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《“百花齊放”“百花爭(zhēng)鳴”》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、第20課“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”課標(biāo)要求:1、知道“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針2、討論并概述貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?,F(xiàn)在春天來(lái)了,一百種花都讓它開(kāi)放,不要只讓幾種花開(kāi)放,還有幾種花不讓它開(kāi)放,這就叫百花齊放。百家爭(zhēng)鳴是諸子百家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有許多學(xué)說(shuō)自由爭(zhēng)論?,F(xiàn)在我們也需要這個(gè),在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi),各種學(xué)術(shù)思想,讓他們?nèi)フf(shuō),不去干涉他們。在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種意見(jiàn)?!珴蓶|這段話(huà)反映了黨在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)研究方面采取了什么基本方針?現(xiàn)在春天來(lái)了,一百種花都讓它開(kāi)放,不要只讓幾種花開(kāi)放,還有幾種花不讓它開(kāi)放,這就叫百花齊放。百家爭(zhēng)鳴是諸子
2、百家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有許多學(xué)說(shuō)自由爭(zhēng)論?,F(xiàn)在我們也需要這個(gè),在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi),各種學(xué)術(shù)思想,讓他們?nèi)フf(shuō),不去干涉他們。在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種意見(jiàn)?!珴蓶|1、提出1956年,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出“雙百”方針,并強(qiáng)調(diào)“雙百”是一個(gè)基本性的、長(zhǎng)期性的方針。一、雙百方針提出毛澤東在什么歷史背景下提出“雙百”方針?中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)分期標(biāo)志在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代——郭沫若中國(guó)封建社會(huì)始于西周——范文瀾郭和范都是中國(guó)公認(rèn)的馬克思主義史學(xué)家,雖然毛澤東本人在歷史分期問(wèn)題上更傾向于郭沫若一些,但他確實(shí)不好做出孰是孰非的結(jié)論,便認(rèn)為解決歷史問(wèn)題還是自由爭(zhēng)
3、鳴為好。“百家爭(zhēng)鳴”最初是毛澤東就中國(guó)歷史問(wèn)題的研究而提出的。三大改造完成后,黨和國(guó)家面臨的主要任務(wù)是探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,因此要調(diào)動(dòng)知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義的積極性;建國(guó)初期,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的某些爭(zhēng)論把學(xué)術(shù)、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題當(dāng)成了政治問(wèn)題,傷害了知識(shí)分子積極性。2、背景一、雙百方針提出2、內(nèi)涵“百花齊放”:指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展“百家爭(zhēng)鳴”:指科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭(zhēng)論一、雙百方針提出實(shí)質(zhì):在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域?qū)嵭姓蚊裰?、藝術(shù)民主、科學(xué)民主“雙百”方針提出后得到貫徹,科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出繁榮景象,主要出現(xiàn)哪些重要成就?成功召開(kāi)了關(guān)于遺傳學(xué)的討論—
4、—摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派之爭(zhēng)的座談會(huì)科技領(lǐng)域:第一個(gè)貫徹雙百方針討論的是生物學(xué)領(lǐng)域?qū)W派之爭(zhēng)摩爾根學(xué)派李森科學(xué)派1956年8月全國(guó)遺傳學(xué)座談會(huì)在青島召開(kāi),明確表示不贊成把摩爾根的觀點(diǎn)說(shuō)成是唯心論,宣布全部摘掉過(guò)去強(qiáng)加給摩爾根學(xué)派遺傳學(xué)的各種政治帽子。建國(guó)之初中國(guó)也采取獨(dú)尊李森科學(xué)派而貶損禁止摩爾根學(xué)派的態(tài)度。著名植物學(xué)家胡先輔在《植物分類(lèi)學(xué)簡(jiǎn)編》中批評(píng)了李森科,竟遭到政治批判。接受者被認(rèn)為是唯心主義的建國(guó)初接受者被認(rèn)為是唯物主義的建國(guó)初①采用多樣化的體裁和表現(xiàn)手法生動(dòng)描繪________________________________新風(fēng)貌②涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的作家與作品:
5、老舍的話(huà)劇《》、楊沫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《》、郭沫若的歷史劇《》③文藝刊物增多④優(yōu)秀電影層出不窮,1959年被電影界稱(chēng)之為文藝領(lǐng)域:人民革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期茶館青春之歌蔡文姬“難忘的1959年”1956年毛澤東在中南海會(huì)見(jiàn)巴金等文藝界著名人士1957年周恩來(lái)觀看著名戲劇家梅蘭芳演出后,與演員親切交談話(huà)劇《關(guān)漢卿》劇照話(huà)劇《茶館》電影《五朵金花》劇照老舍話(huà)劇《茶館》的總導(dǎo)演焦菊隱郭沫若《蔡文姬》劇照(北京人民藝術(shù)劇院演出)郭沫若(一)曲折1、表現(xiàn):1)受到錯(cuò)誤批判作品2、原因:3、影響:由于政治運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大,特別是文化大革命的到來(lái),使“雙百”方針未能堅(jiān)持貫徹下去,這期間,哪些
6、優(yōu)秀作品受到錯(cuò)誤批判?還有哪些表現(xiàn)?為什么?王蒙—《組織部新來(lái)的年輕人》艾青—《蟬的歌》昆曲—《李慧娘》電影:《北國(guó)江南》《早春二月》根本原因是左傾錯(cuò)誤的影響一些學(xué)術(shù)問(wèn)題被當(dāng)作政治問(wèn)題,甚至上升為階級(jí)斗爭(zhēng),不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)被看作是代表不同的階級(jí)利益1)作者多被劃為“右派”或“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”,許多知識(shí)分子受到傷害,妨礙了社會(huì)主義文化正常發(fā)展2)文藝園地百花凋零,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究受到很大影響文化大革命時(shí)期,人們只能跳忠字舞是文革時(shí)期用于廣場(chǎng)(大場(chǎng)地)或游行的隊(duì)列行進(jìn)間的歌頌性群眾舞蹈。主要?jiǎng)幼饔校弘p手高舉表示對(duì)紅太陽(yáng)的信仰,斜出弓步表示永遠(yuǎn)追隨偉大導(dǎo)師毛澤東,緊握雙
7、拳表示要將革命進(jìn)行到底。跳舞時(shí)手里還要揮動(dòng)語(yǔ)錄本(紅寶書(shū))或紅綢巾作為道具。文藝工作者下放農(nóng)村勞動(dòng)彭德壞張聞天革命現(xiàn)代京劇《紅燈記》李鐵梅和李奶奶革命現(xiàn)代京劇《紅燈記》無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄李玉和《沙家浜》中的新四軍英雄形象《智取威虎山》的楊子榮形象芭蕾舞《白毛女》劇照芭蕾舞《紅色娘子軍》劇照京劇《海港》劇照京劇《智取威虎山》劇照京劇《沙家浜》劇照京劇《紅燈記》劇照二.曲折的年代思考:這種狀況對(duì)于人口眾多,地域廣大的中國(guó)合適嗎?為什么?1958年至1964年間,樣板戲的前身“京劇現(xiàn)代戲”是當(dāng)時(shí)戲曲改革的一個(gè)主要成果,也是當(dāng)時(shí)文壇的重要收獲之一。在1964年前