研討新中式風(fēng)格住宅

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1、新中式風(fēng)格住宅研討為什么是“新”中式首先，傳統(tǒng)的中國居住建筑，無論是南方還是北方的，與現(xiàn)代住宅的功能要求和現(xiàn)代人的生活方式有比較大的矛盾。其次，其結(jié)構(gòu)形式又是以木結(jié)構(gòu)為主，在建筑材料和施工工藝上都有先天不足。另外，北方的四合院需要相當(dāng)?shù)恼嫉孛娣e，南方的天井圍合院落在采光、通風(fēng)等方面也無法滿足現(xiàn)代生活要求。加上由于一直以來國人對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的不自信。因此，對(duì)中式傳統(tǒng)居住建筑，既不能照搬，也不容易借鑒。釋義“新中式主義”中式建筑元素現(xiàn)代建筑手法“新中式主義”將現(xiàn)代生活流線與傳統(tǒng)建筑精粹水乳交融新中式建筑的設(shè)計(jì)中又融入了西式生活流線的理念，因此更適合現(xiàn)代國人的居住習(xí)慣和心理需求,也讓更多的人

2、感受到用現(xiàn)代精神詮釋后的文化回歸與自醒。新中式建筑不僅在文脈與中國傳統(tǒng)建筑一脈相承，而且更重要的體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展和變化上：既很好地保持了傳統(tǒng)建筑的精髓，又有效地融合了現(xiàn)代建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)因素，改變了傳統(tǒng)建筑的功能使用，給予重新定位。因?yàn)榻ㄖ牧系淖兓约艾F(xiàn)代生活方式的變化等原因造成的對(duì)建筑需求的變化——建筑形式只是這些內(nèi)涵發(fā)展和變化的一個(gè)結(jié)果。新中式出現(xiàn)的必然中國傳統(tǒng)建筑主張“天人合一、渾然一體”,居住講究“靜”和“凈”,環(huán)境的平和和建筑的含蓄。無論是重在寫意的江南庭院，還是獨(dú)立組團(tuán)的四合院，都追求人與環(huán)境的和諧共生；講究居住環(huán)境的穩(wěn)定、安全和歸屬感。現(xiàn)在隨著技術(shù)水平的提高和國家

3、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增加，對(duì)于本民族傳統(tǒng)居住文化的自信心也在逐步建立。生活需要現(xiàn)代化，而情感表達(dá)卻需要中國化，反映中國建筑的人文價(jià)值，于是“新中式”興起并正在流行。新中式的優(yōu)勢(shì)是什么？保持了傳統(tǒng)建筑的精髓，又有效地融合了現(xiàn)代建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)因素，改變了傳統(tǒng)建筑的功能使用的同時(shí)，增強(qiáng)了建筑的識(shí)別性和個(gè)性。第五園分隔與有機(jī)協(xié)調(diào)等等婦間的居室環(huán)境合理地使老人、居室中的地位提高衛(wèi)生間采光通風(fēng)，多考慮私密性適度筑著力提高居住的舒的精雕細(xì)刻注重對(duì)現(xiàn)代生活價(jià)值統(tǒng)建筑精粹的同時(shí)新中式建筑在沿襲傳,比如在設(shè)計(jì)中更孩子、夫、廚房在更有效地:新中式建，更好，增強(qiáng),更在庭院、地下室的處理中,也吸納了更多現(xiàn)代生活流線的創(chuàng)

4、新之筆,如外庭院、下沉庭院、內(nèi)游廊等,讓中式建筑以一種更自然、更現(xiàn)代、更具生命力的品相出現(xiàn)。?內(nèi)庭園設(shè)計(jì)，面積36平米左右，空間尺度感好?首層設(shè)有臥室，方便老人起居，并設(shè)有獨(dú)立衛(wèi)生間?庭院面積近600平米運(yùn)河岸上的院子新中式住宅是居住者暢通生活模式和審美習(xí)慣的載體，是民族文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的傳承；新中式外在特點(diǎn)有圍合式的院落、庭院空間；有青磚、黛瓦或粉墻；有亭臺(tái)樓閣、小橋流水；有中式的屋檐、角檐、飛檐；坡屋頂；有鏤空花窗；有朱紅色的大門；有木雕、石雕、磚雕等傳統(tǒng)意義上的中式典型符號(hào)；有中國傳統(tǒng)民居特色，江蘇、川西、云南、徽州等民居的特點(diǎn)……國內(nèi)著名新中式項(xiàng)目傳統(tǒng)建筑文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)在2004

5、年達(dá)到了一個(gè)小高潮，以觀唐、易郡、運(yùn)河岸上的院子、湯House等中式別墅大量面市為代表，最終形成了一股傳統(tǒng)別墅回歸潮。這些別墅往往更多地仿照傳統(tǒng)的四合院空間布局，展現(xiàn)東方人的宜居觀點(diǎn)和生活哲學(xué)。他們?cè)谂鞒兄袊幕媒?jīng)典的建筑符號(hào)、文化符號(hào)來聯(lián)絡(luò)別墅生活和民族文化。而在高層、小高層等產(chǎn)品領(lǐng)域，由于中式元素應(yīng)用難度較大，至今也很難有比較出色的項(xiàng)目出現(xiàn)。新中式開發(fā)流派以分布在京津冀為主的京派以分布在長三角為主的江南派以分布在珠三角為主的中式意象派三個(gè)區(qū)域都是中國經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，由于區(qū)域文化和當(dāng)?shù)厝诵愿裉攸c(diǎn)，形成三種流派。北京觀唐深圳第五園上海九間堂國內(nèi)知名新中式項(xiàng)目個(gè)案簡析達(dá)，項(xiàng)目建

6、筑特色的絕佳詮釋化精髓的意境，強(qiáng)烈的中式氣氛表的名稱，站在高崗體會(huì)中國居住文中國的理解中國文化的鼎盛，駕于歷史高度的視覺出發(fā)點(diǎn)唐觀觀唐：凸現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)觀唐：是項(xiàng)目的案名————同“堂”，同“官”，。也是全世界對(duì)于寓意家宅；寓意高升；。觀：凌；唐：。觀唐產(chǎn)品鑒觀唐-中式宅院位于北京市朝陽區(qū)香江北路西段，距北五環(huán)3公里，是離城最近的全獨(dú)棟高檔居住社區(qū)。總占地面積48公頃，規(guī)劃建設(shè)用地25萬平方米，居住建筑面積11.5萬平方米，整個(gè)社區(qū)共開發(fā)320套獨(dú)棟別墅，戶型面積自280--450平方米不等。景觀資源分布更加均勻于大二期中部增加一個(gè)層次景觀綠地在春夏秋冬四園及兩條中軸綠化帶之外又實(shí)際

7、起到社區(qū)與外界剝離的安全屏障寬的護(hù)城河，既體現(xiàn)了皇城規(guī)劃的理念傳統(tǒng)，面向未來”的小城觀唐是皇城腳下的又一個(gè)城總體規(guī)劃。，外圍，一個(gè)“根植-5，令，。，10m主街主街寬，胡同窄，內(nèi)庭院又豁然開敞；序列上：空間處在連續(xù)的變化之中，一—胡同層層地變得更私密。街巷在這空間序列中起著由開放到私密的過渡作用，擔(dān)負(fù)—巷式布局著由內(nèi)而外的雙重身份，連接著宅與宅，內(nèi)庭院，形成街巷式布局宅與自然，形成了人與人交往的空間場所。層次感和領(lǐng)域感。斂、私密、尺