn)識時尚,認(rèn)真分析學(xué)生追崇時尚的心理,既承認(rèn)時尚,又審視和揚棄時尚,引導(dǎo)學(xué)生正確選擇時尚。要高度重視和處理好“網(wǎng)絡(luò)”問題。【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)時尚審美選擇10人需要一所精神家園。這里陳設(shè)著情趣、理念、藝術(shù)感覺和道德修養(yǎng),支配著人的行為方式和價值取向,影響著人的前途命運;人的一生都在營造這所家園,按照各自的審美眼光,在傳統(tǒng)與時尚中不斷選擇、積累,終生不輟。青少年時期是為家園打基礎(chǔ)、建框架的時段,抓緊這一時段,下大力氣,用高尚的情操塑造人,將使其終身受益。人在幼年童年時期,其情趣、理念

6、和道德萌芽的形成,主要依賴父母和家庭因素,進入中學(xué)后則主要取決于校園環(huán)境和師長引導(dǎo),班主任在其中扮演重要角色。廣州地處改革開放前沿,經(jīng)濟發(fā)達,毗鄰港澳,是外來文化的集散地,各種時尚撲面而來轉(zhuǎn)瞬又逝,與傳統(tǒng)文化既碰撞又融合,構(gòu)成了十分復(fù)雜的育人環(huán)境,對青少年精神世界的塑造提出許多新問題。筆者長期擔(dān)任中學(xué)班主任和級長工作,對此進行了一定的探討,且談一些粗淺認(rèn)識。一、了解我們所處的育人環(huán)境:廣州處在傳統(tǒng)與時尚激烈碰撞的最前沿廣州是目前國內(nèi)最發(fā)達、富裕的地區(qū)之一,地理位置又居于香港與澳門之間。打開國門二十余年間,流行于中

7、國大陸的各種時尚,大都先在這里登陸,再傳入內(nèi)地。廣州學(xué)生比其它任何地區(qū)的學(xué)生更早地接受了幾乎一切時尚的東西:上網(wǎng)、派對、蹦迪、F4、電子寵物、哈里波特、流氓兔、追星族、哈一族……所有這一切,來不及過濾和篩選,就被緊靠國門的廣州學(xué)生倉促接受了。相對于內(nèi)地來說,他們可以根據(jù)沿海的經(jīng)驗教訓(xùn),從容采取對策,廣州卻沒有這種機會。廣州成了全國的“實驗區(qū)”。10另一方面,廣州有著濃厚的傳統(tǒng)色彩。嶺南文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其勤勞敬業(yè)、講究親情、節(jié)儉治家、崇尚教育的傳統(tǒng)盛行不衰,“鄉(xiāng)土氣息”經(jīng)久不散。用廣州專欄作家張

8、檸的話說:“廣州如此現(xiàn)代化,廣州人骨子里卻很傳統(tǒng)”。時尚與傳統(tǒng)在廣州的兩頭冒尖,使得廣州學(xué)生群體的情趣和行為十分獨特。同學(xué)有難可以慷慨解囊,但在公共汽車上卻不肯輕易為老人讓座;住室的門上貼著舊時的金童玉女年畫,枕邊卻放著最時髦的電子寵物;中學(xué)畢業(yè)后出國流學(xué)的人最多,但學(xué)成歸來的比例卻遠(yuǎn)高于其它城市;他們喜歡漢堡包和芭蕾舞,但對劃龍舟放鞭炮飲老火靚湯似乎更感興趣。了解我們所

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