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《論哈拉維的賽博格新主體詩(shī)學(xué)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、論哈拉維的賽博格新主體詩(shī)學(xué)專業(yè)名稱:比較文學(xué)與世界文學(xué)申請(qǐng)人:葉曉樂(lè)指導(dǎo)教師:麥永雄教授論文答辯委員會(huì)主席:委員:吼痧f一、一一諛愛(ài)衫尹1論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含其他個(gè)人或其他機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名:騭匿墓風(fēng)日期:迦l生:復(fù):選論文使用授權(quán)聲明本人完全了解廣西師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。本人
2、授權(quán)廣西師范大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即:學(xué)校有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文;學(xué)校有權(quán)向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外,允許論文被查閱和借閱,可以公布(包括刊登)論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布(包括刊登)授權(quán)廣西師范大學(xué)學(xué)位辦辦理。本學(xué)位論文屬于:口保密,在年解密后適用授權(quán)。叼不保密。論文作者簽名:指導(dǎo)教師簽名:作者聯(lián)系電話:Ⅵ睨艮日期:Uf乒.蘿.坯日期:.叢!生S!:
3、坯電子郵張且雌阿舡論哈拉維的賽博格新主體詩(shī)學(xué)一丫2584676㈣舢㈣㈣㈣㈣圳刪研究生姓名:葉曉樂(lè)導(dǎo)師:麥永雄教授專業(yè):比較文學(xué)-q世界文學(xué)研究方向:西方文論年級(jí):2011摘要當(dāng)代西方詩(shī)學(xué)的主體理論,主要涵括拉康的“無(wú)意識(shí)”主體,阿爾都塞的“召喚主體",福柯的“知識(shí).權(quán)力一倫理主體”,德勒茲的“褶子一游牧主體”等,呈現(xiàn)出多元、流變、互涉的特征,從這一語(yǔ)境研究哈拉維的賽博格新主體詩(shī)學(xué)具有重要意義。哈拉維的賽博格新主體表征著當(dāng)下信息化和技術(shù)化的社會(huì)現(xiàn)實(shí):打破了傳統(tǒng)人類主體在性別、種族、階級(jí)、膚色等各方面的認(rèn)同,呈現(xiàn)出歷史
4、變革的豐富可能性。賽博格新主體超越了傳統(tǒng)人類主體,蘊(yùn)含豐富,極具革命性力量,預(yù)示著未來(lái)現(xiàn)實(shí),開(kāi)辟出當(dāng)代詩(shī)學(xué)的新疆域。因此,對(duì)哈拉維的賽博格新主體詩(shī)學(xué)進(jìn)行探討,既是一種思想挑戰(zhàn),也是對(duì)電子傳媒時(shí)代社會(huì)文化的學(xué)術(shù)反思。本文除導(dǎo)論和結(jié)語(yǔ)外,核心部分主要從語(yǔ)境論、本體論、價(jià)值論三個(gè)向度展開(kāi)對(duì)賽博格新主體詩(shī)學(xué)的闡發(fā),旨在呈現(xiàn)其豐富的詩(shī)學(xué)蘊(yùn)含和新特質(zhì),發(fā)掘其當(dāng)代詩(shī)學(xué)價(jià)值。導(dǎo)論:主要說(shuō)明選題緣由,研究方法和意義,國(guó)內(nèi)外關(guān)于哈拉維賽博格詩(shī)學(xué)研究的情況及其給當(dāng)代西方文藝思想的主體理論所帶來(lái)的新問(wèn)題框架。語(yǔ)境論:從當(dāng)代西方主體理論的歷
5、時(shí)性流變出發(fā),擇取重要節(jié)點(diǎn):從柏拉圖客觀唯心論的主體思想到笛卡爾的“我思”主體思想,從結(jié)構(gòu)主義拉康的“無(wú)意識(shí)”主體理論和阿爾都塞“意識(shí)形態(tài)召喚主體"理論到后結(jié)構(gòu)主義如??隆爸R(shí)一權(quán)力一倫理”主體理論和德勒茲“褶子一游牧”主體理論,著重分析哈拉維賽博格新主體的生成語(yǔ)境。本體論:結(jié)合上文賽博格新主體生成的理論語(yǔ)境,將哈拉維的賽博格新主體理論同結(jié)構(gòu)主義主體理論和后結(jié)構(gòu)主義主體理論進(jìn)行共時(shí)維度的比較,進(jìn)而凸顯出賽博格新主體的理論成因、本體內(nèi)涵和主要特征。價(jià)值論:基于賽博格新主體的詩(shī)學(xué)蘊(yùn)含和新特征,探究賽博格新主體對(duì)當(dāng)代西方
6、文藝思想的影響和啟發(fā),尤其是對(duì)女性主義、后殖民主義等層面的價(jià)值。總而言之,哈拉維的賽博格,作為一個(gè)多元、混雜、非本質(zhì)的新主體,對(duì)當(dāng)代西方主體理論構(gòu)成了前沿性的問(wèn)題框架,具有一定的價(jià)值和意義。關(guān)鍵詞:哈拉維;賽博格;主體;界限;差異;共生IResearchingOnHaraway’SNewSubjectPoeticsofTheCyborgName:YeXiaoleTutor:Pro.MaiYongxiongMajor:ComparativeLiterature&WorldLiteratureDirection:Wes
7、ternLiteraryTheoryGfade:2011ABSTRACTThesubjecttheoryofthecontemporarywesternpoetics,mainlyincludingLaean’Sunconscioussubject,Foucault’Ssubjecttheory,Althusser’Ssubjectsummonedbyideology,Deleuze’Snomadicsubject,showsthecharacterisiticsofmultiple,rheologicalandm
8、utualinvolvement.Startingfromthiscontext,whatresearchingonDonnaHaraway’Snewsubjectpoeticsisofgreatsignificance.DonnaHaraway’Scyborgasthenewsubjectreflectsthesocialrealityofinformat