讓數(shù)學(xué)課堂彰顯人文魅力

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1、讓數(shù)學(xué)課堂彰顯人文魅力杭州文海教育集團(tuán)學(xué)林小學(xué)吳音[摘要]：當(dāng)一個(gè)學(xué)生終日面對(duì)數(shù)、理、化、生的課本與習(xí)題時(shí)，對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的感知能力會(huì)在不知不覺(jué)中鈍化，情感世界會(huì)在不知不覺(jué)中沙化，成為只有一技之長(zhǎng)的冷冰冰的工具性存在。數(shù)學(xué)教育與人文教育交融，有利于提高人才的素質(zhì)。對(duì)于高級(jí)人才，素質(zhì)尤為重要。因?yàn)閲?guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵是科技的竟?fàn)?，特別是高科技的競(jìng)爭(zhēng)；而科技的竟?fàn)?，特別是高科技競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是人才的竟?fàn)?，特別是高級(jí)人才的竟?fàn)?。人文教育與數(shù)學(xué)教育融合的研究與實(shí)踐，是教育領(lǐng)域落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是新課程改革縱深推進(jìn)的必然要求，也是教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的一個(gè)重要路徑。[關(guān)鍵詞]：

2、人文性數(shù)學(xué)教育可以分為科學(xué)教育和人文教育，其中科學(xué)教育分為以自然科學(xué)教育和人文科學(xué)教育。關(guān)于科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系，早在1858年，赫胥黎在一次演說(shuō)中明確指出：“科學(xué)和文學(xué)不是兩個(gè)東西，而是一個(gè)東西的兩個(gè)方面?！彼?880年的《科學(xué)與文化》一文中又說(shuō)：“單純的科學(xué)教育確實(shí)與單純的文學(xué)教育一樣，將會(huì)造成理智的扭曲?！彼谝话俣嗄昵暗倪@些論述，我們今天讀來(lái)依然頗受啟發(fā)，“科學(xué)與文學(xué)是一個(gè)東西的兩個(gè)方面”，科學(xué)教育與人文教育不也是一個(gè)東西（教育）的兩個(gè)方面嗎？這種看法比把教育分為科學(xué)教育與人文教育兩種類型，然后試圖找出分界線的做法要高明一些，他沒(méi)有為自己設(shè)置兩分的困境。數(shù)學(xué)是一門

3、基礎(chǔ)性學(xué)科，影響到一個(gè)人、一個(gè)民族的綜合素質(zhì)。而實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中不能把數(shù)學(xué)放到人文教育等背景下融會(huì)貫通，不能把具體的數(shù)學(xué)跟其他學(xué)科在機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。例如，許多文科成績(jī)好的學(xué)生，其運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)；相反，數(shù)學(xué)拔尖的學(xué)生，其語(yǔ)言表達(dá)能力較差。因此加強(qiáng)學(xué)科間的滲透和綜合，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高顯得尤其重要。而如今數(shù)學(xué)與其它學(xué)科特別是人文學(xué)科的存在分離。有一位物理學(xué)家講過(guò)，“數(shù)學(xué)如果離開物理，還剩下什么？”其實(shí)就是，“數(shù)學(xué)離開人文，又會(huì)怎么樣？”11那么我們究竟怎么做才能使數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文精神呢？當(dāng)我們真正把“人文性”落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去時(shí)，“人文性”卻成了海市蜃樓、空中樓閣一般

4、，可望而不可及了。出現(xiàn)了教學(xué)中對(duì)多學(xué)科知識(shí)的滲透不足，課堂中的交往、對(duì)話缺乏對(duì)生命體真正的人文關(guān)懷等。讓我們?cè)O(shè)想一下：當(dāng)一個(gè)數(shù)學(xué)班學(xué)生終日面對(duì)數(shù)、理、化、生的課本與習(xí)題時(shí)，對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的感知能力會(huì)在不知不覺(jué)中鈍化，情感世界會(huì)在不知不覺(jué)中沙化，成為只有一技之長(zhǎng)的冷冰冰的工具性存在。這將會(huì)是我們多么不愿意看到的事情。在當(dāng)今全球化浪潮席卷而來(lái)之際，如何堅(jiān)守民族文化之根是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。我認(rèn)為，一個(gè)人必須從青少年起，也就是在基礎(chǔ)教育階段，就逐步確立民族文化身份的認(rèn)同，這正是每一個(gè)中國(guó)青少年必備的基本素質(zhì)——素質(zhì)教育之別于應(yīng)試教育者，此為犖犖大者。在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，要完成這一千

5、秋功業(yè)，語(yǔ)文教師幾乎要有舍我其誰(shuí)的不可推卸的道義擔(dān)當(dāng)，但是殊不知數(shù)學(xué)教師甚至其他的一切學(xué)科教師都有這個(gè)義務(wù)都有這個(gè)能力擔(dān)起此重任。在《秒的認(rèn)識(shí)》這一節(jié)生動(dòng)的課堂中，我們能充分感受到數(shù)學(xué)與人文性的相互滲透，人文性在數(shù)學(xué)課堂中彰顯的魅力。一、教學(xué)內(nèi)容滲透人文（一）數(shù)學(xué)文化追憶人文古老的數(shù)學(xué)文化是小學(xué)數(shù)學(xué)人文教育的獨(dú)特亮點(diǎn)。中國(guó)有著五千年的古老文明，蘊(yùn)含著燦爛的數(shù)學(xué)文化，出現(xiàn)過(guò)劉徽、祖沖之等偉大的數(shù)學(xué)家，以及《九章算術(shù)》等經(jīng)典的數(shù)學(xué)傳世之作。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分利用這些獨(dú)有的寶貴的教學(xué)資源，通過(guò)一些數(shù)學(xué)史實(shí)進(jìn)行教學(xué)。例如：［××老師執(zhí)教的人教版三年級(jí)上冊(cè)P59《秒的認(rèn)識(shí)》］師：古人

6、說(shuō)過(guò)：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力……生：老大徒傷悲！師：古人也知道要珍惜節(jié)約時(shí)間，他們也發(fā)明了很多計(jì)時(shí)的工具，我們來(lái)欣賞一下。（刻漏、水漏、沙漏、日晷）（略）師：快下課了時(shí)間還送給我們一些禮物。大屏幕：贏得了時(shí)間就是贏得了一切?！袑帲裕?1生：學(xué)生跟著課件中的聲音讀，頗有感受。適時(shí)地介紹有關(guān)數(shù)學(xué)背景知識(shí)，使學(xué)生了解計(jì)時(shí)工具的發(fā)展過(guò)程，體會(huì)現(xiàn)代機(jī)械鐘表的優(yōu)越性。數(shù)學(xué)文化上應(yīng)注意滲透人文精神。通過(guò)一些數(shù)學(xué)史實(shí)，鐘表等史料、格言的介紹，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)豐富的歷史淵源，了解祖先的聰明智慧，增強(qiáng)民族自豪感，不僅發(fā)展學(xué)生的思維能力，還能陶冶學(xué)生的性情，使學(xué)生進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)的

7、文化價(jià)值，受到深刻的人文教育。數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，有著無(wú)限得生命力。是源于高度地、共扼地發(fā)展著“數(shù)學(xué)的抽象性和數(shù)學(xué)的多樣性”，使數(shù)學(xué)成為真正科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和人類文明的標(biāo)志。數(shù)學(xué)與文明同生共存，使其成為人類文化的重要組成部分。（二）教材處理補(bǔ)充人文在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分人文教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)揮教材中潛在的人文因素，把人文教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。事實(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)的許多內(nèi)容中都涉及到眾多的數(shù)學(xué)史。如何合理有效地開發(fā)利用這些“人文財(cái)富”，挖掘其中的“人文