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《學習寫得深刻》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、學習寫得深刻請說出你的看法及理由假設你與一群村民藏在地下室之內(nèi)，敵人當時正在地下室上面的房間進行搜查，一個嬰兒突然啼哭起來，問如果為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)村民的下落以保全村民的性命而殺死嬰兒是否合乎道德。如果我們殺死嬰兒，我們就殺了人，但是卻保全了村民的性命；如果我們不殺死嬰兒，我們就害死了所有村民，但是我們沒有殺人。兩種選擇似乎都是符合道德又不符合道德，道德被夾在一個矛盾的境地。大家對于這個問題怎么看？一、什么是深刻深刻就透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其背后本質(zhì)的東西。如：現(xiàn)象：蘋果落地本質(zhì)：萬有引力現(xiàn)象：樹木向上生長，而根向下生
2、長本質(zhì)：現(xiàn)象：地球是圓的本質(zhì)：但是作文不是科學論文作文的深刻常常是指：1.寫出對人生與社會的領(lǐng)悟，具有哲理性2.這種領(lǐng)悟具有一定的獨特性3.并且具有一定的預見性4.比較清晰地揭示了事物因果關(guān)系如：1.蘇軾遇雨－悟出“也無風雨也無晴”；2.王安石游山—悟出“盡吾志也而不能至者，可以無悔也”；3.孔子觀水—感到“逝者如斯夫”。追求深刻的途徑1.類比進行相似性聯(lián)想。由物及人，由自然而社會。如：《馬說》《芋老人傳》《賣油翁》又如魯迅《夏三蟲》：蚊子蒼蠅和跳蚤類比三種人：三者雖都吸人血，但蒼蠅吃飽后還要拉屎，這是壞人
3、中的極品；蚊子要吸血之余還要嗡嗡叫，是那種干壞事還要美化自己的偽君子；跳蚤卻來得干脆利落，咬一口就走，可算是豪爽的強盜。因此，如果在三者中必選一個最喜歡的，則非跳蚤莫屬。1.類比又如：雪在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。這里同樣是把雪類比為人，有生命的人；如果從它覆蓋大地，遮蓋一丑惡，制造無數(shù)陷阱的角度看，可以說雪是偽君子，陰謀家。課堂練習1選取以下自然現(xiàn)象中的一種，用類比法寫一段有哲理的話月、水、影、寒風追求深刻的途徑2.比較事物的
4、優(yōu)劣高低好壞在比較中才看得清楚，這種方法?？蓪懗鲂乱?。如：投降向來為人所不齒但：關(guān)羽降漢不降曹，聞知劉備下落，立即掛印封金而去；李陵降后仍有羞恥感，自認其罪上通于天；張勝貪生怕死，為名利而降。此三者相比是不是境界有天淵之別呢？是不是讓人認識到投降者中仍有可愛之人呢？2.比較又如：國與家藺相如的“先國家之急而后私仇”與范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是崇高的境界。但與李密的為侍俸祖母而三辭官的先家后國比，就會明白有時先家后國也是一種高尚選擇。比較有更有利于我們厘清國與家的關(guān)系。當然我們還可將之與屈原
5、的憂國而不能，報國而無門的境遇相比。追求深刻的途徑2.比較再如：殺人越貨的強盜十字坡的張青三不殺：一不殺僧侶，二不殺妓女，三不殺囚犯；孫二娘卻不管這些規(guī)矩，只要有利可圖，來者皆殺。這樣看來，同為殺人越貨之徒，張青的境界顯然要高一些，在比較中強盜張青似乎也有了一些可愛之處。課堂練習2題目：杯子碎了要求：請用比較法寫一段富有哲理的話追求深刻的途徑3.探究因果就是要多問“為什么”。不是就事物的表面現(xiàn)象進行分析，而是考察其原因，并可更進一步分析原因的原因。比如：由孔子的話“食不厭精，膾不厭細”“不撤姜食”推測——原
6、因：孔子有胃病——原因：長期坐車顛簸加之食物加工粗糙，并且道路不平。——所以，姜以暖胃，精細食物利于消化。3.探究因果又如：豬八戒拾到一面鏡子，洋洋自得照了起來。可是當他從鏡子里看到的是一個朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，頓時火冒三丈：“你這妖鏡，竟敢把我老豬丑化成如此模樣，真是狗膽包天?！闭f完，舉起九齒釘耙將鏡子砸得粉碎。分析：豬八戒長得丑是眾所周知的，可當它在鏡子里看到自己的“尊容”時，卻為何大發(fā)脾氣呢？因為它對自己缺乏一個清醒的認識，他不僅不知道自己丑，甚至也許一直以為自己是個英俊瀟灑的美男子
7、呢！殊不知，鏡子雖砸了，豬八戒卻并不因此而美起來，相反地，倒使自己失去了了解自己容貌真相的憑據(jù)，也就失去了修整容貌，完善自己的憑借，讓其永遠丑下去。由此可見，一個人清醒了解自己的缺點和不足，不文過飾非，不矯飾造作，具有自知自明是多么重要。課堂練習31.怎樣看待流行詞“土豪”由因果分析法，寫一段話，分析后要得出一個有啟發(fā)意義的結(jié)論。課堂練習4材料作文：孔子有個學生看到一個孩子掉進湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個孩子的父親送他一頭牛表示感謝，他高興地接受了。大家議論紛紛，認為他太貪心?？鬃訁s對他說，
8、你做得對，因為你的行為向社會宣告：只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以收下，這樣可以鼓勵更多的人去救人。春秋時魯國政府有一條規(guī)定，魯國人到國外旅行，凡是看見在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊錢把他贖回來，回國后再到政府去報賬。孔子的一個學生贖人后卻沒有去報賬，人們夸他品格高尚?？鬃訁s嚴厲地批評他，說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來，因為人們假如墊錢贖了奴隸，不報賬自己會蒙受損失，而報賬了則說明自己的品格不如
