《學(xué)會(huì)溝通》導(dǎo)寫案

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1、班級(jí)：小組：姓名：組內(nèi)評(píng)價(jià)：教師評(píng)價(jià)：《學(xué)會(huì)溝通·學(xué)習(xí)橫向展開議論》隨筆情境課導(dǎo)寫案【訓(xùn)練目標(biāo)】??1．真誠(chéng)表達(dá)，用心溝通；2．明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式與基本特點(diǎn)；3．養(yǎng)成作文前編寫議論文提綱的習(xí)慣；4.領(lǐng)悟溝通的重要性，懂得溝通的價(jià)值和意義。?【“橫”的魅力】一．了解議論文常見結(jié)構(gòu)?（一）橫向并列結(jié)構(gòu)；（二）縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)；（三）正反對(duì)比結(jié)構(gòu)。二．何為“橫向展開議論”橫向展開議論，實(shí)際上就是要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，即由一個(gè)中心話題引發(fā)出多種不同的思考點(diǎn)。在這種訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)注意把握兩點(diǎn)：一是思考的輻射面要寬，各輻射點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的，但又要有一定的跳躍性

2、，每一個(gè)輻射點(diǎn)都應(yīng)該是可以獨(dú)立展開論述的分話題；二是思考要有一定的深刻性。三．讀美文，初步體會(huì)“橫”的魅力??談意氣意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……?人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。?人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶

3、魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？?人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。4幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴……然而，岳武穆的滿腔熱

4、血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？?人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺(jué)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無(wú)意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？?意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性…

5、…凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。?人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。?請(qǐng)大家找一找，此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么？?明確：總——人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。?分——（并列）?①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。?　　　　　?、谌擞幸鈿?，才能千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。?　　　　　?、廴擞幸鈿猓拍艽莶豢?，壓不倒，追求不泯，意志不衰。?總——意氣，是成就人生所必需的。?四．橫向并列結(jié)構(gòu)的基本特征?由此文，我們可以了解橫向并列結(jié)構(gòu)的基本特征：?“總（引論）——分（本論）——總（結(jié)論）”?①引論與結(jié)論前后

6、呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。?②本論是議論文的主體，議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。橫向結(jié)構(gòu)本論部分由幾個(gè)分論點(diǎn)組成，呈并列式布局，從幾個(gè)層面展開論述。?五．提煉分論點(diǎn)的方法?（一）因果分析法?（為什么）如《談意氣》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“因果分析法”。這里的“因”是指分論點(diǎn)，“果”是指中心論點(diǎn)。就是在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。??（二）概念分析法?（是什么）4如：“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足，得到了還指望另外更好的，永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的一天。請(qǐng)以《“這山望著那山高”新解》為題寫一篇議論文。?顯然，此文的中心論點(diǎn)是提倡

7、“這山望著那山高”的精神，那么，這是一種什么精神呢？請(qǐng)大家依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點(diǎn)。?寫《“這山望著那山高”新解》分論點(diǎn)。?明確：分論點(diǎn)——（并列）?①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；?　?、谶@山望著那山高，是一種精益求精的精神；??　?、圻@山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；?　　④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。??（三）條件分析法?（怎么辦）如：做人和處事，如果凡事追求圓滿，事事工于算計(jì)，互不相讓，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際

8、，寫一篇議論文。??材料告訴我們，在生活中應(yīng)該留一道縫隙，那么，應(yīng)該怎么去留縫隙