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《再談?wù)Z言與文化的關(guān)系》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、再談?wù)Z言與文化的關(guān)系??發(fā)表日期:2006年3月14日????作者:劉潤(rùn)清????【編輯錄入:cxy】—從《朗文當(dāng)代英語(yǔ)大辭典》說(shuō)起為什么說(shuō)是“再談”語(yǔ)言與文化的關(guān)系?我與鄧炎昌先生于1989年出版了《語(yǔ)言與文化》一書(shū),曾經(jīng)初步探討過(guò)語(yǔ)言與文化的密切關(guān)系。最近我又比較仔細(xì)地閱讀了商務(wù)印書(shū)館推出的《朗文當(dāng)代英語(yǔ)大辭典》,其實(shí),更準(zhǔn)確的譯名為《朗文英語(yǔ)與文化大辭典》(LongmanDictionaryofEnglishLanguage&Culture),又產(chǎn)生了一些新的想法。???事情還得從一個(gè)實(shí)際例子
2、說(shuō)起。幾年前,一位發(fā)了財(cái)?shù)睦习鍋?lái)找我說(shuō):“我的兒子學(xué)文科語(yǔ)文不及格,學(xué)理科數(shù)學(xué)不及格,我看讓他來(lái)你這里學(xué)個(gè)外語(yǔ)算了?;ǘ嗌馘X(qián)都沒(méi)有關(guān)系?!边@位老板的話讓我哭笑不得。他以為學(xué)一門(mén)外語(yǔ)是最容易的,什么知識(shí)都不用,就可以學(xué)會(huì)。當(dāng)我反駁他的時(shí)候,他還振振有詞地說(shuō):“別嚇唬俺了!我沒(méi)上大學(xué),我的漢語(yǔ)不是也夠用嗎?美國(guó)人和英國(guó)人也有不上大學(xué)的,他們的英文不是也很好嗎?”老板的話顯然是不全面的,但我一直沒(méi)有琢磨出用什么理論來(lái)駁斥他。這些日子我抱著《朗文當(dāng)代英語(yǔ)大辭典》翻來(lái)翻去,讀到了許多我料想不到的詞條和信息,似
3、乎突然悟出了點(diǎn)什么道理。最重要的感悟是:“會(huì)一種語(yǔ)言”在程度上有很大差別,如果用一個(gè)刻度量表去測(cè)量這種差別,分出十個(gè)水平也不會(huì)太困難。但今天,我們暫不用外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的各個(gè)階段去區(qū)分語(yǔ)言水平,而是用能否用一種語(yǔ)言閱讀學(xué)術(shù)文章、撰寫(xiě)論文、參加學(xué)術(shù)會(huì)議、參加外交會(huì)談等標(biāo)準(zhǔn),粗略、武斷地把語(yǔ)言使用者劃分為兩大類:受過(guò)中等教育以下的人(包括文盲)(冒昧地暫稱為非文化人)和受過(guò)大學(xué)以上教育的人(包括學(xué)者、作家、醫(yī)生等)(暫稱為文化人)。他們語(yǔ)言能力的最大差別不是在發(fā)音、語(yǔ)法、詞匯上,而是在文化知識(shí)或百科知識(shí)上。此
4、處要說(shuō)明一句:這種區(qū)分與二語(yǔ)習(xí)得理論毫無(wú)關(guān)系。按美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基的說(shuō)法,五歲的兒童已經(jīng)是“合格的”(competent)語(yǔ)言使用者,其語(yǔ)法已經(jīng)成熟,只是詞匯量需要不斷擴(kuò)大。所以說(shuō),二語(yǔ)習(xí)得理論更多地關(guān)注語(yǔ)法能力的發(fā)展。我們這里想強(qiáng)調(diào)的是,即使你的語(yǔ)法能力已經(jīng)接近本族語(yǔ)者,如果你的受教育程度不高,充其量你也只是接近一個(gè)非文化人的本族語(yǔ)者(如一個(gè)管工、保安員、保潔員等)(如在美國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)小孩),而我們培養(yǎng)外語(yǔ)人才的目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這種要求。我們培養(yǎng)的外語(yǔ)使用者必須是文化人。我立刻想到,“文化人”中的“
5、文化”指的是什么?讀過(guò)《朗文當(dāng)代英語(yǔ)大詞典》數(shù)百條詞條之后,我開(kāi)始斗膽把“文化”分成兩部分:一部分由百科知識(shí)構(gòu)成(體現(xiàn)在“學(xué)文化”、“文化水平低”等表述中);一部分由一個(gè)民族或社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣構(gòu)成(表現(xiàn)在“跨文化交際”、“中國(guó)文化”、“西方文化”等說(shuō)法中)。我查了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》:文化:①人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。②考古學(xué)用語(yǔ),指同一個(gè)歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具,同樣的制造技術(shù)等。是同一種
6、文化的特征,如仰韶文化、龍山文化。③指運(yùn)用文字的能力及一般知識(shí):學(xué)習(xí)文化/文化水平。根據(jù)這三條定義,我所說(shuō)的“文化”的第一含義也算不太離譜,“文化人”要有“一般知識(shí)”,要懂些“精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?!蔽矣植殚喠藥撞坑⒄Z(yǔ)詞典,發(fā)現(xiàn)我說(shuō)的“文化人”更接近Cultured一詞:havingorshowinggoodeducation,manners,andespeciallyaninterestinart,music,literatureetc—有教養(yǎng)的,有文化修養(yǎng)的。但是英語(yǔ)中對(duì)Cult
7、ure的定義與漢語(yǔ)的定義差距相當(dāng)大:①thecustoms,beliefs,art,music,andalltheotherproductsofhumanthoughtmadebyaparticulargroupofpeopleataparticulartime;②artisticandotheractivityofthemind,andtheworksproducedbythis;③thepracticeofraisinganimalsandgrowingplants;④(agroupofbact
8、eriaproducedby)thegrowingofbacteriaforscientificuse.看來(lái),我們把百科知識(shí)也歸于文化,而西方更加強(qiáng)調(diào)風(fēng)俗習(xí)慣和信念。不過(guò),在許多研究者頭腦中,二者的差距也并不那么大。英國(guó)人類學(xué)家泰勒(E.B.Tylor)界定“文化”一詞時(shí)說(shuō):“文化或文明是一種復(fù)合物,它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗,以及作為社會(huì)成員的人所獲得的其他任何能力和習(xí)慣?!睕](méi)有這種“文化”能學(xué)好一門(mén)外語(yǔ)嗎?不能。為什么兒童可以學(xué)本族語(yǔ)呢?這就涉及到母