世界文明發(fā)展史(2016.3-5下)

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1、會計(jì)發(fā)展史講授:石本仁暨南大學(xué)會計(jì)系Tel:13662414464E-Mail:tshibr@jnu.edu.cn2016.3-5第二章世界文明發(fā)展史(下)2.1文明與現(xiàn)代化2.2疆域的變化2.3宗教與文明2.4科學(xué)與技術(shù)2.5經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2.6政治的變遷2.2疆域的變化一、民族二、人口三、語言四、航海與殖民五、部落、村鎮(zhèn)、城市、城邦、國家一、民族一、民族二、人口二、二、人口人口二、人口三、語言三、語言2.3宗教與文明一、宗教的重要性二、基督教三、佛教四、伊斯蘭教五、猶太教六、儒教2.3宗教與文明一、宗教的重要性宗教是信仰,是價(jià)值

2、觀和生活追求目標(biāo),是精神家園和寄托,是生活準(zhǔn)則和生活方式。(宗教是窮人生存的精神支柱,是富人生活的道德準(zhǔn)則。)春節(jié)回家,是中國人的歸宿;星期天到教堂,是歐洲人(基督徒)的歸宿宗教有助于維系人心?!叭绻麤]有上帝,也要捏造一個出來”。(伏爾泰)歐洲之所以成為世界現(xiàn)代文明的發(fā)祥地和領(lǐng)頭羊,主要原因是由于中世紀(jì)基督教的分化,新教的形成而產(chǎn)生的信仰自由(南特赦令1598法國),從而解除人們思想上的禁錮,開啟了一場思想的啟蒙運(yùn)動,極大地提高的人們的創(chuàng)造性、冒險(xiǎn)精神和探索精神,由此開創(chuàng)了一個嶄新的時代(科學(xué)革命、工業(yè)革命和民主革命)。二、佛教

3、1、佛教的創(chuàng)立與原始佛教創(chuàng)始人:悉達(dá)多?喬達(dá)摩(前563-483、另一說法是前565-485),又稱釋迦牟尼,佛或佛陀(即覺悟者)。二、佛教2、教義四諦:苦、集、滅、道。P230八正道:解釋“道諦”所遵循的八種途徑。十二因緣。P231五蘊(yùn)說:對宇宙萬物的說明。P232三法?。ɑ蛩姆ㄓ。褐饕塘x。P2323、大乘教和小乘教(公元1世紀(jì)開始分離)P233-236二、佛教4、佛教的傳播和發(fā)展阿育王(孔雀帝國前273-232)對促進(jìn)佛教的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。本人入教成為俗家弟子,并派人在周邊各國傳教,于前250確定小乘教的經(jīng)典。

4、5、佛教在中國P240-261三、基督教基督教在世界三大宗教中,影響最大,信教人數(shù)最多,約占全球人口人三分之一?;浇涛幕瘶?gòu)成了西方文化的特質(zhì)。要了解西方的歷史,必須要了解基督教。要理解世界現(xiàn)代文明的進(jìn)程,也要了解基督教。三、基督教1、基督教的產(chǎn)生⑴希伯來人的開端早期基督教沒有獨(dú)立的教義,而是沿用猶太教的全部經(jīng)典,成為基督教《圣經(jīng)》中的舊約部分,只是作了一些新的解釋。⑵猶太教的產(chǎn)生與發(fā)展⑶基督教的產(chǎn)生與發(fā)展P276-279三、基督教2、基督教的教義創(chuàng)世說:認(rèn)為宇宙萬物是上帝所創(chuàng)造的。P273原罪說:人的本性是有罪的。P273禁欲

5、論:蔑視世俗的物質(zhì)享受,崇尚禁欲主義的道德觀。P274三位一體論:圣父(上帝、天主、耶和華)、圣子(基督耶穌)和圣靈(天主圣靈)三位一體,上帝只有一個,但有三個位格。P275另外還包括救世論、信仰論。三、基督教3、基督教的早期發(fā)展——從受迫害者到迫害者(公元1世紀(jì)到公元4世紀(jì))P277-2784、中世紀(jì)基督教的發(fā)展(沖突與分裂)⑴東西方教會的分裂——天主教(或公教,使用拉丁語)與東正教(或正教、使用希臘語)P279-282⑵基督教與伊斯蘭教的沖突——十字軍東征P282-285⑶修會制度與經(jīng)院哲學(xué)P282-287⑷異端裁判所P28

6、7-289三、基督教5、宗教改革——新教的產(chǎn)生⑴馬丁?路德的宗教改革運(yùn)動P289-290⑵加爾文的宗教改革運(yùn)動P291⑶英國的宗教改革運(yùn)動P291-2926、基督教的傳播四、伊斯蘭教伊斯蘭教在我國又稱回教、天方教或清真教,伊斯蘭是阿拉伯語的音譯,意為順從真主的旨意,信仰伊斯蘭教的人也被稱為穆斯林?,F(xiàn)世界約有7至8億人穆斯林,主要分布在西亞、北非和南亞各國,其中20多個國家以伊斯蘭教為國教,實(shí)行高度的政教合一的制度。四、伊斯蘭教1、伊斯蘭教的產(chǎn)生2、伊斯蘭教的發(fā)展3、伊斯蘭教教義《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》P313-315基本教義:信安拉

7、、信天使、信使者(代理人)、信經(jīng)典、信前定、信后世P315-318宗教義務(wù)和教規(guī):念、禮、齋、課、朝P318-320四、伊斯蘭教4、伊斯蘭教的兩大教派——遜尼派和什葉派P283-285(劍橋)5、伊斯蘭的現(xiàn)狀與基督文明的沖突伊斯蘭原教旨主義P301-303(劍橋)五、猶太教猶太人認(rèn)為在公元前4000年前是帝就在西乃山將《十誡》和《妥拉》(希伯來圣經(jīng),《摩西五經(jīng)》)授予摩西,從而確立發(fā)世界上第一種獨(dú)尊一神的宗教信仰。公元前200年至公元200年編纂完成《希伯來圣經(jīng)》公元前13世紀(jì),出埃及公元前1000年,定都耶路撒冷公元前920年

8、,統(tǒng)一王國分裂成北方的以色列和南方的猶大公元前722年,以色列被亞述人攻陷,猶太人遭驅(qū)逐公元前586年,猶大國被巴比倫攻陷,猶太人遭驅(qū)逐公元前538年,巴比倫被居魯土征服,猶太人重返以色列五、猶太教公元132-135年,羅馬人將耶路撒冷夷為平地,明令猶太人不得進(jìn)

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